2017年湖南师范大学文学院861现代汉语及中国文化之中国文化概论考研强化模拟题
● 摘要
一、填空题
1． 禅宗的六祖是_____，他主张“顿悟”，开创了南派禅宗，后来逐渐成为禅宗的主流。
【答案】慧能
【解析】慧能是禅宗的最主要的代表人物，他主张“顿悟”，即“南禅”，后来逐渐成为禅宗的主流，记载其思想的《坛经》是禅宗最重要的著作。禅宗的特点是教外别传，不立文字，主张我心即佛，识心见性，以心传心，不用背诵经卷，只要坐禅修行即可。
2． 成书于春秋战国时期的《_____》，全面奠定了中医理论的基础。
【答案】黄帝内经
【解析】《黄帝内经》是我国现存最早的中医理论著作，成书于春秋战国时期。全书分《灵枢》、《素问》两部分，为古代医家托轩辕黄帝名之作联合创作。《黄帝内经》全面奠定了中医理论的基础，是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。
3． 根据老子的思想，中国古代产生了以老子为始祖的宗教派别_____，是华夏民族本土产生的最具影响的宗教。
【答案】道教
【解析】道教是中国土生土长的具有很大影响的宗教。东汉末年，有河北张角、张宝、张梁三兄弟，奉《太平经》为经典，以老子为教主，创立“太平道’，，也用符水咒法给人治病，广收道徒，发动了黄巾起义。这就是道教的早期派别。道教认为，“道”清虚自然，无为白化，人们只有清静无为，恬淡寡欲，才能体“道”，认为老子就是“道”的化身。
4． 孙子谈用兵，认为给敌方以大规模毁灭性杀伤和打击乃是最下策，能用外交、政治、心理威慑等手段取得胜利，才是上策，这就是“_____”。
【答案】不战而屈人之兵
【解析】《孙子兵法·谋攻篇》:“凡用兵之法，全国为上，破国次之; 全军为上，破军次之; 全旅为上，破旅次之; 全卒为上，破卒次之; 全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也; 不战而屈人之兵，善之善者也。”靠打仗取得胜利，并不值得赞扬，能用政治、外交、心理以及各种威慑手段取得胜利，不战而屈人之兵，才是最理想的。
5． 皇帝用的印章称为_____
【答案】玉玺。
【解析】秦始皇称帝以后，皇帝的印章专用名称为“玺”，称为“玉玺”。秦始皇统一中国后，
正式确立了号令天下的凭证是“玉玺”。“六方玉玺”成为最高统治着权力的象征。除皇帝外，任何人不得使用玉料篆刻印章。
6． 南北朝末年和隋代初年成书的《_____》是我国最早的一部家庭教育专著。
【答案】颜氏家训
【解析】到南北朝末年和隋代初年，出了一位教育家颜之推，他搜集历代家教典故，结合自己的家教实践，写成《颜氏家训》二十篇，其中有“教子”、“勉学”、“兄弟”、“治家”、“风操”、“慕贤”、“涉务”、“杂艺”等篇目，涉及封建家庭教育的各个方面，其精华部分在塑造人们的民族文化心理、维护社会的稳定方面，起过积极的作用; 因此可以说《颜氏家训》是我国最早的一部家庭教育专著。
7． 天主教的各级神职人员中，_____有选举和被选举为教皇的权利，他们通常被称为红衣大主教。
【答案】枢机主教
【解析】天主教的组织十分严密，神职人员主要有枢机主教、首席主教、总主教、神甫、修上和修女。枢机主教即通常所说的红衣大主教，他们由教皇任命，有选举和被选举为教皇的权利，一般都担任罗马教廷和各国教会的重要职务; 首席主教，各国天主教会的首脑; 总主教，负责一个教省的主教; 神甫（也称神父），在基层教堂工作，直接管理教徒:修士和修女则是终身为教会服务的传教人员。
8． 旧时童蒙教材中由南朝周兴嗣所编的是《_____》
【答案】《千字文》。
【解析】周兴嗣是南朝梁代文学家，撰有《皇帝实录》、《起居注》、《职仪》等专著百余卷，文集十卷传世，但流传最广、最久远的，则是《千字文》。《千字文》是由一千字组成的韵文，是周兴嗣奉梁武帝之命从王羲之书法中选取1000个字，编纂成文，是中国历史上第一篇《千字文》。其精思巧构，知识丰瞻，音韵谐美，宜蒙童记诵，成为千百年蒙学教科书。
9． 我国古代楷书四大家中出生于元代的是_____。
【答案】赵孟頫
【解析】楷书四大家是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称，他们是欧阳询、颜真卿、柳公权和赵孟頫，其中欧、颜、柳三人都是唐代人，只有赵孟顺是元代人。赵孟顺字子昂，号松雪道人，他篆隶行草无所不学，集晋唐书法大成，代表作有《仇锷墓碑铭》、《兰亭十三跋》、《度人经》、《洛神赋》、《妙严寺记》等。
10．青藏高原海拔在4500米以上，被称为_____。
【答案】世界屋脊。
【解析】青藏高原是世界上隆起最晚、面积最大、海拔最高的高原，因而被称为“世界屋脊”，又有除南极、北极之外的“地球第三极”之称。
11．东汉许慎在《说文解字》一书中，系统分析了汉字的六种结构，学术上称为“_____”。
【答案】六书
【解析】东汉许慎总结前人的成就，写成《说文解字》一书，系统分析了汉字的六种结构:“象形、指事、会意、形声、假借、转注”，学术上称为“六书”
12．母系氏族社会的人们按母系血缘分成若干氏族，每个氏族都以图腾或居住地形成互相区别的族号，这个族号就成为该氏族成员的_____。
【答案】姓
【解析】中国的姓氏产生一般认为可以追溯到母系氏族社会。那时的人们按母系血缘分成若干氏族，每个氏族都以图腾或居住地形成互相区别的族号，这个族号就是“姓”。据《说文解字》云:“姓，人所生也。古之神圣，母感天而生子，故称天子。从女从生。”“感天而生”，其实就是知母不知父的意思。
二、选择题
13．藏传佛教格鲁派又被称为（ ）。
A. 红教
B. 黄教
C. 白教
D. 花教
【答案】B
【解析】格鲁派，西藏地区最晚形成的一个教派，也是迄今为止势力最大的一派。因该派僧人穿戴黄色衣帽，又称“黄教”，创始人为青海藏族僧人宗喀巴。
14．世界上最旱的敞肩拱桥是（ ）。
A. 赵州桥
B. 卢沟桥
C. 宝带桥
D. 洛阳桥
【答案】A
【解析】河北省赵县的赵州桥，本名“安济桥”，隋代石匠李春建造，是全世界最早的敞肩拱桥。
15．古时姓与氏是分开的，以区别血统和子孙，二者混合为一大约是在（ ）时期。
A. 先秦
B. 秦汉
C. 魏晋