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一、简答题

1． 为什么认识过程的第二次飞跃比第一次飞跃意义更大?

【答案】在实践的基础上从感性认识到理性认识是认识过程的第一次飞跃; 从理性认识到实践是认识过程的第二次飞跃，第二次飞跃的意义更为重大原因在于:

（1）由理性认识向实践的飞跃，是理性认识本身发展的要求，它是检验理论和发展理论的过程，因而是整个认识过程的一个必要环节。

①理性认识需要检验

毛泽东指出:“理论的东西之是否符合于客观真理性这个问题，在前面说的由感性到理性之认识运动中是没有完全解决的，也不能完全解决的。要完全地解决这个问题，只有把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的目的。”因此，要检验理性认识是否正确，唯一的途径就是由理性认识能动地飞跃到实践。

②理性认识需要发展

一方面，通过实践的检验，可以发现理性认识的不足，纠正理性认识的偏差，使理性认识不断地得到修正、补充和完善。另一方面，理性认识是在实践中对客观事物的反映，是对实践经验的概括和总结，它只有从实践中汲取新的经验，才能不断丰富和发展。

（2）由理性认识向实践的飞跃，是实践本身的要求，是整个认识过程的必然归宿。

①人们认识世界的目的是为了改造世界，改造世界又需要理论指导。只有用理论去指导实践，才能实现改造世界的目的。

②要是认识不致仅仅停留在观念形态的理论上，要实现认识的根本目的，也必须由理性认识能动地飞跃到实践中去。

综上所述，认识辩证过程中的第_次飞跃比第一次飞跃更为重要。第一次飞跃是第二次飞跃的准备，第二次飞跃是第一次飞跃的归宿。

2． 为什么说生产实践是人类社会最基本的实践?

【答案】物质生产实践是人类社会最基本的实践。它不仅是人类社会存在的基础，而且是制约社会的性质和面貌的决定性因素，是推动社会历史发展的根本动力。其原因在于:

（1）物质生产实践是维持人类生存的根本条件

人类的生存和发展，首要解决衣、食、住、行的问题，进行事物质资料的生产。只有在生产实践的基础上才能产政治的、科学的、艺术的、宗教的等各种活动。离开了生产实践，就不能满足人们最基本的生活需要，其他一切活动都无从谈起。生产实践是决定其他一切实践活动产生和发展的前提。物质生产实践为人类从事其他活动提供物质的和时间的条件，物质生产实践发展的水平决定着人类政治活动、科学活动、艺术活动发展的程度。

（2）物质生产实践是制约社会结构、社会性质和社会面貌的决定性因素

物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。社会的经济结构、政治结构和思想文化结构及其发展的状况，都直接或间接地受物质生产方式的制约，亦即受着物质生产实践的制约。

（3）物质生产实践是社会发展的根本的决定力量

社会物质文明和精神文明都是人类实践活动的产物、表现与结果。物质生产实践的发展不仅引起社会形态的量变和进化，而且最终会导致社会形态的质变，导致一种社会形态向另一种新的更高的社会形态的转变。

（4）物质生产实践规定着人的本性及其发展的状况

物质生产实践是使人类和动物区别开来的第一个历史活动，也是人区别于动物的根本标准。它作为人所特有的存在方式和生存方式，是人的主体性的基本根据，并集中地表现着人的本性，规定着认识能动的社会存在物以及人作为社会主体的存在状况。

总之，物质生产实践是人类最根本的实践形式，也是认识和理解人和人类社会的本质及其发展规律的关键，是认识和理解社会一切现象的总的根据。

3． 承认“相对静止”的存在，从哲学上说，有什么重要意义?

【答案】（1）静止

静止是运动的度量，运动和静止总是相互依赖的，不理解静止，也就无法了解运动。离开相对静止来讨论运动，就无法知道这个运动是什么事物或什么形式的运动，运动也就无从获得自己的规定和衡量自己的尺度。任何事物相对静止的状况都是它过去的运动造成的，而且作为它将来运动的出发点。只有了解了事物的相对静止的状况，才能清楚地了解它过去的运动，预测它将来可能发生的变化。

（2）相对静止

相对静止有两种表现形式:一是事物在它发展的一定阶段和一定时期，具有质的稳定性，在这个阶段和这个时期，它的性质基本不变。一是在特定条件下事物之间的相互关系没有发生变化，如物体之间的空间关系、人们之间的社会关系未发生变化。但这种性质、相互关系的未发生变化，只是相对于特定条件而言的，静止只能是事物运动的一种特殊表现形态。因此，只有承认事物的相对静止，才能区别事物，对事物进行确定的分析，并把握其确定的性质。

（3）“相对静止”的重要意义

承认“相对静止”的存在，有助于正确把握运动和静止的关系，反对相对主义诡辩论和形而上学不变论。

①相对主义诡辩论只承认绝对运动而不承认相对静止，这就使一切具体物质形态以及它们的具体运动都变成不可捉摸的、无法辨认的东西。

②形而上学的不变论则把事物的相对静止绝对化，把绝对静止看成是物质的本质属性，这就不能不到物质之外去寻找物质运动的根源和动力，从而很容易导致宗教唯心主义。

4． 如何认识阶级的消灭和国家的消亡?

【答案】阶级是在生产力有一定发展而又发展不足的情况下产生和存在的。当生产力高度发展，社会财富可以充分满足每一个人的需要，仟何人都没有必要占有别人的剩余劳动的时候，阶级就必然消灭。在阶级完全消灭以后，国家也会消亡。阶级的完全消灭是国家消亡的前提。

在阶级消亡和国家消亡问题上要反对两种错误观点:

（1）借口阶级消亡和国家消亡，否认无产阶级革命打碎资产阶级国家机器的必要性。其实，马克思主义所讲的国家消亡，指的是无产阶级专政的国家的消亡。无产阶级专政的国家在完成剥夺者、镇压剥削者反抗、迅速发展生产力、消灭一切阶级和阶级差别的历史任务以后，将失去作用，自行消亡。对于资产阶级的国家，因为反动资产阶级不愿自动放弃政权，反而用它镇压无产阶级的反抗，因此，无产阶级必须通过革命把它推翻。

（2）借口阶级消亡和国家消亡，否认建立和坚持无产阶级专政的必要性。这种观点，一方面来自无政府主义，一方面来自反动资产阶级。无政府主义反对一切国家、一切权威，叫喊要把废除一切国家作为社会革命的第一个行动。反动资产阶级借口马克思主义讲过阶级消亡和国家消亡，恶毒攻击无产阶级专政。没有无产阶级专政的阶段，是不可能有阶级的消亡和国家的消亡的，因为资产阶级是不会甘愿灭亡的。

5． 实践与真理的之间的关系

【答案】（1）实践实践是指人们能动地改造物质世界的活动，是人所特有的对象化活动。 ① 实践是以人为主体，以客观事物为对象的现实活动:

② 实践把人的目的、知识、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出属人的对象世界; ③ 实践是人的存在方式。其三种基本形式是物质生产实践、社会交往实践以及科学实验。

（2）真理

真理是指人们对客观事物及其规律的正确认识。它的形式是主观的，内容是客观的，客观性是其本质规定。它是绝对与相对的统一，从相对逐渐走向绝对，是它的一般发展过程。它来源于实践，随实践发展而发展。检验真理的唯一标准是实践它是具体的，不存在抽象的真理。它同谬误相比较而存在，相斗争而发展。

（3）关系

实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。

①真理的本性

真理的内容包含思想与现实、主观与客观的相互关系。要判定主观思想与客观实际是否相符合，不可能从这种关系的任何单独的一方得到回答。在主观范围里是无法解决的，而单凭独立于人之外的客观世界也不能将主观和客观直接加以对照。只有依靠主观与客观相互结合、相互统一的形式，才能检验主观与客观是否相符合。

②实践的特点

a. 实践的性质

实践是主观见之于客观的活动。实践的过程是把人的主观目的加以物化，实践的结果就是物