2016年内蒙古师范大学法政学院701马克思主义哲学考研导师圈定必考题汇编及答案
● 摘要
一、概念题
1． 自在世界
【答案】自在世界又称天然自然，这一概念包含着两重含义:
①自在世界是人类世界产生之前的自然界。在人类社会产生前，客观的自然界早就独立地存在和发展着了，这是人类世界产生前的先在世界。
②自在世界又是人类活动尚未深入到的自然界。自然界在广度上和深度上都是无限的，永远存在着人类活动尚未达到的部分，即尚未被人化的部分，世界的这一部分仍然属于自在世界。
2． 矛盾的普遍性
【答案】盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。这就是通常所说的矛盾无处不在、无时不有。
3． 哲学的基木问题
【答案】哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。思维与存在的关系问题包括两个方面的内容. 即思维与存在何者第一性，何者第二性; 思维与存在有没有同一性。
（1）哲学基本问题的内容哲学从总体上研究人与世界的关系，而人与世界关系最本质的方面就是思维和存在、精神和物质的关系问题。因此，哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。哲学基本问题的内容包括两个重要方面:
①思维和存在、精神和物质何者是本原，即何者是第一性的问题，是物质还是精神。对物质和精神何者为第一性的回答，是一切哲学理论体系得以建立的基础，它规定着哲学的性质以及解决一切哲学问题的方向。
②思维和存在有无同一性的问题，亦即人的思维能否认识以及如何认识现实世界的问题。这在哲学史上属于认识论问题，它所涉及的是认识的本质、认识的可能性及其实现等问题。
（2）哲学基本问题的理论意义
哲学基本问题具有重要的理论意义，其主要包括:
①对其第一方面的不同同答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡是主张物质自然是本原，物质第一性，意识或精神第二性，坚持“从物到感觉和思想”认识路线的，属于哲学唯物主义; 凡是断言精神、意识是本原，精神第一性、物质第二性，坚持“从思想和感觉到物”认识路线的，属于哲学唯心主义。
②对其第二方面的不同回答，是区分可知论和不可知论的标准。认为思维和存在有同一性，人们能够认识世界的是可知论。而认为思维和存在没有统一性，否认人们认识世界的可能性，或者否认彻底认识世界的可能性的则是不可知论者。
4． 肯定和否定方面
【答案】（1）肯定方面的含义:肯定方面是事物中维持其存在的方面，即肯定这一事物为他自身而不是他物的方面。
（2）否定方面的含义:否定方面是事物中促使它灭亡的方面，即破坏现存事物使它转化为他物的方面。
（3）二者之间的关系:肯定与否定是对立统一的辩证关系。
a. 肯定和否定是相互对立、相互排斥的。
b. 肯定和否定是相互包含的。
c. 肯定和台定在一定条件下可以相互转化。
5． 哲学
【答案】哲学是指把人们的世界观用理论的形式加以高度的抽象概括，通过一系列特有的概念，范畴和系统的逻辑论证而形成的思想体系。哲学是理论化系统化的世界观，是以总体方式把握世界及人和世界关系的理论体系。哲学具有二重性:既是一种知识体系，又是一种意识形态。哲学属于那种通过概念、原理等逻辑形式以反映现象运动规律的知识体系，凝结着人类汰识在一定时代所达到的知识成果; 同时，哲学又体现着一定阶级或社会集团的利益、愿望和要求，又是一种意识形态。
二、简答题
6． 列宁的物质定义及其意义是什么?
【答案】（1）列宁的物质定义
列宁确定了辩证唯物主义的物质概念，给“物质”下了经典性的定义:“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”
（2）列宁物质定义的意义
①它坚持了物质的客观实在性原则，同唯心主义和二元论划清了界限。
从物质和意识的对立统一关系中去把握物质、规定物质，是辩证唯物主义物质观的根本特点。物质和意识的关系是人类在认识和实践中所遇到的最普遍的关系、最基本的矛盾。正是从这个最普遍的关系、最基本的矛盾中，列宁深刻揭示了物质和意识各自在其中的地位和作用，对物质作出了最本质的规定，指明了物质对于意识的独立性、根源性，意识对于物质的依赖性、派生性，体现出解决哲学基本问题的唯物主义立场。这同时又表明，意识只不过是对物质世界的反映，而不是像二元论所说的那样，可以成为与物质绝对对立的另一个本原。
②它揭示了物质的可知性，有力地批判了不可知论。
物质这一客观存在是“人通过感觉感知的”、可以认识的对象，而不是不可捉摸、不可认识的“自在之物”。当然，有些东西，如原子以及更小的微观粒子等，是人们的感官不能直接感觉到的，但人们可以通过现代物质技术手段感知它们，通过人的理性思维去反映它们、把握它们。由于科学技术条件的限制，目前还有许多难以感知的事物，但这并不意味着它们小可认识。随着实践和科
学的发展，它们迟早必定为人们所认识。马克思主义的物质观表明，世界上只存在尚未认识的东西，不存在不可认识的东西。
③它对物质世界的多样性统一作了最高哲学概括，指出客观实在性是一切物质的共性，克服了形而上学物质观的局限性。
在马克思主义哲学中，物质不是作为一切事物的基础，不是作为物体性质的支撑者，而是对人们意识所反映的一切现象、事物、过程，对整个物质世界的多样性所作的最高的哲学概括。辩证唯物主义指出，客观实在性是一切物质的共性，既肯定了哲学物质范畴同自然科学物质结构理论的联系，又把它们区别开来，从而克服了形而上学唯物主义的缺陷。不管物质的形态、属性、结构多么特殊、复杂和多变，它们都永远保持着客观实在这一共同的根本属性。从个性中看出共性，从相对中找到绝对，从暂时中把握永恒，这是马克思主义哲学的物质观所体现的唯物辩证法。 ④辩证唯物主义的物质观体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，是构成彻底的唯物主义的出发点。
对于社会事物，旧唯物主义由于不理解人的实践活动是社会存在和发展的基础，因而不能坚持客观性原则，结果把历史过程理解为一种主观的存在，以至于把人类历史变为所谓“精神的历史”。马克思主义哲学既看到了自然界的物质性，又以实践为基础揭示了人类社会的物质性，建立起统一的说明自然过程和历史过程的唯物主义原则，实现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一，使唯物主义成为彻底的、完备的理论。
7． 简述生产关系的内容及各项内容之间的关系。
【答案】（1）生产关系的内容
生产关系是人们在物质资料生产过程中结成的经济关系，有广义和狭义之分。
①狭义的生产关系是指人们在直接生产过程中结成的相互关系，包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系。
②广义的生产关系是指人们在再生产的过程中结成的相互关系，包括生产、分配、交换和消费等诸多关系在内的生产关系体系。
（2）生产关系各项内容之间的关系
在生产关系中，生产资料的所有制关系是最基本的，它是人们进行物质资料生产的前提，生产、分配、交换和消费关系在很大程度上是由这种前提决定的，所以是基本的、具有决定意义的方面。它是区分不同生产方式、判定社会经济结构性质的客观依据。当然，生产关系的其他方面对生产资料所有制关系也具有重要的影响和制约作用，表现在当它们适应所有制性质的要求时，会对生产资料所有制起巩固、发展的作用，反之，就会对生产资料所有制起削弱、瓦解作用。
8． 简述真理及其基本属性。
【答案】（1）真理的含义:“真理”是一个认识论概念，是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。人的认识是一种复杂的精神活动，能够产生正确和错误两种不同的结果，即真理和谬误。
（2）真理的特性:事物的本性通过其特性体现出来。真理的特性在于其客观性、绝对性、相对性
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