问题：
[单选] 伏尔泰推崇孔子的“以直报怨，以德报德”，认为“西方的教理根本无法与这种纯粹的道德相比”。伏尔泰这样说的目的在于（）
A.以儒家思想作为西方的主流思想。B.为资产阶级推翻封建政府提供依据。C.用儒家思想作为反对教会的武器。D.为资本主义经济发展创造条件。
问题：
[单选] 1655年法国科学家帕斯卡写道：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思考的芦苇。„„所以我们所有的尊严都在于思考„„通过思考，我们理解世界。”这一思想反映了（）
A.文艺复兴中的人文主义。B.宗教改革中的因信称义。C.启蒙运动中的理性主义。D.工业革命后的空想社会主义。
问题：
[单选] 有人认为，“如同牛顿发现了自然界的三大定律一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了三大定律：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由”。其中，第三大定律是指（）
A.三权分立。B.社会契约论。C.天赋人权。D.人民主权。
问题：
[单选] 春秋战国时期某思想家认为：“今夫天下之人牧（指当权者），未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也，民归之，由水之就下（意：如同水往低处流），沛然谁能御之？”由此推断，该思想家主张（）
无为而治。王霸兼用。仁政治国。术势结合。
问题：
[单选] 春秋战国时期的百家争鸣所涉及内容非常广泛，其中在“死亡与鬼神观”上“墨家利用，儒家闪烁，道家则淡然”。下列主张属于道家的是（）
A.“未能事人，焉能事鬼”。B.“施行不可以不慬，见有鬼神视之”。C.死，无君于上，无臣于下。D.“尽其道而死者，正命也”。
问题：
[单选] 冯友兰在《中国哲学史》中写道：“此时（西汉）之时代精神，此时人之思想，董仲舒可充分代表之。”下列能为这一论断提供依据的是（）
A.董仲舒使儒家思想成为西汉的主流社会思想。B.董仲舒以“仁”为核心的政治思想得到采纳。C.董仲舒把人的正常欲望和封建秩序对立起来。D.董仲舒的新儒学思想得到广大人民普遍接受。
问题：
[单选] 有学者指出，“朱熹提出了‘修德’的主张„„从君主自身的修养来说，要（君主）完全摒弃一切私意，转为天下之大公，也就是‘正君心’，‘使人主恭俭好善’。要求君主博采众议，虚心纳谏，不要一人独任其责”。这表明理学（）
A.有助于规范君主的执政行为。B.把“天理”和“人欲”对立起来。C.提出了鲜明的民本主义思想。D.主张以法律限制君主的权力。
问题：
[单选] 梁启超云：“经学即理学一语，则炎武所创学派之新旗帜也。„„有清一代学术，却在此旗帜下获得了新生命。”“新生命”主要指的是（）
A.摒弃理学。B.弘扬孔孟。C.中西合璧。D.经世致用。
问题：
[单选] 赵孟頫在《秀石疏林图》后面的自题诗很有名：“石如飞白木如籀，写竹还应八法通，若也有人能会此，须知书画本来同。”他强调的是（）
A.绘画应该精通多种技法。B.应该把书法融入绘画中。C.艺术应形象地反映生活。D.绘画与书法具有一致性。
问题：
[单选] 《儒林外史》记载：两个读书人在茶馆喝茶，看到一个商人，大概挺有钱，也儒冠儒服，一副知识分子的打扮，坐在那里喝茶，于是把那个商人一阵好打：你也敢来冒充儒生！出现这种情形的主要原因是（）
A.抑商政策大行其道。B.商人败坏社会风气。C.社会秩序需要维护。D.社会等级观念盛行。
