19世纪50、60年代美国。19世纪50、60年代日本。20世纪50、60年代美国。20世纪50、60年代日本。20世纪80、90年代中国。
问题：
[单选,A1型题] 人类辅助生殖技术带来的伦理问题应除外（）
人类辅助生殖技术所生的孩子，其众多父母如何定位。代孕技术可否允许使用。精子、卵子、胚胎可否商品化。有严重遗传病的新生儿可否实施安乐死。非婚单身女性可否使用相应技术生育孩子。
问题：
[单选,A1型题] 我国卫生部规定，1名供精者的精子最多只能提供给（）
8名妇女受孕。6名妇女受孕。15名妇女受孕。5名妇女受孕。10名妇女受孕。
问题：
[单选,A1型题] 在我国实施人类辅助生殖技术，下列违背卫生部制定的伦理原则的是（）
使用捐赠的精子。使用捐赠的卵子。实施亲属代孕。实施卵胞浆内单精注射。使用捐赠的胚胎。
问题：
[单选,A1型题] 世界上第一个安乐死合法化的国家是（）
澳大利亚。挪威。比利时。新西兰。荷兰。
问题：
[单选,A1型题] 对参加器官移植的医师，应该特别强调的道德责任可除外（）
对本人供职的医院，大力宣传器官移植优势，塑造医院良好形象。对活体器官捐赠者，必须在严格坚持各项标准的情况下摘取器官。对尸体器官捐赠者，坚持亲属知情同意、死亡判断准确无误。对器官分配，尽量体现社会公正。对接受者，坚持正确的医疗动机并尽量保证手术成功。
问题：
[单选,A1型题] 基因诊断及治疗所带来的伦理问题应除外（）
胎儿生命权与父母选择权可能出现冲突。人类遗传物质的纯洁性、神圣性是否受到了亵渎。诊断及治疗时导入的基因如何正确表达。对个体和人类社会是否安全。生殖细胞的基因治疗是否可行。
问题：
[单选,A1型题] 基因诊断及治疗的伦理原则应除外（）
尊重病人的原则。知情同意的原则。有益于病人的原则。保守秘密的原则。创新至上的原则。
问题：
[单选,A1型题] 目前，关于人类胚胎干细胞研究和应用中道德争议的焦点问题是（）
人类胚胎干细胞的功能到底如何。人类胚胎是否是生命、是否应该得到尊重。人类胚胎发育阶段如何划分。人类胚胎干细胞是否可以商品化。人类胚胎是否可以克隆。
问题：
[单选,A1型题] 我国对克隆技术是否应该用于人类的立场是（）
允许治疗性克隆，不允许生殖性克隆。不允许治疗性克隆，允许生殖性克隆。允许一切克隆。不允许一切克隆。以上都不是。
