问题：
[单选] 明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是（）
“穿衣吃饭，即是人伦物理”。“天下兴亡，匹夫有责”。“凡为帝王者皆贼也”。“工商皆本”。
问题：
[单选] 他公开以‘异端’自居，毕生以反对礼教、抨击道学为己任。此话中提到的“他”应该是（）
韩非子。王阳明。李贽。黄宗羲。
问题：
[单选] 认为只有“以天下之权，寄之天下之人”，才能“天下治矣”的是（）
黄宗羲。李贽。王夫之。顾炎武。
问题：
[单选] 温家宝总理曾在一封私人信件中高度评价明清时期黄宗羲（1610～1695）的学术思想：“我喜读黄宗羲的著作，在于这位学问家的许多思想有着朴素的科学性和民主性……”。温家宝总理称赞黄宗羲思想具有民主性，其原因之一是黄宗羲（）
主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。提倡人性，反对神性。批判程朱理学，提倡个性自由和男女平等。批判孔子及其儒家思想的正统地位。
问题：
[单选] 在评价一位儒学大师的著作时，梁启超说：“他的政治理想，从近日青年眼光看去，虽平平无奇，但三百年前——卢骚《民约论》（即卢梭《社会契约论》）出世前之数十年，有这等议论，不能不算人类文化之一高贵产品。”他评价的是（）
董仲舒的《春秋繁露》。朱熹的《四书章句集注》。李贽的《焚书》。黄宗羲的《明夷待访录》。
问题：
[单选] 明清之际，产生了冲破传统儒学思想束缚的“异端”思想，其社会原因包括（）①商品经济的进一步发展②欧美民主、自由思想的传入③封建专制统治极端腐败④社会阶级矛盾非常尖锐
①②③。①③④。②③④。①②④。
问题：
[单选] 明末思想家李贽说：“前三代，吾无论矣，后三代，汉、唐、宋是也。中间千百年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”其思想核心是（）
维护封建礼教。主张学以致用。反对迷信崇拜。抨击腐朽统治。
问题：
[单选] “……产生于清末的新知识分子群也是如此，他们不是其他哪一个阶级经济利益的代表，而是民族精神和社会良心的承载者。以他们为社会基础的民主革命派发起和领导辛亥革命，不是受到哪个阶级的利益驱使，而是为了救国救民，为了使中国摆脱民族危机和社会苦难……”材料主要强调了“新知识分子”（）
作为一个群体形成于清末。承载了更多的社会责任和民族精神。作为独立的社会阶层第一次登上历史舞台。成为推翻清政府的主力。
问题：
[单选] 黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽（指诸侯王国），以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可谓之法乎？”对黄宗羲这一表述的正确理解应该是（）
宣扬个人英雄史观。抨击古代社会没有法律制度。主张为天下人立法。蕴含近代民主法制的基本精神。
问题：
[单选] 明代佛学大师憨山德清有一句名言：“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》、《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是（）
注重以人为本的理念。注重研究社会现实。着重研究人与自然的关系。重视研究人的前世来生。
