问题：
[问答题] 《红楼梦》中的《葬花吟》意在表现黛玉怎样的人生追求？
问题：
[问答题] 南宋词人朱敦儒的《西江月》：“日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。青史几番春梦，红尘多少奇才，不消计较与安排，领取而今现在。”该词在体制上属于令、引、近、慢中的哪一种？表达了作者怎样的人生态度？
问题：
[问答题] 有的哲学家说，时间但有“过去”与“未来”，并无“现在”。有的又说，“过去”、“未来”皆是“现在”。我以为“过去”、“未来”皆是“现在”的话倒有些道理。因为“现在”就是所有“过去”流入的世界；换句话说，所有“过去”都埋没于“现在”的里边。故一时代的思潮，不是单纯在这个时代所能凭空成立的，不晓得有几多“过去”时代的思潮，差不多可以说是由所有“过去”时代的思潮一一凑合而成的。吾人投一石子于时代潮流里面，所激起的波澜声响，都向永远流动传播，不能消灭。屈原的《离骚》，永远使人人感泣。打击林肯头颅的枪声，呼应于永远的时间与空间。一时代的变动，绝不消失，仍遗留于次一时代，这样传演，至于无穷，在世界中有一贯相联的永远性。昨日的事件，与今日的事件，合构成数个复杂事件。此数个复杂事件，与明日的数个复杂事件，更合构成数个复杂事件。势力结合势力，问题牵起问题。无限的“过去”，都以“现在”为归宿。无限的“未来”，都以“现在”为渊源。“过去”、“未来”的中间，全仗有“现在”以成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大实在。一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应。这就是过去未来皆是现在的道理，这就是“今”最可宝贵的道理。（选自李大钊《今》）分析这段文字在内容上大致可分为几个层次，并概括其层次大意。这段文字的中心论点是什么？举例说明，作者采用了哪些论证方法。
问题：
[问答题] 《唐诗综论》这篇文章的中心论点是什么？请说出两种文章的主要论证方法，并举例说明。文章所引“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”和“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”分别出自哪位诗人的哪首诗？试分析文章的三段之间的层次关系。在作者看来，诗歌中的“绿”与“青”有何异同？
问题：
[问答题] 宗璞《报秋》，从文体上看，这篇文章属于哪种文体？全文的行文线索是什么？作者在第一自然段中写到看见玉簪花开，“先是一惊，随即怅然”。为什么“惊”，又为什么“怅然”？作者在第一自然段和最后一个自然段中，分别使用了6个“便”字和5个“领取”，这样写在表达上有什么好处？试分析文章的主旨。
问题：
[问答题] 雨不但可嗅，可观，更可以听。听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了，饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉。二打中年听雨，客舟中江阔云低。三打白头听雨在僧庐下，这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，在窗外在喊谁。雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。王禹偁在黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹和筒里面，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，“下雨了”，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。这段文字中隐括了一首南宋词人蒋捷的词《虞美人·听雨》，请分析这首词与本文所抒写的情感有何联系。本文的第一句“雨不但可嗅，可观，更可以听”，流露出作者作为诗人的独特表达方式，请分析作者采用了哪些修辞手段来描述“听雨”。
问题：
[单选] 《郑伯克段于鄢》中郑伯指的是（）。
郑武公。共叔段。公子吕。郑庄公。
问题：
[单选] 朱自清与（）有同名散文《桨声灯影里的秦淮河》。
俞平伯。沈从文。冰心。
问题：
[单选] 《郑伯克段于鄢》中武姜的性格可概括为（）。
偏狭昏愦。狂妄自大。贪得无厌。
问题：
[单选] 冰心的散文作品《小桔灯》出自其散文集（）。
病榻呓语。小桔灯。再寄小读者。