问题：
[单选] 战国时期名家提出的重要命题之一是“狗非犬”。这一命题阐明了（）
狗不是犬。“狗”与“犬”是两个不同的名称符号。犬不是狗。狗不是狗。
问题：
[单选] 在汉代，官方有“经”，有“经学”。最能反映“经”与“经学”关系的一个选项是（）
经学与经根本不同，没有联系。经学与经相同，没有什么区别。经学是对经的训诂和考证。经学是对经的解释和发挥。
《诗》、《书》、《礼》、《易》、《论语》。《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》。《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《周易》。
问题：
[单选] 关于汉代官方经学，错误的理解是（）
汉代经学服务于现实政治生活。汉代经学是学术活动与政治需要的统一。汉代经学以经为依据，具有学术性。汉代经学是独立于政治之外的纯粹学术。
问题：
[单选] 孔子由凡人变成圣人，与古代的什么思潮直接相关？（）
谶纬思潮。黄老思潮。玄学思潮。百家争鸣。
问题：
[单选] 在汉代，如果经师们对于经典的含义有不同的理解，谁有最终裁定权？（）
博士官。无人拥有最终裁定权。皇帝。太常。
问题：
[单选] 在汉代，无论是皇帝的诏书还是大臣的奏章，经常引经据典，他们这么做的主要目的是（）
表明自己的主张言而有据符合圣道。申明国家的指导思想。炫耀自己的文学素养。没有什么目的，只是一种行文习惯。
问题：
[单选] 汉代立五经博士，尊崇五经，在政治实践中往往“以经义决策”。其中，有一种经典成为裁决案情的依据，这种经典是（）
《春秋》。《易》。《禹贡》。《诗》。
问题：
[单选] 东汉大臣杨震在给皇帝的一篇上书中说：“阿母王圣出自贱微……扰乱天下，损辱清朝，尘点日月。《书》诫牝鸡牡鸣，《诗》刺哲妇丧国。昔郑严公从母氏之欲，恣骄弟之情，几至危国，然后加讨。《春秋》贬之，以为失教。夫女子小人，近之喜，远之怨，实为难养。《易》曰：‘无攸遂，在中馈。’言妇人不得与于政事也。宜速出阿母，令居外舍……令野无《鹤鸣》之叹，朝无《小明》之悔，《大东》不兴于今，《劳止》不怨于下。拟踪往古，比德哲王，岂不休哉！”这篇奏章大量引用经文是为了表明（）
应该按照经典处理政治。儒家经典乃立国之本。皇帝应该熟读儒家经典。王圣不应该居住在宫廷。
问题：
[单选] 在汉代，邹鲁民间流行这样的谚语：“遗子黄金满籯，不如一经。”这条谚语的意思是（）
父母应该培养孩子学习儒经。父母应该留给孩子宝贵遗产。父母不应该给孩子留下遗产。父母应该让孩子不读一经。
