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一、单选题

1． （ ）年出发的留美幼童是近代中国政府派出的首批留学生，是近代中国留学教育的开端。

A.1870

B.1872

C.1877

D.1880

【答案】B

2． 下列研究假设中，不符合研究假设表述规范的选项是（ ）。

A. 灌输不利于学生创造了的发展

B. 集中识字和分等识字的教学效果则是差异

C. 人均受教育年限越大，人生出生率越低

D ，教师职业道德与教师工龄和工作压力正相关

【答案】B

【解析】一般来说，一个规范表述的假设，至少应该具备以下标准:①说明两个以上变量间的期望关系; ②假设必须是可检验的，即表述的语义是明确的、可操作的、不至于造成歧义的，假设语义模糊就无法检验; ③假设必须是陈述句，而不能是疑问句。当然，可以是肯定陈述，也可以是否定陈述; 可以是全称肯定或否定，也可以是单称（部分）肯定或否定。

3． 古代中国学校教育的主要内容是六艺，它包括（ ）

A. 礼、乐、射、辞、书、数

B. 文法、修辞、辩证法、礼乐、书数、射御

C. 算术、几何、文法、辩证法、天文、书数

D. 礼、乐、射、御、书、数

【答案】D

4． 某研究者欲考察教师对学生期望值的高低与师生关系之间的相关性，他每天用一小时的时间去教室随机观察师生互动行为，并根据实际情况灵活记录观察结果。这种观察是（ ）。

A. 参与式、结构式观察

B. 参与式、非结构式观察

C. 非参与式、结构式观察

D. 非参与式、非结构式观察

【答案】D

【解析】这道题考杳的是对教育观察基本类型的掌握情况。不用的分类标准可以形成不同的

教育观察。根据观察者是否直接参与被观察者所从事的活动而分为:参与式观察和非参与式观察。根据观察的实施程序和方法可以分为结构式观察和非结构式观察。结构式观察:是在观察活动开始之前，观察者严格地界定研究的问题，依照一定的步骤与项目进行观察，同时采用准确的工具进行记录，是观察法中最严格的一种。非结构式观察:是相对于结构观察而言的，这种观察只有一个总的观察日标和方向，或一个大致的观察内容和范围，缺乏明确的观察项目和固定的记录方式。

5． 随着书院发展而出现的教学方式是（ ）

A. 大都授

B. 下帷讲学

C. 讲论讲会

D. 转相授受

【答案】C

【解析】书院作为一种重要的教育组织形式，对我国封建社会后期人才的培养和文化学术的发展都起过重大作用。“讲会”是书院讲学的重要组织形式。书院允许不同学派学者在院讲学，重视学术交流，开展争辩，特别是南宋以后书院盛行“讲会”制度，成为书院的重要教学形式。开讲会风气之先的是南宋的朱熹和陆九渊。到了明朝中叶之后，随着东林书院《东林会约》的制定，

，把书院的讲学活动扩展为地区性的学术活动，促进了学术的交讲会之风盛行。书院通过“讲会”

流。

6． 在教育测量统计中，适用于次数、百分比统计而不适用于中位数、等级相关系统统计的测量类型是（ ）

A. 定名测量

B. 定序测量

C. 定距测量

D. 比率测量

【答案】A

7． 在现代欧美教育思潮中，主张传授学科的基本概念和原理、提倡发现学习的是（ ）

A. 改造主义教育

B. 要素主义教育

C. 永恒主义教育

D. 结构主义教育

【答案】D

【解析】结构主义教育是一种在现代欧美国家广泛流行、影响很大的教育理论。它以瑞士心理学家皮亚杰的认知心理学为基础。其主要代表人物是美国心理学家布鲁纳。结构主义教育流派侧重研究教学改革问题，其重要主张可以概括为以下几个方面:强调教育和教学应重视学生的智能

发展; 注重教授各门学科的基本结构; 主张学科基础的早期学习; 提倡“发现学习法”; 教师是结构

，强调教学应该以社会问题教学中的主要辅助者。改造主义教育，主张通过教育建设“理想社会”

为中心，主张培养学生“社会一致”的精神; 要素主义教育主张把拥有人类文化的共同要素作为学校教育的核心，认为教学过程必须是一个训练智慧的过程; 永恒主义教育，认为教育的性质永恒小变，强调教育的目的是要引出人类天性中共同的要素，主张永恒的古典学科应该在学校课程中占有中心地位。

8． 下列选项中，正确描述了教育行动研究特征的表达是（ ）。

A. 行动过程就是研究过程

B. 研究过程不需要理性指导

C. 研究结论具有普适性

D. 强调对行动的反思

【答案】D

【解析】行动研究是在批判传统的将研究者与研究场景和研究对象相互分离的背景下产生的，因而，行动研究的主要特点首先表现在“行动”上，所以，有学者将行动研究简要地概括为“为行动而研究”、“对行动的研究”和“在行动中研究”。因此，可排除BC 。A 项表达错误，应该是研究过程就是行动过程，行动过程不一定是研究过程。

9． 以下判断不能说明教育相对独立性的是（ ）。

A. 教育是个体向社会上层流动的助推器

B. 教育具有自身的特点和规律

C. 教育发展具有连续性和继承性

D 教育具有自我复制性

【答案】A

【解析】教育独立性是相对的，由政治经济制度和生产力所决定，即教育活动必须接受社会的物质支持，并传播一定的政治和社会价值体系。

10．在陶行知看来，教育与生活两者的关系是（ ）

A. 生活可以取代教育

B. 教育是生活的中心

C. 教育不能改造生活

D. 生活是教育的中心

【答案】D

【解析】这道题考查的是对陶行知的教育思想的掌握程度。陶行知的教育思想主要是:生活即教育。生活即教育有三层意思:第一，生活含有教育的意义。过什么样的生活就受什么样的教育，

，比如狼孩。第二，实际生活是教育的中心，教育和生活不能分这里教育的意思有点像是“影响”