2017年新疆师范大学教育科学学院311教育学专业基础综合之中国教育史考研仿真模拟题
● 摘要
一、单选题
1. 关于终身教育,以下说法不正确的是( )。
A. 终身教育是学习化社会的基本特征
B. 终身教育主要是为了发展人的职业能力和素质
c. 终身教育涵盖了人的一生,不限于儿童和青少年时期
D. 终身教育既包括正规教育,也包括非正规教育和非正式教育
【答案】B
【解析】在教育目标上,终身教育要培养和提升人的终身学习的意识和能力,建设学习型社会,为所有人提供合适的教育:B 项的说法过于狭隘。
2. 某研究者试图用实验法来验试“灌输会窒息学生的创造力”这一研究假设。这种做法违背了教育研究的( )。
A. 客观性原则
B. 创新性原则
C. 理论联系实际原则
D. 伦理原则
【答案】D
3. ( )的设立,标志着中国近代新式教育的发端。
A. 学海堂
B. 京师同文馆
C. 京师大学堂
D. 万木草堂
【答案】B
4. 在苏湖教法分斋教学中,仍然注重传统经学学习的是( )
A. 经义斋
B. 治事斋
C. 体用斋
D. 儒经斋
【答案】A
5. 下列不属于朱子读书法的是( )
A. 联系实际
B. 虚心涵泳
C. 切己体察
D. 熟读精思
【答案】A
6. “太学”这一官办教育机构是在( )出现的。
A. 唐代
B. 汉代
C. 秦代
D. 周代
【答案】B
7. 幼儿往往认为所有会动的东西都是有生命的,因此当他们看到月亮会动时,就坚持认为月亮是有生命的。这种构建知识的方式是( )。
A. 同化
B. 顺应
C. 图式
D. 平衡
【答案】A
【解析】同化是指学习者通过将新知识与原有知识经验联系起来,从而获得新知识的意义,把它纳入已有认知结构的过程,也可以说是,儿童利用已有的图式把新刺激纳入到已有的认知结构中去的过程。幼儿认为所有会动的东西都是有生命的是其原有的知识经验,而月亮是有生命的是幼儿通过将新知识与原有知识经验联系后获得的,是同化的过程。顺应,是指)匕童通过改变己有的图式或形成新的图式来适应新刺激的认知过程,顺应是发生质变的过程。平衡,是指同化和顺应之间的“均衡”。因此,答案选A 。
8. 下列选项中,不属于清末“百日维新”中的教育改革措施是( )
A. 废除八股考试
B. 颁布近代学制
C. 设立京师大学堂
D. 院改学堂
【答案】B
9. 汉代察举注重考察德行的科目是( )。
A. 孝廉
B. 达于教化
C. 贤良方正
D. 茂材
【答案】A
【解析】察举制度是汉代主要的人才选拔制度,尤其是汉武帝独尊儒术之后,令各郡国在所属吏民中察举孝廉、秀才,明确提出以儒家的经术和才、德观为标准来选拔官吏,不断完善汉初的察举制度。察举科目大体有两类,一类是常科,如孝廉为岁举,茂材在西汉为特举,东汉定为岁举;二是特举,临时需要或统治者个人兴趣偶一为之,如贤良方正科、明经科、童子科等。在各科中,孝廉是最重要的科目,注重考察德行,以孝行廉举为基本条件,主要是察举孝子廉吏。
10. 某班期末考试语文平均成绩为75分,标准差为8分,小明得92分,则小明的标准分数是( )
A.1.12
B.1.37
C.2.13
D.6.52
【答案】C
【解析】根据标准分数的公式,求得结果为2.125。
11.按照皮亚杰的认知发展阶段理论,开始获得守恒概念的个体,其思维发展处于( )
A. 感知运动阶段
B. 前运算阶段
C. 具体运算阶段
D. 形式运算阶段
【答案】C
【解析】此题是对皮亚杰认知发展阶段理论的考查。根据皮亚杰的观点,个体的认知发展可以划分为感知运动阶段、前运算阶段、具体运算阶段和形式运算四个阶段。其中,感知运动阶段的特点是,客体永恒性和目标定向行为; 前运算阶段的特点是,动作图式的符号化和语言迅猛发展; 具体运算阶段的标志是出现“守恒”概念、去自我中心主义和进行群集运算。“守恒”是指无论物体的形态如何变化,其物质总量保持不变。形式运算阶段,是指思维不依赖于具体可感知的事物,可通过假设推理来解答问题,这时儿童的思维发展已经接近成人的水平。
12.蔡元培在改革北大时,提出了什么办学原则? ( )
A. 尚自然、展个性
B. 五育并举
C. 教育独立
D. 思想自由、兼容并包
【答案】D