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一、名词解释

1． 代差

【答案】代差是指社会的不同世代之间在价值观念和行为选择方面出现的差异、隔阂，甚至冲突。从社会学角度来看，代差实际上反映的是社会结构、社会生活变化的速度和程度。代差是

，是下一代对上一代文社会发展过程中的正常现象。代差是社会文化在“遗传”过程中的“变异”

化的扬弃。对代差的性质要做具体分析，不能简单地否定或肯定代差两方中的任何一方，而要具体问题具体分析。

2． 合作

【答案】合作是指社会互动中，人与人、群体与群体之间为达到对互动各方都有某种益处的共同目标而彼此相互配合的一种联合行动。人们之所以需要合作，是因为仅靠某一方的单独行动往往无法实现这种利益或日标。从广义上说，人们社会生活的很多方面都必须建立在合作的基础之上，没有合作就没有群体或社会可言。成功的合作应具备以下条件:①目标一致; ②对于如何达成目标能够取得基本共识; ③行为配合; ④要讲信用。

3． 文化模式

【答案】文化模式是一个社会中所有文化内容（包括文化特质与文化丛）组合在一起的特殊形式和结构。这种形式往往表现了一种社会文化的特殊性。文化模式分为特殊的文化模式与普遍的文化模式。文化模式研究是将各个层次上的文化结合起来加以研究，只有研究文化模式，才能认识到一个社会或民族文化的优点与缺点，才能进行文化比较。

4． 单位制

【答案】单位制度是中国在20世纪50年代以后实行的、以企事业组织为单位，承担政府的社会分工日标并对其成员进行全面管理，执行这种制度的企事业组织被称为单位组织，简称单位。单位制度是国家通过具有特殊功能的科层组织来对各种社会、经济资源进行再分配，并通过这种再分配实现有效的政治控制的一种体制。靠着这一制度，全国成为一个以中央政府为最高权威的特大的组织体系。

5． 社会工作

【答案】社会工作是指社会（政府和群众团体）以物质、精神和服务等方式对那些因外部、自身和结构性原因不能依靠自己的力量进入正常的社会生活的个人与群体提供帮助，使他们恢复社会生活能力，改善社会互动关系，提高社会生活质量，从而促进社会的良性运行和协调发展。

6． 潜功能

【答案】潜功能是指那些不明显、不为人们所预料的和不易为大多数人所认识的那些功能。默顿在“显在功能和潜在功能”一文中，提出了著名的功能分析范式，此文被认为对推动功能主义的经验化起到了重要作用。

7． 《自杀论》

【答案】《自杀论》是涂尔干最著名的作品之一，同时也是涂尔干运用他自己在《社会学研究方法论》一书中所阐释的科学研究方法来研究一个具有重要道德意涵的社会问题的典型范例，涂尔十对社会现实的道德关怀和他对社会学研究方法的科学主张在这本书中得到了近乎完美的结合。在该书中他通过对自杀现象的分析来说明社会现象与社会整合之间的关系。涂尔干讨论了甲种自杀类型。第一是利他性自杀，即牺牲个人而维护社会和群体的共同原则或共同利益。第二是利己性自杀，利己性自杀是对个体地位和价值过分强调、在社会现实中又难以兑现的条件下发生的。第三是失范性自杀。当人们在动荡不安中失去某些原有道德观念或价值原则支持，很多意想之外的事情不断地在现实中发生，并且个人在原有观念系统中形成的选择受挫时，失范性自杀就会较多出现。涂尔十在机械社会向有机社会的进化过程中，在个人地位、利益同社会整合力度强弱的矛盾关系中，展开自杀问题的研究。研究自杀现象是研究社会整合和社会团结问题的一种具体层面，根本目的是要揭示怎样才能获得一种稳定而健康的社会团结。

8． 新社会运动

【答案】社会运动是一种有众多社会成员参加的，有明确改变社会的目标的集体行动。新社会运动是第二次世界大战以来西方发达资本主义国家社会结构转型的结果。新社会运动与传统的社会运动的区别主要表现在它注入了新价值观，新运动方式，运动的支持者也有别于以往的和平运动方式。

二、简答题

9． 什么是文化? 它有哪些特征?

【答案】（1）文化的含义

从社会学的角度来看，文化是指在社会历史发展过程中，在社会交往中，人们为了满足生存需要，集体创造、共同享有、后天习得的生产方式、生活方式的总和。它包括语言、符号、价值观念、规范体系、物质产品、行为方式等。

（2）文化的特征

①人为创造性

文化不是从来就有的，也不是自然而然产生的，它是人类为了满足生存需要，将自身力量作用于自然，使之对象化的结果。文化产品程度不一地留下了人为创造的痕迹。

②后天习得性

人们的劳动技能、生活方式、价值观念以及对语言、符号的掌握等都不是人的头脑中天生固有的，也不是通过遗传方式从父辈那里获得的，而是通过学习得到的。。文化与社会人处于一种共生关系中，人只有学习社会的文化，才能成为真正意义的社会人，才能立足于社会。文化只有通过人的学习、传递，才能得以保存。

③共享性

文化是一定群体、阶级的社会成员共同接受、认可的一切物质与精神产品。从文化的社会生成来看，它形成于社会互动过程中，只有在社会关系与社会结构中，它才会出现。从人们对文化的接受来看，大至一个国家，小至一对夫妻二人组成的家庭，文化都是一定范围的人群共同享有的，它不同于个人的嗜好。一般而言，文化在发源地形成以后，会以发源地为中心，向周围扩散，扩大文化共享的范围。

④象征性

文化的象征性表现在文化能够表达其自身本义以外的多重意义。在不同的时期、不同的民族、不同的情景下，同一文化产品可以表达完全不同的意义，这是因为在不同的时空背景下，人们约定俗成地赋予事物不同的文化意义。

⑤传递性

文化并不是一成不变的，在时间与空间维度上，它通过各种方式向周围辐射。在时间维度上，表现为代际传承，即子代通过社会化学习生活技能、谋生技巧、价值观念、行为规范，将社会的文化内化于己。文化的内容小能通过遗传方式来获得，只有以人为载体，通过人的基本社会化，才能一代接一代地向下传递。文化的传递不是简单复制或全盘接受，人们往往将接受与改造联系在一起。

⑥变迁性

文化是一定社会环境与自然环境的产物，随着环境的变化而变化。例如，在中国，西汉时期以瘦为美，唐朝时期则以胖为美。

10．孔德认为社会学研究方法主要有哪几种?

【答案】孔德认为，社会学可以运用自然科学中卓有成效的研究方法来进行社会学研究。具体地说，这些方法是:观察法、实验法、比较法和历史法。

（1）观察法

孔德认为，观察是社会学的一种重要方法。社会学研究社会规律是建立在对社会事实进行观察的基础上。孔德指出，任何一门科学都离不开观察，自然科学很早就采用了观察的方法，其中天文学就是一个明显的例子。

（2）比较法

比较法是社会学采用的第三种方法。在孔德看来，比较法在社会学研究中占有核心地位。孔德认为，通过对人类社会和动物社会的比较，可以从中窥探人类社会关系的萌芽，进一步弄清人类与动物界的联系和区别。

（3）历史法