道家“无为以至于无不为”的人生观是非常消极、保守的。
《秋水》一文中，庄子借北海若之口，提出了“以（）观之，物无贵贱”的绝对主义观点。 ["A、道","B、物","C、俗","D、己"]
“楚人遗弓”的典故出自（）。 ["A、《庄子》","B、《吕氏春秋》","C、《论语》","D、《老子》"]
儒家所谓“修身、齐家、治国、平天下”中的“治国”，其所指的“国”和我们今天所谓的国家观念非常相似。
按照余英时的看法，中国“哲学的突破”出现在（）时期。 ["A、百家争鸣","B、魏晋玄学","C、隋唐佛学","D、宋明理学"]
艺术创作上大致有以下几个方面的特点。
