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谏太宗十思疏
魏徴
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？盖殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
诚能见可欲则思知足以自戒；将有作则思知止以安人；念高危则思谦冲而自牧；惧满溢则思江海下百川；乐盘游则思三驱以为度；忧懈怠则思慎始而敬终；虑壅蔽则思虚心以纳下；惧谗邪则思正身以黜恶；恩所加则思无因喜以谬赏；罚所及则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉！
本文采用了什么论证方法？用这种论证方法有什么好处？
每位学生要建立与班级目标相适应的个人目标，明确自己在应该做什么，达到什么样的要求和拥有什么权限。这是目标实施中的（）。 ["定责授权","商定目标值","制定措施","目标控制"]
在机读目录中，可区分目录分类号和排架分类号，将前者写入（）字段，后者写入（）字段。一书的主要分类号是该书的（）。
According to F. de Saussure,（）refers to the abstract linguistic system shared by all the members of a speech community. ["parole","performance","langue","language"]
遵义会议召开于（） ["1934年10月","1935年1月","1935年2月","1935年4月"]
有效教学的整合性特征包括（）的多维性，侧重教学的（）功能；教学准备全面充分；教学活动强调主体间的交流与互动；（）多样化；综合运用各种（）；恰当运用各种（）。
