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一、单选题

1． 体谅模式使用诸如“有人在乘车时不停的跟司机说笑话，接着可能发生什么? ”之类的人际互动情境问题，组织学生交流经验，续写故事活画连环画，分组合作编写和表演情景剧，其直接目的在于引导学生（ ）。

A. 置身事外，从旁观者的立场客观评价他人的处境和需求

B. 设身处地，丛参与者的立场感受他人的处境和需求

C. 设身处地，丛参与者的立场预估人际行为后果

D. 置身事外，从旁观者的立场估计人际行为后果

【答案】B

【解析】体谅模式由英国的学校德育专家麦克费尔首创。体谅模式认为道德教育重在提高学生的人际意识和社会意识，引导学生学会关心，学会体谅。鼓励处于社会试验期的青少年试验各种不同的角色和身份。认为教育即学会关心。

2． 下列人物中，不属于鸦片战争前后地主阶级改革派的是（ ）

A. 林则徐

B. 阮元

C. 龚自珍

D. 魏源

【答案】A

3． 下列不属于改革派教育主张的是（ ）

A. 倡导“经世致用”

B. 主张人才培养的多样化

C. 引进西方教育制度

D. 提出“师夷长技以制夷”的策略

【答案】C

4． 2008年，我国高等教育的毛入学率为23.3%。根据美国学者马丁·特罗的观点，我国高等教育处于（ ）

A. 精英化阶段

B. 大众化阶段

C. 普及化阶段

D. 全民化阶段

【答案】B

【解析】高等教育“大众化”是美国学者提出的衡量高等教育发展阶段和水平的一个概念。1970年和1971年，加州大学伯克莱分校的马丁·特罗教授在《从大众向普及高等教育的转变》和《高等教育的扩张与转化》中提出了高等教育发展阶段划分的理论:当一个国家大学适龄青年中接受高等教育者的比率在巧%以下时，属于精英高等教育阶段; 15%^'S0%为大众化高等教育阶段; 50%以上为普及化高等教育阶段。

5． 20实际末，为应对知识经济的挑战，我国开始特别重视（ ）

A. 培养学生创新精神和实践能力

B. 学生全面掌握基础知识和基本技能

C. 发展职业教育

D. 义务教育均衡发展

【答案】A

6． “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，这一论述强调的学习动机类型是（ ）

A. 内部动机

B. 外部动机

C. 社会交往动机

D. 自我提高动机

【答案】A

【解析】此题是对学习动机的分类的考查。根据学习动机的动力来源，可分为内部动机和外部动机; 根据学习动机的内驱力成分，可分为认知动机、自我提高动机和社会交往动机。其中，社会交往动机和自我提高动机属于外部动机，认知动机属于内部动机。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”强调的是学生的好学和乐学等认知动机。另外，学习动机还可以根据学习动机的作用与学习活动的关系来分成:近景的直接动机和远景的间接动机; 第三种，就是奥苏贝尔将学校情境中的学业成就动机分为认知内驱力、自我提高内驱力（因自己的学业而获得相应地位的需要）和附属内驱力三个方面。

7． “教育的目的在于使个人能够继续他们的教育，或者说，学习的目的和报酬，是继续不断的生长能力。”持这种观点的人，在教育目的上主张（ ）。

A. 教育准备生活说

B. 教育适应生活说

C. 教育超越生活说

D. 教育改造生活说

【答案】B

【解析】从教育与生活的关系来看，教育目的论有教育准备生活说和教育适应生活说。教育准备生活说认为教育的目的就是为未来的完满生活做准备，其代表人物是英国教育家斯宾塞; 与“教育准备生活说”相对的教育适应生活说是主张教育是对现实生活适应的学说，认为学校教育应该将现有的生活情境作为其主要内容，叫儿童适应眼前的生说环境，即培养能完全适应眼前社会生活的人，其首倡者为美国教育家杜威。其他一些进步主义教育家亦和杜威持同样观点，认为教育应是生活本身，而不是生活的准备。教育超越生活说，认为教育应该超越当前的现实社会，给予现实社会的发展趋势或可能，致力于满足未来社会的社会的发展要求; 教育改造生活说，认为教育的根本目的在于改造社会，推动社会的变化。题中所述的着眼于个人继续不断的生长能力的学习目的就是杜威的教育适应生活说的观点。

8． 汉代察举注重考察德行的科目是（ ）。

A. 孝廉

B. 达于教化

C. 贤良方正

D. 茂材

【答案】A

【解析】察举制度是汉代主要的人才选拔制度，尤其是汉武帝独尊儒术之后，令各郡国在所属吏民中察举孝廉、秀才，明确提出以儒家的经术和才、德观为标准来选拔官吏，不断完善汉初的察举制度。察举科目大体有两类，一类是常科，如孝廉为岁举，茂材在西汉为特举，东汉定为岁举；二是特举，临时需要或统治者个人兴趣偶一为之，如贤良方正科、明经科、童子科等。在各科中，孝廉是最重要的科目，注重考察德行，以孝行廉举为基本条件，主要是察举孝子廉吏。

9． 杜威教育理论成型的标志性著作是（ ）

A. 《经验与教育》

B. 《民主主义与教育》

C. 《我的教育信条》

D. 《教育与社会》

【答案】B

【解析】杜威是美国教育学家，其重要的代表作《民主主义与教育》，被西方教育家视为与柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥儿》有同等地位的重要教育著作。1897《我的教育信条》; 1899《学校与社会》; 1983《经验与教育》。

10．“书院”作为一种教育组织正式形成是在（ ）

A. 唐代