2018年北京服装学院服装艺术与工程学院904服装理论之服装学概论考研基础五套测试题
● 摘要
一、名词解释
1. 制服
【答案】在一定的历史时期内,一定的社会集团或阶层,在某种统一意志的指导下,按照一定的制度或法规穿用的一定样式的衣服,即是制服。根据制服的社会规制力的强弱,可分为依照法律规定穿用的正式制服和根据社会集团的规章制度穿用的职业制服,如各不同工种的下作服、作业服、办公服和表现不同职业类别的职业服等。
2. 体型三要素:骨骼、肌肉、皮肤
【答案】体型三要素:骨骼、肌肉、皮肤
①构成体型的基础是骨骼,骨骼上附着肌肉,肌肉上覆盖着皮肤,皮肤与肌肉之间沉积着脂肪,皮下脂肪可看作是皮肤的增厚。
②骨骼决定了人的高矮,肌肉和皮肤左右着人的胖瘦。
③与体型关系最为密切的要属皮肤。
二、简答题
3. 你认为如何才能成为一名合格的服装设计师?
【答案】(1)设计师的知识结构
①借鉴的本领
服装设计的构思阶段实际上是在头脑中进行样式的选择。设计是一种创造,但不是发明。因此,设计就必然要借鉴前人,就必须虚心地学习和研究前人的成就和经验。
a. 就服装设计来讲,首先必须学习的是服装史,因为要想在设计中准确地把握现在的流行,就必须了解服装过去的变迁过程,掌握变迁规律。要想在设计中超越前人,就必须先学习前人的历史经验和传统技巧。这样,面对形形色色的国际流行,在吸收和借鉴时,才会有自己的见解和主张,而不是盲目地照搬和抄袭。
b. 借鉴还要注意广度,除了古今中外的服装文化外,其他领域也要尽量去涉猎和学习。设计师要有广博的修养和丰富的经历,要热爱生活,对一切事物都很感兴趣,要有强烈的好奇心。这样在设计构思时,才能广开思路,广泛借鉴。只有“站在巨人的肩膀上”,才能设计出高于前人的作品。这就是借鉴的重要性。
②完成设计的能力服装设计效果图是设计构思的视觉性表达手段之一,而这个设计构思能否实现,还有待于运用具体的衣料,通过一定技巧的裁剪、制作工艺来探索其实现的可能性。掌握
裁剪、制作的基本技能对于设计师不仅十分必要,而且必不可少。事实上,许多设计的技巧,设计的感觉,不在纸面上,而在实际制板、裁剪和缝制的过程中。服装上所谓的“线条”和“造型”,也绝不是纸面上的线和形,而是立体上的、三维空间中的线和形,这种感觉只有在三维空间的实际训练中才能提高。
③深厚的艺术造诣
服装设计既是一种产品设计,也是一种艺术创作。因此,广泛的艺术修养对于服装设计师就显得至关重要。
④丰富的市场经验
作为一种产品设计,服装设计效果的优劣不是靠某位专家来评说的,而是由市场来检验的。因此,设计师如果对自己所服务的目标市场一无所知,那将非常危险。设计师一定要时刻注意把握市场的新动向,在保持自己的设计风格的基础上,一定要站在消费者的立场上,每个细部都经营到位,这样才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。
(2)设计师的人格魅力
①一个设计师,知识再多,技艺再高,能力再强,若人品不正,不讲信誉,自私自利,遇事先斤斤计较个人的得失,毫无奉献精神,那么,在工作中也就很难卖力气去敬业,很难替别人着想,也就无法与人合作。现代企业在组织结构上是一个军事化的分工合作的集团,不是任何个人能完成所有部门和工种的工作的。因此,设计师必须摆正自己的位置,切不可高高在上,盛气凌人,目空一切。能否与别人合作,特别是能否与比自己能力强的人合作,往往是一个设计师能否成功的关键。
②在市场上与同行竞争时,也要堂堂正正,千万不要靠拆别人的台来抬高自己。
总之,作为一名合格的服装设计师,优秀的品德是首要条件。
4. 为什么说羞耻说是最站不住脚的学说?
【答案】人类的裸体形态从性质上可区分为两种:即人类穿衣以前的裸态和人类穿衣以后再脱下衣服时的裸态,前者与其他动物一样,肉体与生俱来,实际上对于当时的人类来讲,根本没有“裸体”的概念,故在这里称其为“自然裸态”; 后者因以脱衣这个动作为前提,故称作“脱衣裸态”。很显然,所谓羞耻心,对于从未有过穿衣经验的自然裸态的原始人类来讲是不存在的,只有到了人类有了穿衣经验并形成了某种社会规范以后,再脱下衣物时,才会产生羞耻心,也就是说,羞耻心并非人类穿衣的起因和动机,而是人类穿衣后的结果。因此,羞耻说是站不住脚的一种学说。
5. 为我国服装业的发展,你认为应该如何去做?
【答案】(1)创立品牌
中国服装要走向世界,必须创出自己的名牌。中国出口服装之所以在国际市场卜缺乏竞争力,除了设计水平和产品质量等原因外,尚无能叫得响的名牌是小容忽视的重大缺陷。
(2)培养设计师
一个名牌的创立,很关键的一环在于培养、造就和想方设法地推出有才华的名设计师。一个现代化服装企业要想在激烈的市场竞争中求得生存并取得长足发展,作为企业形象战略有两个基本要素:其一是企业的个性; 其二是企业对时代脉搏的把握,而能把握这两点的关键人物即是设计师。无论是服装企业自身,还是有关政府职能部门和社会舆论,都应努力从各个方面为我们自己的设计师脱颖而出创造一个宽松的内部环境。只有这样,我们才有可能在国际市场上摆脱“地摊货”的落后形象。中国服装设计师冲出国门之日,才是中国服装真正走向世界之时。我们坚信:一个中国服装设计师跃上世界时装舞台,中国服装走向世界的明媚的春天即将到来。
6. 从人类的装身方法谈服装的物质性和精神性。
【答案】(1)服装的物质性,具体表现为人类作为生物体生存时,对应于外界自然环境和自身的生理现象的各种实用性和科学性。这是人类在长期与所处自然环境的生存斗争中不断积累经验而逐渐形成的,因此也决定了世界各地服装的地域性造型特色和性格。这也是服装这种状态能够成立的基础和赖以存在的依据。
(2)服装的精神性,即其社会性作用。人作为集团生活成员的“社会人”,要与人交往,要向同类显示自己的地位、身份和能力,要向异性炫耀自己的魅力,向敌手显示威严。与服装的物质性那种保存生物个体的“内向性”相反,服装的精神性表现出一种强烈的“外向性”特征,即穿给别人看的,具体表现为服装的装饰性和象征性。
①服装的装饰性来源于人类追求美的心理——审美意识。
人类的装身方法
a. 裸态装身:即用各种方法直接对人的肉体进行装饰。其方法又可分为彩色画身、文身和身体变形三种。
第一,彩色画身。指用各种矿物质的颜料或植物颜料拌上油直接涂抹在肉体上;
第二,文身。分为刺痕文身和瘫痕文身,刺痕文身一般多出现在肤色较浅的人种身上,是用针一样的尖锐工具刺扎肉体,让颜料通过伤口渗入皮下组织,从而永久固定在人体上。癖痕文身则多用于肤色较深的人种,方法更加残酷,是用燧石、贝壳等原始的刀具把皮肤割破,待伤口愈合结疤后,由这些朦起的疤痕组成永久的图案;
第三,身体变形。有把头骨变长的,有把颈部变长的,把腰勒细的,把脚缠小的,还有在鼻、耳和口唇上穿孔的,把眉毛剃掉、把牙齿打掉或涂黑的等等。
一般认为,裸态装身是原始民族或人类的低文化阶段的主要装身形式,其实在现代文明人的装身活动中也仍然保留着这种形式,如现代人的化妆术,美容术中的文眉、文眼线、穿耳眼以及剃须、留须、作各种发型等就是直接对肉体进行加工的裸态装身行为。
b. 覆盖装身
覆盖装身是指用人类肉体以外的物体来包裹、装饰自身的装身方式,原始阶段的人类多用植物的枝叶、花果,动物的毛皮、牙齿、骨头、贝壳,及石等天然材料来装身,而文明人则多用各种自己种植、生产加下出来的人造物来装身,这终人造物就是现在我们穿戴的各种衣物和服饰品。
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