清代学者吴定说：“道学之名，不见于经。自《宋史》创立道学之传，以尊濂、洛、关、闽诸贤，一时从其游者，罔非沐仁浴义，暗然为心性之谋，何其盛也。”由此可见宋元之际（） A.道教形成众多流派。 B.道家与儒家思想交锋激烈。 C.理学成为儒学正统。 D.儒学经典开始成为科考内容。
岳麓书院院训“忠孝廉节”碑文由朱熹所写，每字一碑，分嵌在讲堂左右两侧。以下说法正确的是（） A.四字碑揭示了楷书的端庄浑厚。 B.书院教育实现了儒学的政治化。 C.四字碑体现了理学的本质内涵。 D.朱熹将理学发展成官方哲学。
九一八事变后，民国史学家发扬传统史学精神，大力构建新民族主义史学，以从文化意识形态上宣扬反击侵略、维护民族独立的重要性。这里的“传统史学精神”最有可能源自（） A.原始儒学。 B.南宋史学。 C.宋明理学。 D.前清史学。
宋徽宗赵佶以画花鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。如一次出考题为“野水无人渡，孤舟尽日横”，获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子。画家要表现题中“无”，是“非无舟人，只无行人”。那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确。由此可知（） 宋代风俗画盛行于宫廷和民间。 宋代统治者治国水平和艺术才能都很高。 宋代科举考试增加了绘画科目。 宋代绘画反映出理学对个人道德修养的影响。
南宋理宗在宝庆三年（公元1227年）下诏：“朕观朱熹集注《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》，发挥圣贤蕴奥，有补治道。朕方励志讲学，缅怀典型，深用叹慕，可特赠太师，追封信国公。”南宋理宗嘉奖朱熹的主要目的是（） 发展文化，繁荣学术。 统一思想，加强统治。 奖励学术，端正官风。 怀念先贤，光大懦学。
南宋宋慈是公认的“法医鉴定学”鼻祖。他所著的《洗冤集录》记述了人体解剖、勘察现场、鉴定死因、自杀或谋杀、各种解毒方法等十分广泛的内容。作为朱熹的同乡，宋慈受过理学的系统教育和长期熏陶，如果从宋慈取得的业绩来看（）
