2017年东华理工大学师范学院620教育学专业基础综合之中国教育史考研冲刺密押题
● 摘要
一、单选题
1． 下列引语最符合孔子关于教育对象主张的是（ ）。
A. “唯上智与下愚不移”
B. “民可使由之，不可使知之”
C. “仕而优则学”
D. “自行束络以上，吾未尝无悔焉”
【答案】A
【解析】孔子认为人的性情大都是可以改变的，只有上等的聪明人与下等的愚笨的人才是不
，对每一个人都可以加以教育，没有贫富贵贱等区别。 可改变的。所以他主张:“有教无类”
2． 汉代著名文献《对贤良策》的作者是（ ）
A. 王充
B. 董仲舒
C. 贾谊
D. 郑玄
【答案】B
3． 国子学始立于（ ）。
A. 西晋
B. 东晋
C. 南朝
D. 北朝
【答案】A
，在太学之外另立国子学，四年（278年），设置国子祭【解析】西晋武帝咸宁二年（276年）
酒、博士各一人。这是我国古代在太学之外专为士族子弟另设国子学之始，也是门阀士族享有各种特权在教育制度上的反映，以后国子学制度逐步得到发展，成为面向高层官僚子弟的学府。
4． 体谅模式与其他德育模式的区别在于（ ）
A. 把道德情感的培养放在中心地位
B. 把道德认知发展放在中心地位
C. 把道德行为学习放在中心地位
D. 把道德价值观念的获得放在中心地位
【答案】A
【解析】本题旨在考查考生对不同德育模式的基本观点的理解与掌握情况。道德认知发展模式是把道德认知发展放在中心地位; 体谅模式是把道德情感的培养放在中心地位，让学生学会关心学会体谅; 价值澄清模式是把道德价值观念的获得放在中心地位，价值澄清的日标就是使人们获得一种价值观念，这种价值观念使他们能以一种令人满意与明智的方式适应他们所处的不断变化的世界。价值观念并不是一种固定的观念或永恒不变的真理，而是建立在个体亲身经历的社会经验基础上的一种指南; 社会学习模式是把道德行为学习放在中心地位，注重的是道德行为的养成。故本题的正确答案为A 。
5． “教育即生活”是杜威教育本质论的基本观点之一，其主要含义是（ ）
A. 教育是未来生活的预备而不是儿童生活的过程
B. 教育不是未来生活的预备而是儿童生活的过程
C. 教育是学校的生活而不是儿童的生活
D. 教育不是学校的生活而是儿童的生活
【答案】B
6． 下列不属于严复所提出的教育作用观点的是（ ）
A. 鼓民力
B. 兴民权
C. 开民智
D. 新民德
【答案】B
7． 首先提出“教育的心理学化”主张的学者是（ ）
A. 裴斯泰洛齐
B. 夸美纽斯
C. 詹姆斯
D. 赫尔巴特
【答案】A
【解析】裴斯泰洛齐（1746-1827）是19世纪瑞士著名的民主主义教育家，也是一百多年来世界上享有盛誉的教育改革家。裴斯泰洛齐继承了卢梭自然教育的思想，并将其教育适应人的本
性的思想发展为:教育适应儿童心理的思想，强调利用儿童的自然兴趣和活动进行教学，使教学内容的选择和编制适合儿童的学习心理规律，在西方教育史上，也可以说是在世界教育史上，裴斯泰洛齐是第一个明确提出“教育心理学化”口号的教育家。
8． 西南联大合并的学校中不包括（ ）
A. 燕京大学
B. 北京大学
C. 清华大学
D. 南开大学
【答案】A
9． 贯穿在夸美纽斯整个教育体系中的指导性原则是（ ）
A. 直观性原则
B. 教育性教学原则
C. 循序渐进原则
D. 教育适应自然原则
【答案】D
【解析】此题是对夸美纽斯自然主义教育理论的考查。A.C 为夸美纽斯教学理论中的具体教学原则。B 是近代德国教育家赫尔巴特在讨论道德教育时所提出的一项基本教育原则。教育适应自然原则是夸美纽斯整个教育体系中的指导性原则，“自然”包括两方面的含义，一是自然界存在的普遍秩序。他认为，在宇宙万物和人的活动中存在着一种秩序，即普遍规律，这种秩序保证了与众万物的和谐发展; 二是人的自然本性和儿童年龄特征，人是自然界的一部分，人的发展也有其本身的法则。
10．教育测验运动和实验教育学在研究方一法上主要体现了（ ）。
A. 人本主义取向
B. 科学主义取向
C. 解释主义取向
D. 历史主义取向
【答案】B
【解析】教育测验运动，是指由于社会发展的需要，原先的考试制度己不适应当代的教育，所以对教育测验方法进行改革及对提高测验的客观性进行研究的运动，如智力测验、学力测验。实验教育学兴起于19世纪末20世纪初的欧美，主要是采用自然科学的实验法来研究儿童发展及其与教育关系的理论。可见，教育测验运动和实验教育学都是追求用科学、定量的方法来研究教育。
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