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一、单选题

1． 诗赋考试始于（ ）

A. 西汉

B. 魏晋

C. 隋朝

D. 唐朝

【答案】D

2． 15世纪末，意大利人文主义教育实践形式主义化的标志是（ ）

A. 西塞罗主义

B. 昆体良主义

C. 新托马斯主义

D. 新柏拉图主义

【答案】A

【解析】15世纪末，意大利人文主义教育家认为，古典文化教育本身就是目的，而不是促进人充分发展的手段; 过分强调古典文化教育，过高评价西塞罗文体并将其作为作文的唯一正确的范例，主张单纯效仿西塞罗等。西塞罗主义完全反对使用在西塞罗作品中没有出现过的词汇和习语，主张单纯仿效西塞罗。西塞罗主义的盛行标志着意大利人文主义教育在发展过程中产生了形式主义的弊端，背离了人文主义文化修养的目标，也说明意大利人文主义教育因食古不化而走上了穷途末路。

3． 学制规定犷各级各类学校的性质、任务、入学条件、教育年限以及学校之间的（ ）

A. 主导与辅助关系

B. 领导与从属关系

C. 合作与竟争关系

D. 衔接与分工关系

【答案】D

【解析】这个题主要考查对学制基本含义的掌握情况。这题很活，需要仔细分析，学制是指一个国家各级各类学校的系统及其管理规则，它规定着各级各类学校的性质，任务，入学条件，修业年限以及它们之间的关系。这是大纲解析上面的概念。关键词是学制内容中的主语，即一各级各类学校，各级学校直接肯定是衔接关系，各类学校直接应该是分工关系。本题可以通过排除

法选出来。

4． 体谅模式与其他德育模式的区别在于（ ）

A. 把道德情感的培养放在中心地位

B. 把道德认知发展放在中心地位

C. 把道德行为学习放在中心地位

D. 把道德价值观念的获得放在中心地位

【答案】A

【解析】本题旨在考查考生对不同德育模式的基本观点的理解与掌握情况。道德认知发展模式是把道德认知发展放在中心地位; 体谅模式是把道德情感的培养放在中心地位，让学生学会关心学会体谅; 价值澄清模式是把道德价值观念的获得放在中心地位，价值澄清的日标就是使人们获得一种价值观念，这种价值观念使他们能以一种令人满意与明智的方式适应他们所处的不断变化的世界。价值观念并不是一种固定的观念或永恒不变的真理，而是建立在个体亲身经历的社会经验基础上的一种指南; 社会学习模式是把道德行为学习放在中心地位，注重的是道德行为的养成。故本题的正确答案为A 。

5． 清末癸卯学制中规定的学前教育机构的名称是（ ）

A. 蒙学堂

B. 蒙养院

C. 蒙养园

D. 幼稚园

【答案】B

6． 马克思主义经典作家认为，实现人的社会全面发展的基本途径是（ ）。

A. 发展生产力

B. 消灭社会分工

C. 普及教育

D. 教育与生产劳动相结合

【答案】D

【解析】现代教育与生产劳动相结合不仅是发展社会生产力的重要方法，也是培养全面发展的人的唯一方法。

7． 太平天国的教育具有什么性质? （ ）

A. 政治性

B. 世俗性

C. 军事性

D. 宗教性

【答案】D

8． 韩愈所说的性三品中，（ ）的人不适合于接受教育。

A. 上品

B. 中品

C. 下品

D. 次品

【答案】C

9． 唐朝科举考试科目中，除了进士之外，学子比较热衷的是（ ）

A. 明法

B. 明字

C. 明算

D. 明经

【答案】D

10．中国近代从德、智、体三要素出发构建教育目标模式的第一人是（

A. 严复

B. 梁启超

C. 谭嗣同

D. 康有为

【答案】A

11．视学成为一种正式的制度开始于（ ）

A. 秦朝

B. 西汉

C. 东汉

D. 魏国

【答案】B

12．战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是（ ）

A. 《大学》

B. 《中庸》

C. 《孟子》

D. 《学记》

【答案】D

）