《痿论》“各以其时受月”指的是（） 依据脏腑所主季节和五体受病的情况所制定的一种针刺方法。 各种痿证，根据脏腑所主季节的不同，有一定好发的季节。 肺热依据脏腑所主季节不同而传于不同脏腑发生痿病。 依据脏腑所主季节，在不同季节独取阳明，治疗五种不同痿病。 以上均不是。
《痹论》痹病痛久的原因是（） 入脏伤正。 留于皮肤间。 留连筋骨间。 入腑伤气。 以上均不是。
《评热病论》阴阳交的三死证指（） 汗出辄复热热，狂言，失志。 狂言不能食，邪盛精衰。 精无俾，失志，脉躁疾。 汗后脉犹躁疾，狂言，不能食。 以上均不是。
根据《阴阳应象大论》内容，气味辛甘，其性能是（） 发散而属阳。 固表发散。 宣通肺气。 补虚。 发汗。
《阴阳应象大论》说：“阳为气，阴为味”，其“气”指的是（） 人体的正气。 水谷之精气。 药食之气。 药物的四气。 天地之精气。
《百病始生》“两实相逢，众人肉坚”，“两实”是指（）
