医院后勤管理的基本任务有哪些?
问题官员频频随意复出,不仅________了政府问责问题官员产生的制度效果,也一再深深刺痛了社会公众的敏感神经,甚至产生“二次伤害”。那些隐藏于“免职、复出”背后的权力之手,或许以为________,当初沸沸扬扬的舆论已经冷却,尽可以随意操弄。殊不知,公众其实并不可能轻易忘却那些曾经灼伤人心、撕裂社会的恶性事件。填入划横线部分最恰当的一项是() 削弱;今非昔比。 抵消;时过境迁。 扭曲;销声匿迹。 影响;情随事迁。
资料1:城镇化的建设与发展,催生出“拆二代”群体,他们也被贴上了“城市中的农村人”“土豪”等诸多标签。一夜暴富、购买奢侈品、戴大金链子、开豪车、不工作……这是有些人对许多暴富后的“拆二代”们的直观印象。
“拆二代”呈两极分化现象。一部分“拆二代”选择创业,通过投资实现发展;但同时,有很多“拆二代”组团赌博,再次返贫。某地村民因“拆”一夜“暴富”,赌博公司看中这里的“商机”,先用小利引诱村民,慢慢拉人入局,使其越陷越深。一位村支书说:“‘城中村’聚赌很常见。拆迁拆到哪里,赌博公司跟到哪里。”一位40多岁姓陈的村民,几年前因赌博输光100多万补偿款,还抵掉一套还建房。他因还不清高利贷,上街持枪抢劫,被判了七八年,家里亲人生活无助。“拆二代”暴富后往往物质财富增长,而精神生活匮乏。除了赌博,村里年轻人任意挥霍,他们不找工作,有的嫌工资低还把工作辞了,天天呼朋唤友、吃喝玩乐。
物质文明和精神文明不是必然的矛盾。处理好物质文明与精神文明的关系问题,一直是社会发展的重要任务。针对迷惘的“拆二代”,某社会学者表示:“改革开放以来,经济奇迹的创造,使人们的物质文化生活水平得到很大提高,但经济富足并不代表社会美好,不能富了物质而乏了精神,饮鸩止渴终究害己。经济的发展不会必然带来精神的富足。当前,情感荒芜、价值混乱、观念繁杂等精神文化生活领域存在的问题备受诟病,而加上受市场交换原则的冲击、束缚和影响,一些人盲目、主观地夸大经济、金钱的作用,也更加直观、直白地追求经济利益,对金钱迷恋至深,似乎经济、金钱是万能的,从而忽视了对道德、精神、思想境界的追求。因此,加强精神文化建设尤为紧迫而必要。”
资料2:2015年2月28日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京亲切会见第四届全国文明城市、文明村镇、文明单位和未成年人思想道德建设工作先进代表,并发表重要讲话。他强调,人民有信仰,民族有希望,国家有力量。实现中华民族伟大复兴的中国梦,物质财富要极大丰富,精神财富也要极大丰富。我们要继续锲而不舍、一以贯之抓好社会主义精神文明建设,为全国各族人民不断前进提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养。
习近平强调,要坚持“两手抓、两手都要硬”,以辩证的、全面的、平衡的观点正确处理物质文明和精神文明的关系,把精神文明建设贯穿改革开放和现代化全过程、渗透社会生活各方面,紧密结合培育和践行社会主义核心价值观,大力倡导共产党人的世界观、人生观、价值观,坚守共产党人的精神家园;大力加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,营造全社会崇德向善的浓厚氛围;大力弘扬中华民族优秀传统文化,大力加强党风政风、社风家风建设,特别是要让中华民族文化基因在广大青少年心中生根发芽。要充分发挥榜样的作用,领导干部、公众人物、先进模范都要为全社会做好表率、起好示范作用,引导和推动全体人民树立文明观念、争当文明公民、展示文明形象。
处理好物质文明与精神文明的关系,一直是社会发展的重要任务。根据“资料1~2”,分析二者之间的关系。 要求: (1)分析深入,条理清楚; (2)论述全面,语言简明; (3)不超过200字。
资料:2015年5月1日,有游客通过微信视频爆料称,在云南旅游时因购物少被女导游大骂没良心、不要脸,一时间网上谴责声一片。5月2日,网友“RIKASHIN可心”通过微博曝光游客不文明行为,“路培国一游”字样出现在武侯祠博物馆的石碑上。这条微博迅速引起众多网友关注,被转发近两千次。5月3日,因卢女士驾车突然变道,一男子车内孩子受到惊吓,该男子随后一路追赶直至将卢女士的车逼停,并对卢女士实施殴打。最终,卢女士右肩骨折、脑震荡,身上多处瘀青。舆论愤怒了,网友对男司机的批评压倒一片,“丧心病狂”“变态”“素质低”等差评黑压压一片。
不管是汽车文明还是旅游文明,都不是孤立存在的,而是扎根于社会文明的土壤之中。当我们只考虑自己方便而占用消防通道的时候,有人喜欢占用应急车道就不奇怪了;当我们插队成为习惯的时候,有人习惯于与行人抢路就很正常了;当我们动不动就容易动怒而崇拜暴力时,司机间对峙、鸣笛、吵起来打一架也就可以解释了……文明的滞后,说明社会上一些人的道德观、价值观还没有夯实,也说明当前的公民意识养成还没跟上时代步伐。
然而,随着时间的推移,上述几条社会新闻却划出“U型”转弯。舆情从呈现一边倒到简单判断再到深入剖析的演进,让人看到社会文明建设“更进一步”的契机。
女司机被逼停遭暴打,行车记录仪却显示,两车早有并线、别车的几度斗气交锋;导游对没有消费的游客破口大骂,却有人指出这本来就是只要1元钱的“旅游消费团”;武侯祠石碑遭人刻字,网友人肉出的电话,却让同名者无辜“躺枪”、不堪其扰。几件小事,情节反转,揭示出“文明”一词背后复杂的现实语境。
面对以上几个场景,大家都有基本的文明观,对错的边界不会模糊,一些根本性的判断不会出错:不管有理没理,打人不仅是文明问题,更是法律问题;不管多么难,做好服务都是导游的本分,骂人有悖基本的职业道德和社会伦理;而从埃及的卢克索神庙到故宫的大水缸,“到此一游”的方块字确实是文明的污点。有了这样的共识、守住这样的底线,文明才算是迈出了小小的第一步。
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,中华文化中推己及人的道德观念,正是从自我审视开始的。有人曾提出“踢猫效应”:父亲被老板批评,回家骂孩子;孩子心里窝火,去踹路边的猫;猫逃到街上,司机避让时撞伤了路过的老板。放在“女司机被打事件”中,如果双方都能冷静下来,换位思考,或许就能打破“坏情绪传导闭环”,让事情向着不同方向演变了。惟有头顶的星空与心中的道德律令,才让人越思索而越敬畏。这是康德被广为引用的名言,其中所谓“沉思”,绝不仅仅是重视,而是一种更深沉的审视与反省。惟有如此,才能让道德成为责任、文明成为习惯,才能让我们身处其中的社会真正走向和谐。
为了正确引导舆论,树立文明新风,某报特邀市文明办工作人员为该报“时评”栏目撰文。假如你是这位工作人员,请根据上述资料,为该报写一篇题为“理性思考文明更进一步”的短评。 要求: (1)观点明确,条理清楚; (2)紧扣材料,层次分明; (3)语言流畅,有逻辑性; (4)不超过350字。
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