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一、名词解释

1． 知情权/知晓权

【答案】从广义上看，知晓权是指社会成员获得有关自身所处的环境及其变化的信息、保障社会生活所需的各种有用信息的权利，从这个意义上看，它也是人的生存权的基本内容之一。从狭义上看，知晓权是指公民对国家的立法、司法和行政等公共权力机构的活动所拥有的知情或知察的权利，这是公民的一项基本政治权利，也意味着公共权力机构对公民负有信息公开的责任和义务。

2． 达拉斯·斯密塞

【答案】达拉斯·斯密塞是西方传播政治经济学理论泰斗，提出“受众商品论”和“免费午餐”的概念。斯密塞指出，在垄断资本主义条件下的需求控制主要是通过大众广告来完成的，在这个过程中，卖主是大众媒介，买主是广告商; 大众媒介的内容不是广播电视或者报纸媒介生产的真正商品，其本质是为获得潜在的受众和保持其忠诚的注意力而使用的诱饵，类似于旧时的沙龙或鸡尾酒会上的“免费午餐”，其目的是为吸引和保持受众观看节目、阅读报纸和杂志，并且培养一种对公开或隐含的广告信息做出有利反映的情绪。“受众商品论”解释了广播电视的广告时段和报纸版面空间具有价值的原因，揭示大众传播媒介的真正产品是受众群体。

3． 观点的自由市场

【答案】观点的自由市场是自由主义媒介规范理论的核心观点，它是从弥尔顿的出版自由思想发展而来的。这个原则的基本假设是:人是希望了解真理并愿意服从真理的，为了接近真理，惟一的方法就是保证各种不同意见能够在公开的市场上进行自由竞争，即形成观点的自由市场，因此应该保障每个人自由表达自己意见的权利，在各种不同意见的讨论和碰撞中，最终能够产生出一般人所能承认的最合理的意见。自由主义媒介规范理论认为，报刊应该成为“观点的自由市场”。

4． 国际传播

【答案】国际传播（internationalcommunication ）是以国家社会为基本单位，以大众传播为支柱的国与国之间的传播。国际传播具有很强的政治性，并与国家或民族利益紧密联系。国际传播的主体包括:①国家; ②国际机构; ③超国家机构; ④同盟或地区集团; ⑤跨国组织或运动; ⑥国内各种集团或组织; ⑦个人一一尤指那些在国际问题上拥有广泛影响的社会活动家、知名专家学者或舆论领袖。

5． 非语言符号

【答案】非语言符号是指不以人工创制的自然语言为语言符号，而是以其他视觉、听觉等符号为信息载体的符号系统。虽然语言是人类最重要的符号系统，但非语言符号同样在日常传播活动中扮演着不可或缺的角色。美国学者L. 伯德惠斯特尔估计，在两个人传播的场合中，有65%的社会含义是通过非语言符号传递的。专门研究非语言符号的艾伯顿·梅热比也提出了一个公式来说明非

语言符号的重要作用。

6． 受传者

【答案】受传者又称信宿，即讯息的接收者和反应者，是传播者的作用对象。作用对象一词并小意味着受传者是一种完全被动的存在，相反，他可以通过反馈活动来影响传播者。受传者可以是个人，也可以是群体或组织。受传者和传播者并不是固定不变的角色，在一般传播过程中，这两者能够发生角色的转换或交替。一个人在发出讯息时是传播者，而在接收讯息时则又在扮演受传者的角色。

二、简答题

7． 西方传播制度理论存在哪些缺陷?

【答案】大众传播总在一定的社会制度下进行，传播制度是直接或间接地对大众传播起着控制和制约作用的社会规范体系。资本主义的传播制度是现代多数西方发达国家现行的传播制度，包括媒介的自由主义理论、社会责任理论和民主参与理论。

（1）自由主义理论

自由主义媒介规范理论的核心反映了资产阶级自由主义的观点，即认为报刊应该是“观点的自由市场”，是实行自律的自由企业。

①自由主义理论的主要原理原则:

a. 任何人都拥有出版自由而不必经过政府当局的特别许可;

b. 除人身攻击以外，报刊有权批评政府和官员，这种批评是正当合法的;

c. 新闻出版不应接受第三者的事先检查，出版内容不能受到任何强制;

d. 在涉及观点、意见和信念的问题上，真理和“谬误”的传播必须同样得到保证。

②自由主义理论的缺陷有:

自由主义理论将新闻自由的主体片面强调为媒介，认为新闻自由主要是传播媒介的活动自由; b. 过分强调自由和权利，而没有意识到世上没有绝对的自由，权利是伴随着义务产生的; c. 片面强调媒介对政府的监督权，而没有指出由谁来监督媒介。

另外，自由主义理论还面临以下方面的现实困境:

a. 资本主义制度下的自由主义理论所保障的并不是全体社会成员的利益，而是私有资本的利益;

b. 资本取代政府控制了报刊，导致煽情新闻泛滥，垄断扼杀了意见的自由市场，报刊种数下降，办报成本增长，严重威胁到报业的多样化，而报业多样化的动摇意味着自由市场的解体;

c. 随着资本主义发展到垄断阶段，自由卞义理论本身也发生了蜕变，成为维护垄断资本利益的理论; 在全球信息化的今天，又演变成个别传播大国推行文化帝国主义的理论。

（2）社会责任理论

社会责任理论强调大众传播媒介对社会和公众应该承担一定的责任和义务，主张媒介的自由不是绝对的，是对自由主义理论的修正。

①社会责任理论的原理原则:

a. 大众传播具有很强的公共性，因而媒介机构必须对社会和公众承担和履行一定的责任和义务;

b. 媒介的新闻报道和信息传播应该符合真实性、正确性、客观性、公正性等专业标准;

c. 媒介必须在现存法律和制度的范围内进行自我约束，不能煽动社会犯罪，不能传播宗教或种族歧视的内容;

d. 受众有权要求媒介从事高品位的传播活动，这种干预是正当的。

②社会责任理论的缺陷有:

a. 一力一面怀疑、指责自由主义理论赖以生存的人的理性观，同时在防止传播事业高度垄断力一面，寄希望于媒介自律，即人的道德、理性观，其效果微乎其微，难以从根本上解决问题。

b. 向政府发出呼吁，要求政府管束新闻媒介，而新闻自由的核心问题便是政府无权干涉新闻媒介。

（3）民主参与理论

民主参与理论又称受众参与理论，要求大众传媒向一般民众开放，允许民众个人和群体的自主参与。其核心价值是媒介应该多元化、小规模性、双向互动性、传播关系的横向性或平等性。

①民主参与理论的主要观点:

a. 任何民众个人或弱小社会群体都拥有知晓权、传播权、对媒介的接近和使用权、接受媒介服务的权利;

b. 媒介应主要为受众而存在，而不应主要为媒介组织、职业宣传家或广告赞助人而存在; c. 社会各群体、组织、社区都应该拥有自己的媒介;

d. 与大规模的、单向的、垄断性的巨大媒介相比，小规模的、双向的、参与性的媒介更合乎社会理想。

②民主参与理论的缺陷有:民主参与理论提出及实施在一定程度上缓解了因媒介垄断到来的社会矛盾，但由于种种原因，实施的力度非常有限。该理论只不过作为民众的要求在体制外起着一种牵制作用。在资本主义的排他性私人占有制下，受众的传播权和媒介接近权在客观上是很有限的。

整体而言，资本主义国家占统治地位的媒介规范是自由主义理论和社会责仟理论，政府和法律机构主要是通过这两种理论来协调和平衡国家内外的传播关系。

8． 从哪儿个方面来理解人内传播?

【答案】可以从以下几个方面理解人内传播:

（1）人内传播虽然是人体内部的信息处理过程，但这个过程不是孤立的，它的两端都与外部过程保持着衔接关系; 作为个体系统，它的输入源泉是外部环境，输出的对象也是外部环境。这里的环境，包括自然的和社会的。

（2）人内传播虽然与人的生理机制密切相关，但它在本质上是对社会实践活动的反映，具有鲜明的社会性和实践性。离开人的社会实践，人内传播与其他动物的体内传播没有本质区别。

（3）人内传播不是对外部世界的消极、被动的反应，而是积极能动的反映。这种能动性表现