2018年北京师范大学汉语文化学院893专业综合三(古代汉语、计算机基础)之古代汉语考研仿真模拟五套题
● 摘要
一、解释加点或划线词
1． 有为神农之言者许行，自楚之滕。
【答案】（1）为:研究。之:到，往。
（2）翻译:有个研究农家学说，叫许行的人，从楚国到滕国去。
2． 都城過百雉，國之害也。
【答案】都:都城。
3． 使人属孟尝君 ．
【答案】嘱托。后来写作“嘱”
4． 夫子式而听之 ．
【答案】通“轼”，车前横木，这里用如动词。扶轼，古时乘车，遇有应表敬意的事，乘者即俯身扶轼。在这里，孔子是表示对妇人哭墓的注意和关怀。
5． 初，宣子田于首山，舍于翳桑。 ．
【答案】田:打猎，后来写作“畋”
6． 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 ．
【答案】作:兴起。
7． 愛其母，施及莊公。
【答案】施:，延，扩展，等于说“扩大影响，’
8． 越国以鄙远，君知其难也。
【答案】（1）越国:超越（跨过）晋国。
鄙远:把遥远的郑国作为边邑。
（2）翻译:（秦国）跨过晋国把郑国作为边邑，您知道这是很难的。
9． 危邦不入。（《论语·泰伯》）
【答案】危:发生暴乱。
二、名词解释
10．笺
【答案】笺是从汉人郑玄开始的古书注解的一种新形式。它主要是对前人文意或注解补充、订正。它的产生主要是因为前人所作的注演变到汉代，出现了阅读障碍，不能理解，所以就出现对注作简单注解的笺。如现今最通行的《十三经注疏》就是汉毛亨传，汉郑玄笺，唐孔颖达等正义。
11．隶变
【答案】隶变是指由小篆经过一系列形体的改变从而成为隶书的过程。隶变是汉字发展史上的一个里程碑，标志着古汉字演变成现代汉字的起点。有隶变，才有今天的汉字。在隶变中，中国文字由小篆转变为隶书。隶变是中国文字发展上一个重要的转折点，结束了古文字的阶段，使中国文字进入更为定型的阶段，隶变之后的文字，接近现在所使用的文字，也比古文字更容易辨识了。
12．尔雅
【答案】《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著，也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典，是疏通包括五经在内的上古文献中词语古文的重要工具书。作为书名，“尔”是“近”的意思（后来写作“迩”），“雅”是“正”的意思，在这里专指“雅言”，即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。它被认为是中国训诂的开山之作，在训话学、音韵学、词源学、方言学、古文字学方面都有着重要影响。此外，《尔雅》也是儒家的经典之一，被列入十三经之中。
13．旁轉
【答案】旁转是音韵学术语。古音中阴声和阴声，阳声和阳声、入声和入声之间的相互转变。如“斯”从“其”声，“其”在支部，“斯”在支部，二者都是阴声韵，是旁转。旁转的现象在古音的押韵、谐声、通假、注音等材料中很普遍。现代学者认为构成旁转的字音主要元音应是相
近的，韵尾一般相同。一些古音学家所说的阴声韵也包括入声韵在内，所以阴声与阴声的旁转，有时也包括阴声与入声的相转。
14．經典釋文
【答案】经典释文是由唐代陆德明所著的一本解释儒家经典文字音义的书。以考证古音为主，兼辨训义，引用古书《周易》、《尚书》、《诗经》、《春秋三传》、《论语》、《孝经》、《庄子》等。是保存古代音训较早的一部字典，为后世推崇。
15．之言，之为言
【答案】之言，之为言是古书注解的术语。使用这两个术语时，必然是“声训”; 除了释义之外，释者与被释者之间有时是同音的关系，有时是双声叠韵的关系。如《论语·季氏》:“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”郑玄注:“萧之言肃也……”，“萧”与“肃”双声。又如《论语·为政》:“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。”朱熹注:“政之为言正也，所以正人之不正也; 德之为言得也，得于心而不失也。”
三、填空题
16．宋代，___把《___》、《___》、《___》、《___》合為“四書”，作為儒家的基礎讀本。
【答案】朱熹; 《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》
【解析】南宋著名理学家朱熹将“四书、五经”合称“四书五经”。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》; 而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，在之前，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋’，这六本书也被称做“六经’夕，其中的《乐经》后来亡佚了，就只剩下五经。
17．“之子于归，宜其室家”的“之”字的意思是___。
【答案】这
【解析】“之子”:之，这; 子，古代兼指儿女，在这里专指女性; “于归”:古代指女子出嫁。
18．反切法是用两个汉字拼注一个汉字的读音，称“某某切”。其方法是___。
【答案】取反切上字的声母，反切下字的韵母和声调，组合起来就是被切字的读音
【解析】反切法是中古代汉语中的注音方法，相较于直音法，它有很大的改进，但是仍然有很大的缺陷，如若不认识反切字就起不到注音效果。
四、综合题
19．文言文加标点、翻译及理解。
下面的一段选自司马迁的《史记·秦楚之际月表》序。