我国著名语言学家罗常培说过：语言文字是一个民族文化的结晶。这个民族过去的文化靠着它来流传。未来的文化也仗着它来____。我们可以从诸多文字现象中，如汉字的造字、构词，汉字词义的形成和____中找寻中国文化形成与发展的理据。
依次填入划横线部分最恰当的一项是： 推动 变革。 提升 演进。 弘扬 变迁。 推进 演变。
社会性的焦虑特属于某些社会或时代，它是一种_____的心神不安和精神不定，是一种弥漫于社会不同阶层的焦虑，它不会轻易消退，不容易通过心理的调适而化解，人们所焦虑的对象或有不同，但在其性质和内容上又存在着一些共性，就如贫困者忧虑自己生存缺乏保障，而富有者也可能忧虑自己财产缺乏保障，两者虽然不可_____，而忧虑则同。
依次填入划横线部分最恰当的一项是： 特有 混为一谈。 广泛 等量齐观。 普遍 相提并论。 固有 同日而语。
英国车，汽车工艺的代表，处处____出高贵、优雅、灵动、恒久的艺术气质。而这一切，源自于英国人一直____的传统造车技艺——始终以手工进行装嵌。
依次填入划横线部分最恰当的一项是： 彰显 迷恋。 展示 擅长。 流露 秉承。 体现 坚守。
求学者如果孜孜于衣食居住的安适，一定谈不上好学。同样，好学的目的也不是为了______，心灵之养甚于居养之安。学习的目的是成为“有道”之人，名闻利养并非先务。这不是______物质，而是强调学习就是学习，不要附带上物质目的。
依次填入画横线部分最恰当的一项是： 养尊处优 否定。 丰衣足食 摈斥。 锦衣玉食 排斥。 肥马轻裘 抵触。
中华民族历来崇尚“和”的理念。下列语出《尚书》的是： “和为贵”。 “和而不同”。 “协和万邦”。 “兼爱非攻”。
在如今浅阅读盛行的时代，一边是快餐式、碎片式阅读的轻松，一边是慢读、细读的沉重，经典自然免不了有点____的味道。就阅读是一种学习、一种对自我的提升而言，浅阅读并不是真正的阅读，长久沉浸在浅阅读的习惯之中，也只会让人离那些最好的书籍愈来愈远。然而，只是____对经典的珍重，却不如对于经典真实的理解更为重要。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
