2016年四川师范大学教育科学学院中外教育史(同等学力加试)之中国教育史考研复试题库
● 摘要
一、单选题
1． 《新教育大纲》是哪位教育家撰写的? （ ）
A. 杨贤江
B. 陶行知
C. 鲁迅
D. 蔡元培
【答案】A
2． 在中国近代教育史上，首次专文论述师范教育问题的是（ ）
A. 梁启超
B. 康有为
C. 张之洞
D. 严复
【答案】A
3． 蔡元培对大学精神的解释是（ ）。
A. “大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”
B. “大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”
C. “大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也”
D. “学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊之学府也”
【答案】C
【解析】“大学者，非谓有大楼指谓也，有大师之谓也”出自著名教育家、曾任清华大学校长
，是儒家对大学的教育目的的梅贻琦。“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”出自《大学》
，出自《复旦校和学做人目标的纲领性表达。“学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊之学府也”
歌》。大学是创造和保存人类文明的场所，是培养全面客观地了解和研究世界智者的地方。蔡元培指出:“大学者，囊括大典，网罗众家之学府也。”大学的宗旨是研究高深学问，但它不是研究某一家某一派的学问，更不是研究被某些人指定的学问。这是蔡元培对大学精神的解释。
4． 原始社会的教育，以氏族公社阶段的教育为代表。关于该时期教育的特点，下列表述错误的是（ ）
A. 教育目的一致，教育权利平等
B. 以生活经验为教育内容，包容多种方面
C. 教育的手段局限于言传身教
D. 男女教育还没有区别
【答案】D
5． 废除八股文的法令是什么时期颁布的? （ ）
A. 洋务运动时期
B. 维新运动时期
C. 清末新政时期
D. 辛亥革命时期
【答案】B
6． 某本科生将自己的毕业论文选题确定为“中国大学生就业观调查研究”。这一选题最容易受到质疑的地方是其（ ）。
A. 创新性
B. 价值性
C. 规范性
D. 可行性
【答案】D
7． 同概念一样，规则也有正例、反例。下列表述能体现桑代克“效果律”正例的是（ ）
A. “近朱者赤，近墨者黑”
B. “得寸进尺”
C. “入乡随俗”
D. “吃小亏占大便宜”
【答案】B
【解析】本题旨在考查考生对桑代克“效果律”基本观点的把握情况。效果律是指在试误学习过程中，如果其他条件相等，当学习者对刺激情境做出特定的反应之后能够获得满意的结果时，则其联结就会增强（满意律）; 反之，得到烦恼的结果时，其联结就会削弱（烦恼律）。简言之，满意的结果会促使学习者趋向和维持某一行为，而烦恼的结果则会使其放弃某一行为，“得寸进尺”就是因结果满意而使个体积极趋向和维持某一行为的典型表征。对于题目题干的正确理解是很重要的，这道题还同样考查了对选项的理解。故本题的正确答案为B.
8． 认为学业求助是缺乏能力的表现、是对自我价值构成威胁的学生，其成就目标定向类型是（ ）
A. 掌握目标
B. 学习目标
C. 任务日标
D. 表现目标
【答案】D
【解析】这道题考查的是对学习动机的认知理论中的目标定向理论的掌握程度。通常，在教育实践中，当儿童面对学业的失败和困难时，通常有有两种反应，一种表现出无助取向，把困难视为失败，看做自己能力低下的表现; 另一种，表现出进取取向，进取者则把困难视作暂时的挫折和进一步发展自己能力的机会，将难题看做可以通过努力而得到解决的挑战，德韦克发现，这是因为这两类儿童有着不同的成就目标定向，积极取向的学生对应的是掌握目标定向，叫做学习目标定向，任务卷入目标定向。消极取向的学生对应的是成绩目标定向，也叫做自我卷入目标定向。由此可见，ABC 是同样的意思，是积极取向的学生对应的，这道题说的是消极取向的孩子，所以，应该选择D 。
9． （ ）被誉为“清末看世界的第一人”。
A. 龚自珍
B. 林则徐
C. 魏源
D. 冯桂芬
【答案】B
10．奴隶社会学校教育的最主要的内容是典章制度教育和（ ）
A. 武功之学
B. 生产劳动教育
C. 礼乐教育
D. 书术教育
【答案】A
二、名词解释
11．癸卯学制
【答案】癸卯学制是中国近代由国家颁布的第二个规定学制系统的文件。清管学大臣张百熙
，和荣庆、张之洞拟定。1904年1月（清光绪二十九年十一月）清政府颁布了《奏定学堂章程》
，规定了各级各类学堂的目标、年限、入学条件、课程设置及相互衔接关系。癸史称“癸卯学制”
卯学制从纵的方面可分三段七级，儿童从7岁入学到通儒院毕业，全部学习时间共25~26年。其中，小学教育9年（包括初等小学堂5年、高等小学堂4年两级）; 中学堂5年（一级）; 高等教育11~12年（包括高等学堂或大学预科3年、分科大学堂3~4年、通儒院5年了级）。横的方面有师范学堂和实业学堂。师范学堂分为初级和优级; 实业学堂分为初等、中等、高等。此外，还设有实业补习普通学堂和艺徒学堂及译学馆。
该学制突出体现了“中学为体，西学为用”的思想，其实业学堂和师范学堂各自成系统，增
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