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一、辨析题

1． 德国哲学家康德提出过“人的理性为自然立法”的观点，可见，人们是可以创造发明规律的。

【答案】该说法错误，具体分析如下:

（1）唯物辩证法的规律范畴，揭示的是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。

（2）规律是客观的。客观性是规律的根本特点，它的存在不依赖于人的意识。相反，人的意识活动要受规律的支配。不管人们是否认识到、承认不承认，它都客观存在着，并以一定的方式起作用。规律的客观性表明，人们不能藐视规律，更不能创造发明或消灭规律，人们只能认识、利用规律，人们可以改变规律发生作用的条件和形式，使事物朝着有利于人类的方向发展。

（3）康德的“人的理性为自然立法”观点认为自然规律是人为规定、创造的，这是唯心主义的规律观，它否认了规律的客观性，因而是错误的。

2． 相对真理是包含错误认识的真理。

【答案】该说法错误，具体分析如下:

真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。真理的相对性即具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性。在一定条件下，人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的、不完全的:

（1）真理所反映的对象是有条件的、有限的

任何真理由于都会受到人类实践水平和范围以及认识能力的限制，它只能是对无限的物质世界发展的某一阶段、某一方面、某一层次的认识，因而是有限的。这是真理在广度上的有条件性、有限性。

（2）真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的

任何特定的真理不仅所反映的对象在范围上是有限的，而且其正确程度也是有限的。由于条件的限制，任何真理对认识对象的反映只能是相对正确的，即在认识的深刻程度上、精确度上都是有限的，或者是近似性的。这是真理在深度上的有条件性、有限性。任何真理都只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映。

3． 任何物质产品的生产都是商品生产。

【答案】该说法错误，具体分析如下:

作为商品，必须同时具备使用价值和价值两个因素。商品与物质产品有本质上的差别，商品都是物质产品，但是物质产品不一定都是商品。因此说任何物质产品的生产都是商品生产是不正

确的。

商品的二因素:商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。

（1）使用价值是指商品能满足人们某种需要的属性，是商品的自然属性，是一切劳动产品所共有的属性。使用价值是交换价值的物质承担者。

（2）价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，是商品所特有的社会属性。任何有用物品都具有使用价值，但只有这种有用物品是劳动产品并作为商品时，它才具有价值。价值是交换价值的基础，交换价值是价值的表现形式。

因此，只有以交换为目的生产才是商品生产。

4． 劳动创造了人和人类社会。

【答案】该说法正确，具体分析如下:

劳动是人类的本质活动。劳动不仅创造了人本身，而且通过一定的创造物使人的本质力量得到确证。劳动是最基本的实践活动，也是人类最基本的存在方式。劳动发展史是理解社会历史奥秘的钥匙，同样也是理解社会历史创造过程和历史创造者的关键。人们创造历史的第一个或最基本的活动是生产劳动。

人的现实本质是一切社会关系的总和。人的本质属性是社会属性，而不是自然属性; 人的本质属性表现在各种社会关系中。

历史唯物主义第一次科学地说明了从猿到人、从动物群体到人类社会的飞跃的动力问题，这集中表现在“劳动创造了人”这个科学论断上。恩格斯在《自然辩证法》中提出并全面论述了劳动在人和人类社会产生过程中的决定作用。这个作用表现在:

（1）劳动推动着原始人手脚分工、直立行走，感官也逐渐分化和发达。

（2）在劳动和交往过程中形成了语言。

（3）在劳动和语言的双重动力推动下，猿脑变成人脑。

（4）在劳动基础上人的认识能力逐步提高，形成和发展了人的抽象思维能力。

（5）在劳动中，原始人之间的交往越来越密切，形成了人类社会。

总之，人区别于动物、社会区别于自然的本质特征如语言、意识、社会性等都是在劳动过程和基础上形成和发展起来的。在这个意义上，恩格斯说，“劳动创造了人本身”。

5． 没有资本原始积累就没有资本主义经济制度。这种说法对吗?

【答案】该说法正确，具体分析如下:

（1）资本的原始积累

资本原始积累，就是生产者与生产资料相分离，货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程。 ①动因:15世纪末美洲和通往印度航道的新发现，世界市场的迅速扩大，要求商品生产以更大的规模和更快的速度发展。

②含义:生产者与生产资料相分离，货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程。

③途径:

a. 用暴力手段剥夺农民的土地，建立了资本主义的土地私有制，从而奠定了资本主义私有财产制度的基础。

b. 用暴力手段掠夺货币财富，大大促进了资本主义的发展，缩短了封建生产方式转变为资本主义生产方式的历史过程。

（2）资本主义生产方式的形成

①资本主义生产关系的产生、发展和成熟，反过来又促进了生产力的进一步发展;

②生产力和生产关系的进一步发展，对上层建筑的彻底变革提出了强烈要求，在政治上完成资产阶级革命，建立资产阶级政治统治;

③实现产业革命，建立资本主义工厂制度，实现资本主义大工业生产;

④建立起资本主义生产方式。

因此，资本主义经济制度的发展是在资本原始积累发生以后，没有资本原始积累就没有资本主义经济制度。

6． 有人认为:无产阶级专政和社会主义民主是根本对立的。

【答案】这种说法错误，具体分析如下:

无产阶级专政和社会主义民主不是根本对立的。

（1）无产阶级专政和社会主义民主是科学社会主义的核心内容。坚持无产阶级专政是建立和发展社会主义的政治保证。建设高度的社会主义民主，是下人阶级执政党为之奋斗的崇高目标和根本任务。

（2）无产阶级专政是人类社会国家发展史上的伟大飞跃，它是人类社会最后的也是最进步的新型国家政权

①与以往剥削阶级专政的性质根本不同，无产阶级专政是新型民主和新型专政的国家。在阶级本质上，它是对少数剥削者和反人民的敌对势力实行专政，对无产阶级和广大劳动人民实行广泛的民主，广大劳动人民破天荒第一次成了国家的主人;

②无产阶级专政就是工人阶级领导全体劳动者，团结一切可以团结的力量，在人民内部实行民主和对敌人实行专政，以消灭剥削、消灭阶级为使命的新型国家政权。

（3）社会主义民主是人类社会最高类型的民主。与以往剥削阶级占统治地位的社会的少数人的民主在性质上根本不同，社会主义民主是绝大多数人的民主，它的本质和核心是人民当家作主。人民民主是社会主义的生命。

二、分析题

7． 以下是马克思在《资本论》中的有关论述:

【材料1】“出于流动状态的人类劳动力或人类劳动形成家合资，但本身不是价值。他在凝固的状态中，在物化的形式上才成为价值。”