材料：教学板书第3节绿色植物在生物圈中的作用一、绿色植物是生产者CO2+H2O→O2+有机物二、维持大气中二氧化碳和氧气平衡O2+有机物→CO2+H2O三、保持生物圈水循环四、保持水土、涵养水源根据材料回答：
20世纪30年代是中国经济发展的一个特殊时期。阅读下列材料，回答问题。材料一从鸦片战争以来．制约中国经济发展的一大桎梏便是帝国主义国家通过不平等条约体系强加于中国的协定关税……1929年以后，国民政府比较成功地通过与列强各国的交涉，实现了关税自主。在1927年以前，外国货物在中国的实际进口关税率只有4%，1931年则提高了10%，1933年提高了20%，1934年更是达到了25%。抗日战争全面爆发前的1936年，成为民国史上各项经济指标最好的一年。以事关国民经济发展的基础工业而言，由于有了较为长期的发展规划，并设置了像资源委员会这样的综合经济管理部门，发展最为迅速。具体表现在：材料二20世纪30年代，国民政府开始推行苏式计划经济体制……还通过独资和与中央及地方单位及私人合办等方式，大力兴办厂矿。这与苏俄以及斯大林时期的通常做法是一样的。这些合资公营企业多采用股东董事会制度……而雇佣制、按时计工制的现代企业制度性质比较明显。--骆晓会《国民政府移植苏联经济模式的试验》材料三众所周知，中国自19世纪60年代以来所日渐发展起来的新式工业，主要集中在东北地区和沿海各省，而东北地区早在20世纪30年代就沦为日本的殖民地，在沿海地区，仅江苏、浙江、安徽等省份就集中了全国新式工厂的70%，1937年以后，这些地方均遭到了侵华日军的野蛮掠夺和破坏，使中国蒙受巨大的经济损失。--步平、荣维木主编《中华民族抗日战争全史》
规范教育学的建立标志是德国教育家赫尔巴特出版的代表作（）。 ["《普通教育学》","《大教学论》","《爱弥儿》","《教育学讲授纲要》"]
阅读下列材料，回答问题。材料一沿海水师，率皆老弱无用，军器率多残缺，并不修整。又战船率用薄板旧钉，遇击即破，并不及夷器之凶利坚固，作何抵御？似此废弛，何以肃边威远？--《鸿胪寺卿黄爵滋敬陈六事疏》（1835年）材料二御外之道，莫切于海防；海防之要，莫重于水师。--《江苏巡抚吴元炳奏》（1874年）材料三“甲午一役，威海水陆之防，既毁于日本……“东三省海防，奉天尤重。自日占旅、大，辽东半岛藩篱尽撤。”--《清史稿》材料四中国人民解放军海军舰艇编队2008年12月26日下午从海南三亚起航，赴亚丁湾、索马里海域执行护航任务。他们的任务是保护中国航经亚丁湾、索马里海域船舶和人员安全，保护世界粮食计划署等国际组织运送人道主义物资船舶的安全。这是我国首次使用军事力量赴海外维护国家战略利益，是我军首次组织海上作战力量赴海外履行国际人道主义义务，也是我海军首次在远海保护重要运输线安全。--《半月谈》2009年第1期
哲学家和自然科学家（）对教育学的独立作出了重要贡献，于1623年首次把教育学作为一门独立学科提出来，与其他学科并列。 ["赫尔巴特","凯洛夫","保罗·朗格朗","培根"]
孙中山是中国民主革命的先行者，其革命的一生给后人留下了宝贵的精神财富。阅读下列材料，回答问题。材料一当时的清政府，正如孙中山所形容的那样，像“一座即将倒塌的房屋，整个结构已从根本彻底的腐朽了”“全国革命的时机，现已成熟”。可见，辛亥革命的发生，是客观情势使然，而不是什么“激进主义思潮”的产物。因此，辛亥革命作为中国近代史上的伟大事件，无疑是中国近代史上的一次飞跃，它推翻了中国最后一个封建王朝，结束了在中国绵延几千年并被奉若神明的君主专制制度，破天荒地宣布了主权“属于国民全体”，从而扫清了中国社会前进的巨大障碍，使民主共和的思想深入人心，其政治意义是决不能低估的。--陈其泰《近代史上有关重大是非的两个问题的评价》材料二辛亥革命后，某人翻译一本书名叫《平民政治》，但现在却准备易名为《共和政治》后再出版。《国粹学报》过去一段时间销路不畅，但最近改名《共和杂志》，重新变得抢手。--摘编自徐兆玮《棣秋馆日记》革命后地方不同了一点，绿营制度没有改变多少……守兵当值的，到时照常上街门听候差遣。马兵仍照旧把马养在家中。衙门前钟鼓楼每到晚上仍有三五个吹鼓手奏乐……--沈从文《辛亥革命的一课》材料三若夫革命主义为吾侪所昌言，万国所同喻，前此虽屡起屡踬，外人无不鉴其用心，八月以来，义旗飚发，诸友邦对之抱和平之望，持中立之态，而报纸及舆论，尤每表其同情，邻谊之笃，良足深谢。临时政府成立后，当尽文明国应尽之义务，以期享文明国应享之权利。--孙中山1912年《中华民国临时大总统宣言书》故辛亥之役，吾人虽能推倒满洲政府，曾不须臾，帝国主义者已勾结军阀，已与国民革命为敌，务有以阻止国民革命目的之进行。十三年来，军阀本身有新陈代谢，而其性质作用，则自袁世凯以于至曹锟、吴佩孚，如出一辙……北伐之目的，不仅在推倒军阀，尤在推倒军阀所赖以生存之帝国主义。--孙中山1924年《北上宣言》
