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一、名词解释

1． 非敷奉微與幫滂並明相同

【答案】非敷奉微，帮旁并明是唐代声母系统三十六字母中的六个声母。针对唐代的声母系统，依照传统的说法，有所谓的三十六字母。古代没有拼音字母，所以只好找出三十六个汉字作为声母的代表。这三十六个字母是:见溪群疑，端透定泥，知彻澄娘，帮滂并明，非敷奉微，精清从心邪，照穿床审禅，来日。而上古声母据初步研究，有三十二个，与三十六字母相较，有两类要合并，其中一类就是“非敷奉微”和“帮滂并明”，二者相同，都是双唇音。

2． 读为

【答案】读为是古书注解中的一种标识通假字的术语。它和“读曰”一样，是用本字来说明假借字。如:《诗经·卫风·虻》:“淇则有岸，隰则有泮。”郑笺:“泮读为畔。”“泮”是假借字，“畔”是本字。

3． 《康熙字典》

【答案】《康熙字典》是一部成书于清朝康熙年间的汉语辞典。由文华殿大学士兼户部尚书张玉书及文渊阁大学十兼吏部尚书陈廷敬担任主编，是中国第一部以字典命名的汉字辞书。（（康熙字典》以二百一十四个部首分类，并注有反切注音、出处、及参考等，差不多把每一个字的不同音切和不同意义都列举进去，是古代汉语的学习者必备的工具书。

二、解释加点或划线词

4． 越国以鄙远，君知其难也。

【答案】（1）越国:超越（跨过）晋国。

鄙远:把遥远的郑国作为边邑。

（2）翻译:（秦国）跨过晋国把郑国作为边邑，您知道这是很难的。

5． 亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。（陶渊明《归去来兮辞》）

【答案】怀:思念。

6． 孟尝君使人给其食用，无使乏。

【答案】乏:物质财富短缺。

7． 昭王之不复，君其问诸水滨。 ．

【答案】诸:“之于”的合音字。

8． 生庄公及共叔段。（《左传·隐公元年》）

【答案】及:连词。略等于现代汉语中的“和”。

9． 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

【答案】（1）疾，痛恨。

（2）翻译:君子厌恶那种态度:想这样，却避而不谈，而一定要为它做些别的说辞。

三、分析题

10．阅读下列这段古文，解释下加横线的虚词的用法。

初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰:“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之。谓之京城大叔。

【答案】（1）郑武公娶于申:介词“于”用来引进处所，略等于现代的“在”“到”“从”“对于”“在……方面”等意义。

（2）生庄公及共叔段:连词“及”，用来连接名词，相当于现代汉语中的“和”“与”。

（3）故名曰寤生:连词“故”，用来连接因果复句中的结果分句，相当于现代汉语中的“所以”。

（4）遂恶之:

①连词“遂”，用来连接因果复句中的结果分句，相当于现代汉语中的“因此”。

②人称代词“之”指代郑庄公。

（5）亟请于武公:副词“亟”，修饰动词“请”，表示“屡次”。

（6）公弗许:副词“弗”，修饰动词“许”，译为“不”。

（7）公曰:“制，岩邑也:语气词“也”，在句末表示判断。

（8）虢叔死焉，“焉”兼有介词“于”和代词“此”的功能，可译为“在那里”。

（9）谓之京城大叔:人称代词“之”，代指“共叔段”。

一、名词解释

1． 笺

【答案】笺是从汉人郑玄开始的古书注解的一种新形式。它主要是对前人文意或注解补充、订正。它的产生主要是因为前人所作的注演变到汉代，出现了阅读障碍，不能理解，所以就出现对注作简单注解的笺。如现今最通行的《十三经注疏》就是汉毛亨传，汉郑玄笺，唐孔颖达等正义。

2． 声训

【答案】声训是汉语训诂学术语，又称音训。它是指通过语音分析词义，用声音相同或相近的字来解释字义，推求字义的来源，说明其命名的原由。声训可分为四种:同音、双声、叠韵和音转相近。声训起源很早，先秦古籍中时常可以见到。汉代应用较广，刘熙的《释名》就是声训的专书。当时的声训，有时是出于主观臆测，尤其是关于事物命名的解说，不可尽信。直到清代，才有了较为精密的方法，运用“因声求义，音近义通”的原理来研究训诂，取得了较大的成就。

3． 經典釋文

【答案】经典释文是由唐代陆德明所著的一本解释儒家经典文字音义的书。以考证古音为主，兼辨训义，引用古书《周易》、《尚书》、《诗经》、《春秋三传》、《论语》、《孝经》、《庄子》等。是保存古代音训较早的一部字典，为后世推崇。

二、解释加点或划线词

4． 孔子時其亡也而往拜之。

【答案】时:伺，窥探。

5． 牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。（曹巫《燕歌行》）

【答案】限:阻隔。

6． 观其辟丸也 ．

【答案】躲避。后来写作“避”