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一、简答题

1． 为什么说马克思主义认识论是能动的反映论?

【答案】辩证唯物主义认识论认为认识本质是主体在实践基础上对客体的能动反映。

（1）辩证唯物主义坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线，区别于坚持从思想和感觉到物的唯心主义路线，坚持唯物主义反映论的原则，认为认识是对客观世界的反映。

（2）辩证唯物主义克服了旧唯物主义的认识论，把实践的观点引入了认识论，科学地规定了认识的主体和客体及其相互关系，在承认客体对主体决定作用的基础上，认为主体与客体的关系首先是一种改造与被改造的关系，在此基础上才产生了它们之间的反映与被反映的关系。认识是一个在实践基础上客体主体化和主体客体化的双向互动过程，是一个认识主体能动地创造的过程。

（3）辩证唯物主义把辩证法运用于反映论，应用于考查认识的发展过程，科学的揭示了认识过程中多方面的辩证关系。因而，它全面地揭示了认识过程的辩证性质，把认识看成一个由不知到知、由浅入深的充满矛盾的能动的认识过程。

（4）辩证唯物主义以实践观点和辩证观点为特征的反映论，不仅驳倒了唯心主义先验论和不可知主义怀疑论，而且克服了旧唯物主义直观反映论的缺陷，创立了以科学实践观为基础的能动的革命的反映论，实现了人类认识史上的变革。

（5）辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映。这种能动的反映具有两个方面的特点:一方面，反映具有摹写性，即人的认识作为对客观事物的反映，必然要以客观事物为原型，它总是力图在思维中再现客观事物的状态、属性、关系、本质和规律。反映的摹写性决定了反映的客观性。另一方面，反映具有创造性。人对于对象的反映过程中，不仅有对于认识对象信息的接受，而且有对于认识对象信息的分析、选择、运用、重组、整合、建构和虚拟。

因此可以说，马克思主义认识论是能动的反映论。

2． 简述市场价值、市场价格和生产价格的区别和联系。

【答案】（1）三者的含义

①价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人类脑力和体力的耗费。价值是商品所特有的社会属性。

②随着利润转化为平均利润，商品就不能再按生产成本加剩余价值的价值出售，而必须以成本价格加平均利润为基础定价销售。成本价格与平均利润之和，叫做商品的生产价格。

③市场价格简称价格。价格是商品同货币交换比例的指数，或者说，价格是价值的货币表现。价格是商品的交换价值在流通过程中所取得的转化形式。

（2）价值与生产价格的关系

①联系

生产价格的形成是以平均利润率的形成为前提的。生产价格是价值的转化形式。

价值转化为生产价格是资本主义生产发展到一定阶段的产物。直到机器大工业阶段，资本主义关系取得统治地位，形成了自由竞争的环境，资本和劳动力可以在各部门之间自由转移的时候，利润才能转化为平均利润，从而价值才能转化为生产价格。

②区别

a. 从质的方面看，生产价格只同资本相联系，而同活劳动没有关系。因为成本价格是由耗费的资本构成的，平均利润是按预付资本的比例得到的，所以它只是同耗费的资本和预付资本相联系，而价值是同工人的活劳动直接联系的。

b. 从量的方面看，各个部门的生产价格和价值经常不一致。这是因为平均利润率形成后，不同部门得到的平均利润，不一定恰好等于本部门生产的剩余价值，有的大于，有的小于。

（3）价值与价格的关系

价格是价值的货币表现。

在商品经济中，价值规律的表现形式是，商品的价格围绕商品的价值自发波动。由于供求关系变动的影响，商品价格总是时而高于价值，时而低于价值，不停地围绕价值这个中心上下波动。从较长时间来看，价格高于价值的部分和价格低于价值的部分能够相抵，商品的平均价格和价值是相一致的。

3． 国家垄断资本主义的形式有哪些?

【答案】国家垄断资本主义是国家政权和私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义。国家垄断资本主义的主要形式有以下四种:

（1）国家所有并直接经营的企业，包括:满足国家自身需要的国有企业，提供公共产品的国有企业，高科技、高风险新兴工业部门中的国有企业和一般工业部门中的国有企业。

（2）国家与私人共有、合营企业，包括:国有企业将一部分股份出售给私人国家和私人共同投资开办合营企业，国有企业和私人企业合并，国有企业对私人企业进行参股和国有企业转由私人企业租赁或承包经营。

（3）国家通过多种形式参与私人垄断资本的再生过程，包括:国家作为商品和劳务的采购者，向私人垄断企业大量订购，为私人垄断企业提供了有保证的国家市场; 国家通过各种形式的津贴和补助，直接、间接地资助私人垄断企业; 国家通过社会福利开资，提高社会购买力，扩大消费需求，为私人垄断市场创造市场条件。

（4）宏观调节和微观规制。宏观调节主要是由国家运用财政政策、货币政策等经济手段，对社会总供给和需求进行调节以实现经济快速增长、充分就业、物价稳定和国际收支平衡的基本目标。微观规制则主要是国家运用法律手段规范市场秩序，限制垄断，保护竞争，维护这回公众的合法权益。

4． 为什么说实践是检验真理的唯一标准? 并进一步阐述实践标准的确定性和不确定性。

【答案】（1）实践是人们改造客观世界的活动，实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。

①从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。要做这种检验，就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较、对照，才能判定它是不是真理。

②从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。就是说，人们遵循着一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西变为客观的东西。实践的直接现实性的特点，是作为检验真理标准的主要根据，使它成为最公正的审判官，具有最高的权威。在实践检验真理的过程中，逻辑证明可以起到重要的补充作用。

（2）实践作为检验认识真理性的标准的确定性与不确定性

①实践作为检验认识真理性的标准的确定性即绝对性，是指实践作为检验认识真理性的标准的唯一性。即离开了实践，冉也没有另外的标准。只要我们确认人的认识、思想、理论的真理性在于它们具有不依赖于主体、不带任何主观附加的客观内容，在于它们同认识的客观对象的本质和规律相符合，实践最终一定能鉴别出认识的真理性。

②实践作为检验认识真理性的标准的不确定性即相对性，则是指实践对认识真理性的检验的条件性。即任何实践都受到一定具体条件的制约，因而都具有一定的局限。实践对真理的检验不可能一次完成。实践是社会的、历史的实践，总是具体地表现为无数个别的、历史性的实践活动。任何具体的实践活动对于真理的检验作用，都会由于历史条件的种种限制而表现出某种相对性、有限性和不确定性的特点。

总之，我们必须把实践对真理的检验，看做是全部人类的实践即无数个别的、历史发展着的、整个社会的实践对真理的检验。实践检验和证明真理是一个过程，这个过程永远不会完结。

5． 为什么思维和存在的关系问题能够成为哲学基本问题?

【答案】（1）马克思主义认为哲学基本问题是思维和存在的关系问题，它包含两个方面的内容，其一，意识和物质、思维和存在，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题; 其二，思维能否认识或正确认识存在的问题。对哲学基本问题第一个方面内容的不同回答，划分了唯物主义和唯心主义的哲学派别; 对哲学基本问题第二方面内容的不同回答，划分了可知论和不可知论的哲学派别。

（2）哲学基本问题是人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题。人的认识和改造世界的活动，就是人作为主体与客观世界相互作用的过程。没有存在和思维关系的发生，任何认识和改造世界的活动都不可能实现。

（3）对哲学基本问题的回答，是解决其他一切哲学问题的前提和基础。只有科学解决思维和存在或意识和物质的关系问题，才能为在实践中理解世界的本质，把握世界的联系和发展，认识包括人类社会发展基本规律在内的整个世界的规律奠定基础。