2017年海南师范大学马克思主义学院333教育综合[专业硕士]之简明中国教育史考研题库
● 摘要
一、单选题
1． 将教育学的研究对象界定为教育现象及其规律，反映了人们在教育学建构中的（ ）。
A. 科学取向
B. 实践取向
C. 规范取向
D. 人文取向
【答案】A
【解析】在中国，对教育学研究对象的论述有所不同，但根本观点基本一致，大都沿用《教育大辞典》中的定义:教育学是指“研究人类教育现象及其一般规律的科学”。这一定义反映了人们在教育学建构中的科学取向。因此，答案选A 。
2． 唐朝时，各级学校统一的教材叫做（ ）
A. 三经新义
B. 六经
C. 四书五经
D. 五经正义
【答案】D
3． 以下传统识字教材按编写时间顺序排列正确的是（ ）
A. 《急救篇》《千字文》《三字经》《百家姓》
B. 《千字文》《三字经》《百家姓》《急救篇》
C. 《三字经》《百家姓》《急救篇》《千字文》
D. 《急救篇》《千字文》《百家姓》《三字经》
【答案】D
4． 书院开始出现官学化倾向的时间是（ ）
A. 唐朝
B. 宋朝
C. 元朝
D. 明朝
【答案】B
5． 教育过程应重视学生自己的独立发现、表现和体验，尊重学生发展的差异性，特别强调这一观点的教育学流派是（ ）。
A 实用主义教育学
B. 文化教育学
C. 实验教育学
D. 批判教育学
【答案】A
【解析】实用主义教育学是19世纪末20世纪初兴起于美国的一种教育思潮，代表人物是杜威、克伯屈。基本主张:①教育即生活，教育的过程与生活的过程是合一的，而不是为将来的某种生活做准备; ②教育即学生个体经验持续不断的增长; ③学校是一个雏形的社会; ④课程组织应以学生的经验为中心，而不是以学科知识体系为中心; ⑤师生关系以儿童为中心，教师只是学生成长
的帮助者，而非领导者; ⑥教学过程应重视学生自己的独立发现和体验，尊重学生发展的差异性。
6． 视学成为一种正式的制度开始于（ ）
A. 秦朝
B. 西汉
C. 东汉
D. 魏国
【答案】B
7． “教育即生活”是杜威教育本质论的基本观点之一，其主要含义是（ ）
A. 教育是未来生活的预备而不是儿童生活的过程
B. 教育不是未来生活的预备而是儿童生活的过程
C. 教育是学校的生活而不是儿童的生活
D. 教育不是学校的生活而是儿童的生活
【答案】B
8． 一个经常违纪的学生被调到一个风气良好的班级后，在周围学生严格守纪行为的影响下，其违纪行为暂时很少表现出来。这体现了观察学习的（ ）。
A. 习得效应
B. 情绪唤起效应
C. 抑制效应
D. 反应促进效应
【答案】C
【解析】观察学习理论表明，儿童可以通过观察他人的行为及行为后果而习得新的行为。这种间接习得的行为既可能促进原有行为发生的概率，也有可能抑制原有行为的发生。观察学习有
三种行为效应:抑制效应、扩散效应和促进效应。其中，抑制效应是指当学习者观察到某榜样因某一行为而得到了令人仄恶的后果，此时效仿的体验会增强对这一行为的抑制，那么抑制效应一也就发生了。
9． 蔡元培对大学精神的解释是（ ）。
A. “大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”
B. “大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”
C. “大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也”
D. “学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊之学府也”
【答案】C
【解析】“大学者，非谓有大楼指谓也，有大师之谓也”出自著名教育家、曾任清华大学校长
，是儒家对大学的教育目的的梅贻琦。“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”出自《大学》
，出自《复旦校和学做人目标的纲领性表达。“学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊之学府也”
歌》。大学是创造和保存人类文明的场所，是培养全面客观地了解和研究世界智者的地方。蔡元培指出:“大学者，囊括大典，网罗众家之学府也。”大学的宗旨是研究高深学问，但它不是研究某一家某一派的学问，更不是研究被某些人指定的学问。这是蔡元培对大学精神的解释。
10．太平天国的教育具有什么性质? （ ）
A. 政治性
B. 世俗性
C. 军事性
D. 宗教性
【答案】D
11．在实行的大学区制中，全国最高学术教育机关是（ ）
A. 教育部
B. 北京大学
C. 科学院
D. 人学院
【答案】D
12．下列现象中，可以说明教育对社会发展起促进作用的是（ ）
A. 班级授课制为普及义务教育提供了便利
B. 普及义务教育在一定程度上满足了机器大生产对劳动力的需求
C. 僵化的制度化教育导致社会拒绝学校毕业生
D. 学生发展指导制度促进了学生学业、生涯、个性及社会性的发展
【答案】B
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