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一、单项选择题

1． 主观和客观、认识和实践的统一是（ ）。

A. 具体的历史的统一

B. 抽象的不变的统一

C. 本质和现象的统一

D. 必然和偶然的统一

【答案】A

【解析】认识的辩证运动过程，是求得主观和客观、认识和实践具体的历史的统一的过程。认识和实践的统一是具体的，是指认识要同一定时间、地点、条件下的客观、实践相符合。实践是具体的，在实践中产生的理论也必然是具体的。认识和实践的统一是历史的，是指实践总是发展的，认识要同不断发展变化的实践相符合。

2． 马克思主义哲学的根本特征是（ ）。

A. 理论和实践的统一

B. 唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一

C. 科学的世界观和方法论的统一

D. 实践性、革命性和科学性的统一

【答案】D

【解析】马克思主义哲学以实践作为它的根本点和出发点，实践性是马克思主义哲学最显著的特点之一。同时，阶级性是马克思主义哲学又一显著特点。但马克思主义哲学的本质特征是实践的、科学的、革命的学说。马克思主义哲学的科学性和革命性都源自于它的实践性，同时它又要接受实践的检验，是真正科学的理论。

3． 哲学的基本问题是（ ）。

A. 人和自然的关系

B. 主体和客体的关系

C. 思维和存在的关系

D. 物质和运动的关系

【答案】C

【解析】恩格斯首先提出了哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。思维和存在、精神和物质的关系问题，是人们处理和驾驭自己同外部世界的关系的一切活动所必须解决的一个根本问题。如何回答这个问题，是解决一切哲学问题的前提。

4． “人是目的，也是手段”，这一观点是（ ）。

A. 西方人本主义哲学的观点

B. 马克思主义哲学的观点

C. 机械唯物主义的观点

D. 科学主义的观点

【答案】B

【解析】马克思主义关于目的与手段的观点是以辩证唯物主义和历史唯物主义为基础的。马克思主义把目的理解为人在思维中对活动的结果，人在提出目的和实现目的的过程中，需要一定的手段。创造手段和使用手段是人的本质的特点。手段是人的实践能力和认识能力的体现，又是人的实践能力和认识能力发展程度的标志。因此，“人是目的，也是手段。”

5． 矛盾问题的精髓是（ ）。

A. 矛盾的同一性和斗争性的关系问题

B. 矛盾的普遍性和特殊性的关系问题

C. 主要矛盾和次要矛盾的关系问题

D. 矛盾的主要方面和次要方面的关系问题

【答案】B

【解析】事物矛盾问题的精髓指事物矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性、绝对和相对关系的原理，毛泽东同志对事物矛盾的实质的概括。他认为:“这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓……”。

6． 在下列选项中，属于非意识形态的是（ ）。

A. 宗教

B. 哲学

C. 艺术

D. 逻辑学

【答案】D

【解析】D 项，非意识形态是指不反映一定社会集团的利益和要求的意识形式，在阶级社会中不具有阶级性，如自然科学、语言学、形式逻辑等这些非意识形态是社会观念结构中的重要组成部分。ARC 项，属于意识形态，具有鲜明的阶级性。

7． 社会政治结构或政治上层建筑的核心是（ ）。

A. 哲学

B. 宗教

C. 政治思想

D. 国家政权

【答案】D

【解析】上层建筑是指建立在一定经济基础上的社会意识形态以及与之相适应的政治法律制度和设施等的总和。在阶级社会中，政治法律制度和设施是上层建筑的重要组成部分，通常简称为政治上层建筑。马克思主义认为:政治思想、法律思想、哲学思想、文艺思想等意识形态诸种形式，统称为是思想上层建筑，在上层建筑中，政治处于主导地位; 国家政权是上层建筑的核心。

8． 历史唯物主义认为，决定人的本质的是（ ）。

A. 人的社会属性

B. 人的生理结构

C. 人的心理状况

D. 人的自然属性

【答案】A

【解析】历史唯物主义认为，人的本质属性在于它的社会属性。人是群居物种，相互之间的交流，合作，互相作用，互相满足形成社会生产关系。人必须是在社会中形成和体现自身价值，离开社会，人什么都不是。

9． 20世纪西方的“上帝观”发生了变化，认为“上帝在我心中”、“上帝代表爱”，这是（ ）。

A. 客观唯心主义的观点

B. 主观唯心主义的观点

C. 形而上学的观点

D. 相对主义的观点

【答案】B

【解析】传统“上帝观”本属于客观唯心主义，但强调“上帝在我心中”、“上帝代表爱”则体现出把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础的观点，属于主观唯心主义。

10．马克思主义的真理观既是唯物的，又是辩证的。真理观的辩证法表现在（ ）。

A. 承认客观真理和主观真理

B. 承认绝时真理和相对真理

C. 承认具体真理和抽象真理

D. 承认终极真理和永恒真理

【答案】B

【解析】真理是客观的而非主观的，具体的而非抽象的，世界上不存在什么永恒真理或终极真理，真理具有客观性，承认了真理的客观性就是坚持了真理问题上的唯物主义。真理是个发展的过程，承认真理既是绝对的，又是相对的，这就是真理问题上的辩证法。ACD 三项，不符合马克思主义真理观。