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一、单选题

1． 汉代首先提出“独尊儒术”思想的是（ ）

A. 王充

B. 董仲舒

C. 贾谊

D. 郑玄

【答案】B

2． 康有为《大同书》中，实施胎教的是哪个教育阶段? （ ）

A. 育婴院

B. 小学院

C. 人本院

D. 中学院

【答案】C

3． 在测量调查中，用“1”代表男性，用“2" 代表女性。这一测量属于（ ）。

A. 定名测量

B. 定序测量

C. 定距测量

D. 比率测量

【答案】A

【解析】这道题考查的是对测量调查类型的理解掌握程度。定名测量:是最简单的测量，在这个测量水平上，数字仅是代表或者表示事物，而无人和数量大小的含义。定序测量:是比定名测量高一级的水平，量表中的数据己经有了数量大小的含义，在顺序量表中，数字仅仅表示等级或者书序位置。定距测量:数字不仅可以按大小进行排列，而且一定数量的差异在整个量表的所有部分都是相等的，也就是有相等单位。由于等距量表中的数字有相等的单位，因此，可以进行加减运算。比率测量:是最高水平的量表。它既有绝对零点，又有相等单位，因此，等比量表中的数字可以进行任何形式的运算。这道题可以看到，“1”“2”只是起到一个区分的作用，没有任何有关顺序，距离，比率的关系。

4． 察举制向科举制转变始于（ ）

A. 梁武帝

B. 孝文帝

C. 隋文帝

D. 隋场帝

【答案】C

5． 下列不属于改革派教育主张的是（ ）

A. 倡导“经世致用”

B. 主张人才培养的多样化

C. 引进西方教育制度

D. 提出“师夷长技以制夷”的策略

【答案】C

6． 维果茨基的“最近发展区”意指（ ）。

A. 最新达到的解决问题水平

B. 超出日前的解决问题水平

C. 正处于掌握边缘的解决问题水平

D. 需要在下一发展阶段达到的解决问题水平

【答案】C

【解析】这道题考查的是对维果茨基“最近发展区”理论的理解掌握程度。维果茨基认为，在教学中，必须注意到儿童有两种发展水平:一种是儿童现有的发展水平; 另一种是依靠他人的启发和帮助可以达到的发展水平。这两种水平之间的差距就是“最近发展区”，教学必须弄清儿童发展的两种水平，考虑儿童学习的最佳年龄。在此基础上，一是要使教学走在发展的前面; 二是要创造最近发展区，提高教学对儿童心理发展的促进作用. 我们可以理解最近发展区为一座桥，但是我们现在只是在桥的一边，要走到另外一边去，而A 是说达到的水平，是过去时了，我们现在所面对的最近发展区是将来时，A 错误.B 选项，超出目前的解决问题水平，这个又太广泛了，凡是未来时的水平都是超出目前水平的，但是却只有跟现在最靠近的才是最近发展区，所以，B 错误。C 选项是正确，正处于掌握边缘，说明是离现在最近的将来时的那个桥，C 正确。D 需要在下一个阶段达到这个显然是度过最近发展区之后的那个水平，所以，不是最近发展区的范畴，所以，也是错误的。

7． 不是教育了一切人，才可以改造社会，而是改造了社会，才可以有好的教育，这一主张出自“五·四”新文化运动时期（ ）。

A. 倡导工学主义的知识分子

B. 倡导国家主义的知识分子

C. 具有共产主义思想的知识分子

D. 具有平民主义思想的知识分子

【答案】B

8． 孔子认为道德修养的方法中，很重要的一点是要“克己内省”，也就是说要（ ）

A. “躬自厚而薄责于人”

B. “过而勿惮改”

C. “言必信，行必果”

D. “一以贯之”

【答案】A

9． 古罗马教育家西塞罗论述教育的主要著作是（ ）

A. 《雄辩术原理》

B. 《论雄辩家》

C. 《忏悔录》

D. 《论灵魂》

【答案】B

【解析】这道题主要考查了对西塞罗的教育学著作的了解，算是一道比较简单的题目，也提醒了大家，著作一定记得准确。古罗马教育家西塞罗的教育学著作是《论雄辩家》; 古罗马著名教育家昆体良写的《雄辩术原理》也叫做《论演说家的教育》; 古罗马帝国后期神学家，哲学家奥古斯丁的教育哲学著作是《忏悔录》（卢梭的自传体小说也叫做《忏悔录》），《论灵魂》是古希腊的教育家亚里士多德的著作。

10．在社会规范学习与道德品质发展的研究中，班杜拉（A.Bandura ）等心理学家的研究重点是（ ）

A. 道德认识

B. 道德情感

C. 道德意志

D. 道德行为

【答案】D

【解析】本题是对社会规范学习的各种理论观点的考查。道德品质分为，道德认知，道德意志、道德情感和道德行为四个方面。班杜拉等社会学习理论家的研究重点是道德行为，皮亚杰和柯尔伯格等认知发展理论家的研究重点是道德认知，精神分析学派和人本主义学派研究的重点是道德意志或道德情感。