当前位置：问答库＞考研试题

一、单选题

1． 为避免灌输与说教而大量使用道德问题情境激发学生角色认取（role taking ）和主动思考的德育模式，除道德认知发展模式外，还有（ ）。

A. 体谅模式

B. 价值澄清模式

C. 社会学习模式

D. 集体教学模式

【答案】A

【解析】价值澄清模式是避免观点说教并促使人们在确定较直观方面使用有道理的推理。教师在课堂上通过创设问题情境，帮助学生澄清价值观。

2． 根据《中华人民共和国教育法》，学生受教育权的具体内涵是（ ）。

A. 学生有参加教育教学计划安排的各种活动，使用教育教学设施，设备，图书资料的权利

B. 学生有对学校给予的处分不服向有关部分提出申诉的权利

C. 学生有按照国家规定获得奖学金、贷学金或助学金的权利

D. 学生有毕业或结业时获得学业证书，学位证书的权利

【答案】A

3． 熙宁兴学中，科举考试所采用的主要方法是（ ）

A. 帖经

B. 策问

C. 诗赋

D. 墨义

【答案】B

4． 体谅模式与其他德育模式的区别在于（ ）

A. 把道德情感的培养放在中心地位

B. 把道德认知发展放在中心地位

C. 把道德行为学习放在中心地位

D. 把道德价值观念的获得放在中心地位

【答案】A

【解析】本题旨在考查考生对不同德育模式的基本观点的理解与掌握情况。道德认知发展模式是把道德认知发展放在中心地位; 体谅模式是把道德情感的培养放在中心地位，让学生学会关心学会体谅; 价值澄清模式是把道德价值观念的获得放在中心地位，价值澄清的日标就是使人们获得一种价值观念，这种价值观念使他们能以一种令人满意与明智的方式适应他们所处的不断变化的世界。价值观念并不是一种固定的观念或永恒不变的真理，而是建立在个体亲身经历的社会经验基础上的一种指南; 社会学习模式是把道德行为学习放在中心地位，注重的是道德行为的养成。故本题的正确答案为A 。

5． 在苏湖教法分斋教学中，仍然注重传统经学学习的是（ ）

A. 经义斋

B. 治事斋

C. 体用斋

D. 儒经斋

【答案】A

6． 在论述教育与经济发展关系中，提出“庶→富→教”这一思路的教育家是（ ）

A. 孟子

B. 孔子

C. 荀子

D. 老子

【答案】B

7． 下列选项中，属于运动技能的是（ ）

A. 摇头

B. 系鞋带

C. 心算

D. 作文

【答案】B

【解析】运动技能又称为动作技能和操作技能。它是指由一系列的外部动作以合理的程序组成的操作活动方式，如书写、体操、骑自行车、系鞋带等技能。心算、作文属于心智技能。摇头不属于技能。要好好对比，书写和心算的不同，看似很像，但却一个是运动技能，一个是心智技能。因此，答案选B 。

8． 教学的内容、方法、份量和进度要适合学生的身心发展，是他们能够接受的，但又要有一定的难度，需要经过努力才能掌握，以促进学生的身心发展。这条原则是（ ）。

A. 因材施教原则

B. 启发性原则

C. 巩固性原则

D. 量力性原则

【答案】D

【解析】此题是对教学原则的考查。量力性原则又称可接受性原则，是指教学的内容、方法、分量和进度要适合学生的身心发展，是他们能够接受的，但又要有一定的难度，需要他们经过努力才能掌握，以促进学生的身心发展。因材施教原则是指教师要从学生的实际情况出发，考虑到学生的个别差异和具体情况，有针对性地进行教学。启发性原则是指教师在教学过程中要充分调动学生学习的积极性、主动性和自主性，引导学生积极思考，独立探索。巩固性原则是指教学要引导学生在理解的基础上牢固地掌握所学知识和技能，长久的保持在记忆中，并根据需要准确而及时地再现和运用。

9． “教育即生活”是杜威教育本质论的基本观点之一，其主要含义是（ ）

A. 教育是未来生活的预备而不是儿童生活的过程

B. 教育不是未来生活的预备而是儿童生活的过程

C. 教育是学校的生活而不是儿童的生活

D. 教育不是学校的生活而是儿童的生活

【答案】B

10．太学始建于何时? （ ）

A. 西汉武帝元朔五年（前124年）

B. 平帝元始四年（公元4年）

C. 汉灵帝光和元年（178年）

D. 东汉光武帝建武五年（29年）

【答案】A

11．氏族公社时期，主要的教育活动不包括（ ）

A. 生产劳动的教育

B. 生活习俗的教育

C. 体格和军事训练

D. 六艺教育

【答案】D