2017年哈尔滨师范大学语言学基础综合(古代汉语、现代汉语,语言学概论)(加试)之古代汉语复试仿真模拟三套题
● 摘要
一、名词解释
1． 笺
【答案】笺是从汉人郑玄开始的古书注解的一种新形式。它主要是对前人文意或注解补充、订正。它的产生主要是因为前人所作的注演变到汉代，出现了阅读障碍，不能理解，所以就出现对注作简单注解的笺。如现今最通行的《十三经注疏》就是汉毛亨传，汉郑玄笺，唐孔颖达等正义。
2． 《说文解字》
【答案】《说文解字》是东汉许慎所著的我国第一部系统完备的字典。它收字9353个，另有重文1163个。每个字都是先列小篆形体，然后进行解说，先释字义，后说形体结构。许慎在《说文解字》中系统的阐述了“六书”理论，并首次提出540部首，将9353个字归入这些部首，为后世的部首检字法的发展提供了很大便利。
同时，《说文解字》也是中国语言学史上第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典。它创立了汉民族风格的语言学一一文献语言学，也是文献语言学的奠基之作，对传统语言学的形成和发展有巨大影响，后世所说的文字、音韵、训话之字，大体不出《说文》所涉及的范围。《说文解字》完整而系统地保存了小篆和部分糟文，是国人认识更古文字一一甲骨文和金文的桥梁; 同时它的训解更是国人注释古书、整理古籍的重要依据。因此《说文解字》在今天仍有巨大的学术价值和应用价值。
3． 非敷奉微與幫滂並明相同
【答案】非敷奉微，帮旁并明是唐代声母系统三十六字母中的六个声母。针对唐代的声母系统，依照传统的说法，有所谓的三十六字母。古代没有拼音字母，所以只好找出三十六个汉字作为声母的代表。这三十六个字母是:见溪群疑，端透定泥，知彻澄娘，帮滂并明，非敷奉微，精清从心邪，照穿床审禅，来日。而上古声母据初步研究，有三十二个，与三十六字母相较，有两类要合并，其中一类就是“非敷奉微”和“帮滂并明”，二者相同，都是双唇音。
4． 读破
【答案】读破是古代的一种用来注音的校勘术语。同一个字形因意义不同而有两个或几个读音的时候，不照习惯上最通常的读音来读，称作读破，如‘长幼’的‘长’不读‘喜好’的‘好’不读 而读。、而读, 的音称作破读。读破了的字称破读字。
二、解释加点或划线词
5． 王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉?
【答案】隐:心里难过，可怜。
6． 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
【答案】（1）疾，痛恨。
（2）翻译:君子厌恶那种态度:想这样，却避而不谈，而一定要为它做些别的说辞。
7． 齐侯以诸侯之师侵蔡。（《左传·僖公四年》）
【答案】以:介词，表示行为以某物为工具或凭借，在意义上可以译成现代汉语的“用”或“拿”。
8． 辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分。 ．
【答案】经:界，界线。
9． 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰:“女奚不曰:‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
【答案】奚:为什么。
10．子日:“參乎! 吾道一以貫之。”
【答案】以:介词，有“用”或“拿”的意思。
三、简答题
11．请说明通假的两种形式，并举例。
【答案】通假字一般包括同音通假和音近通假两种形式。
（1）同音通假
同音通假的特点是本字和借字古音完全相同。例如“固以怪之矣”中的“以”同“已”是同音通假。
（2）音近通假
音近通假是指古书上用音同音近的字来替代本字的现象，这种替代具有一定的常用性。例如，“河曲智叟亡以应”中的“亡”通“无”，是音近通假。
四、分析题
12．阅读下列这段古文，解释下加横线的虚词的用法。
初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰:“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之。谓之京城大叔。
【答案】（1）郑武公娶于申:介词“于”用来引进处所，略等于现代的“在”“到”“从”“对于”“在……方面”等意义。
（2）生庄公及共叔段:连词“及”，用来连接名词，相当于现代汉语中的“和”“与”。
（3）故名曰寤生:连词“故”，用来连接因果复句中的结果分句，相当于现代汉语中的“所以”。
（4）遂恶之:
①连词“遂”，用来连接因果复句中的结果分句，相当于现代汉语中的“因此”。
②人称代词“之”指代郑庄公。
（5）亟请于武公:副词“亟”，修饰动词“请”，表示“屡次”。
（6）公弗许:副词“弗”，修饰动词“许”，译为“不”。
（7）公曰:“制，岩邑也:语气词“也”，在句末表示判断。
（8）虢叔死焉，“焉”兼有介词“于”和代词“此”的功能，可译为“在那里”。
（9）谓之京城大叔:人称代词“之”，代指“共叔段”。
13．指出下列各句中的古今字或通假字，然后写出相应的今字或本字，并解释它们在句子中的意义。
（1）此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。（李斯《谏逐客书》）
（2）诸将皆莫言，详应曰:“诺。”（《史记·淮阴侯列传》）
（3）不务出此，而天下己集，乃谋畔逆。（《史记·淮阴侯列传》）
（4）孤不自度德量力，欲信大义于天下。（《三国志·诸葛亮传》）
（5）边境之臣处，则疆垂不丧。（《荀子·臣道》）
（6）从许子之道，则市贾不贰，国中无伪。（《孟子·滕文公上》）
（7）尺蠖之屈，以求信也。（《周易·系辞下》）
（8）此中有真意，欲辨己忘言。（陶潜《饮酒》）
【答案】（1）藉:通假字，“籍”通“借”，暂时把自己的财物给别人使用。
（2）详:通假字，“详”通“佯”，假装。
（3）畔:通假字，“畔”通“叛”，反叛。
（4）信:通假字，“信”通“伸”，伸张。
（5）垂:通假字，“垂”通“陲”，边陲，边疆。
（6）贾:古今字，“贾”后写作“价”。价格。
（7）信:通假字，“信”通“伸”，伸展。
（8）辨:通假字，“辨”通“辩”，辩解，申辩。