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一、概念题

1． 不变资本与可变资本

【答案】资本在资本主义生产过程中采取生产资料和劳动力两种形态，根据这两部分资本在剩余价值生产中所起的不同作用，可以将资本区分为不变资本与可变资本。

不变资本是以生产资料形态存在的资本。生产资料的价值通过工人的具体劳动被转移到新产品中，其转移的价值量不会大于它原有的价值量。尽管不同形式的生产资料转移价值的形式有所不同，有的是在一次生产过程中全部转移，但是转移的总是生产资料原有的价值量。以生产资料形式存在的资本在生产过程中只转变自己的物质形态而不改变自己的价值量，不发生增殖，所以马克思把这部分资本叫作不变资本。

可变资本是用来购买劳动力的那部分资本。可变资本的价值在生产过程中不是被转移到新产品中去的，而是由工人的劳动再生产出来的。在生产过程中，工人所创造的新价值，不仅包括相当于劳动力价值的价值，而且还包括一定量的剩余价值。由于这一部分资本的价值不是不变的，而是一个可变的量，所以马克思把这一部分资本叫作可变资本。

2． 金融资本

【答案】金融资本是指由工业垄断资本和银行垄断资本融合在一起而形成的一种垄断资本。随着生产集中和垄断的发展，银行资本由集中走向垄断，工业垄断资本对银行的依赖增强，大银行同大企业的金融联系更加密切，形成了固定的关系。银行垄断资本和工业垄断资本，通过金融联系、资本参与和人事参与，密切地融合在一起，产生了一种新型的垄断资本，即金融资本。

3． 相对静止

【答案】辩证唯物主义在承认运动绝对性的同时，也承认物质存在着某种相对静止状态。相对静止是运动的一种特殊状态，是标志物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定与平衡的状态。静止是有条件的、暂时的，因而是相对的。相对静止有两种基本情况:其一是指没有发生相对位置的移动。其二是指没有发生质变。即从事物本身来看，事物仍然保持着自己的性质，仍然处于不显著的量变阶段而没有变成别的事物，暂时显现为静止状态。

4． 剩余价值

【答案】（1）剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家和雇佣工人之间剥削和被剥削的关系。资本是可以带来剩余价值的价值。剩余价值是由雇佣工人的剩余劳动创造的。

（2）剩余价值是在资本主义的生产过程中生产出来的。价值增殖过程是剩余价值的生产过程，这是资本主义生产过程的主要方面。价值增殖过程，是超过劳动力价值的补偿这个一定点而延长

了的价值形成过程。在价值增殖过程中，雇佣工人的劳动分为两部分:一部分是必要劳动，用于再生产劳动力的价值; 另一部分是剩余劳动，用于无偿地为资本家生产剩余价值

5． 唯物论

【答案】唯物论把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物。唯物论和辩证法是统一的，唯物论与辩证法从不同侧面研究同一对象一一客观物质世界。唯物论着重说明世界的物质性、客观性，辩证法着重说明客观世界是运动的。物质和运动是不可分离的，唯物论是坚持辩证法的唯物论，辩证法是坚持唯物论的辩证法。

6． 国家垄断资本主义

【答案】国家垄断资本主义是国家政权和私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义。国家垄断资本主义在第一次世界大战爆发前就开始形成，在两次大战期间得到一定的发展。而第二次世界大战结束后至现在，国家垄断资本主义获得广泛而迅速的发展。国家垄断资本主义是科技进步和生产社会化程度进一步提高的产物，是资本主义基本矛盾进一步尖锐化的结果。

国家垄断资本主义的主要形式有四种:

（1）国家所有并直接经营的企业;

（2）国家与私人共有、合营企业;

（3）国家通过多种形式参与私人垄断资本的再生产过程，包括国家向私人垄断企业订货、提供补贴等;

（4）宏观调节和微观规制。

宏观调节主要是国家运用财政政策、货币政策等经济手段，对社会总供求进行调节，以实现经济快速增长、充分就业、物价稳定和国际收支平衡的基本目标。微观规制则主要是国家运用法律手段规范市场秩序，限制垄断，保护竞争，维护社会公众的合法权益。

二、简答题

7． 如何理解真理和价值、科学精神和人文精神的辩证统一关系?

【答案】真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。为了满足人类生存和发展的需要，人们必须通过实践改造外部世界，创造出能够满足人类需要的事物。在这一过程中，不仅存在着主观符合客观的真理问题，而且存在着按照主体的需要和尺度认识和改造客观世界的价值问题。价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。

（1）价值和真理在实践中的辩证统一

①真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一; 价值是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺度，真理和价值在实践基础上是辩证统一的。

②真理和价值在实践中的辩证统一关系

a. 成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的;

b. 价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的;

c. 真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。

（2）坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。

①科学精神要求必须坚持以科学的实事求是精神去认识世界和改造世界，在认识和实践活动中，必须如实地、准确地按照客观事物的本来面目去揭示其本质和规律，把追求真实、反对虚假看做是进行科学认识和实践活动的基本品格; 要求必须崇尚理性思维，以清醒的、严谨的、合乎逻辑的思想从事科学认识和理论创造，进一步指导实践活动。

②人文精神要求把人民的利益和人的发展看做是一切认识和实践活动的出发点，贯彻“以人为本”的原则，从人民群众的利益和发展要求出发，把美好的追求作为认识和实践活动的重要目标，坚持既崇尚理性，又调动情感、意志等非理性因素和精神体验来展示和表现人的本质和人的追求; 要求时刻以符合人民的利益和发展要求的价值标准审视一切思想和行动的合理性。

③弘扬科学精神和人文精神，对大学生具有重要的意义。大学生正处于世界观和人格的形成发展的时期，应当大力弘扬科学精神和人文精神，全面提高自身素质，成为对国家和社会有用的人才。

8． 在追求中国梦的过程中，应该怎样把握主观能动性和客观规律性的辩证关系?

【答案】（1）正确理解主观能动性和客观规律性的关系，在理论和实践上都是一个重要问题。首先，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。

（2）中国梦的本质内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。实现中国梦的前提是人们要正确发挥主观能动作用。

首先，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律，对于实现中国梦就是要把握社会经济发展的规律，把握中国梦的内涵，找到实现中国梦的正确有效的途径。只有从客观实际出发，充分反映客观规律（以及思维所固有的规律）的认识，才是正确的认识; 只有在正确认识指导下，符合客观规律的行动，才是正确的行动，才能实现人们预想的目的。

其次，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径，人的意识是一种精神的力量，要使它得到实现，变为现实的物质力量，就不能只在意识本身的范围内兜圈子，而必须通过物质的活动一一实践才能达到。实现中国梦找到了正确的途径还远远不够，还需要我们投身于中国特色社会主义伟大实践中去，为实现两个一百年目标而努力奋斗，最终实现中国梦。

最后，主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。人们对客观世界的认识程度，同物质技术条件的发展水平密切联系着，同时，改造客观世界能达到的水平，也跟一定的物质条件和物质手段密切相关。实现中国梦，需要一定的物质基础做准备，这就需要大力发展社会生产力，大力发展科学技术，为中国梦的实现创造条件。

（3）中国梦的实现是阶段性与连续性相统一的过程，需要付出长期的艰苦努力。中国梦的实现需要坚持正确的方向、道路和全体中国人民的共同努力。实现中国梦，必须走中国道路，这就