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一、名词解释

1． 中层理论

【答案】中层理论又称为中观理论。社会学家罗伯特·默顿最早对中层理论进行了系统的阐释，他认为中层理论既不是具体研究中的操作性假设，也不是包罗一切的宏观巨型理论，而是针对某一方面社会现象或社会行为的分析框架，它由有限的几组假设或命题组成，并可通过逻辑推导产生可证实或证伪的具体的操作性假设。比如，教育与社会结构再生产理论、市场分配与再分配权力的理论等，就是中观理论。

2． 阶层性贫困

【答案】阶层性贫困是指在相同的制度安排下，在大约均质的空间区域或行政区划内，某些群体、家庭或个人，由于身体素质较差、文化程度不高、家庭劳动力少、生产资料不足、缺少社会关系等原因，而导致竞争生活资源的能力较差，从而陷于贫困状态。

3． 社会制度（社会设置）

【答案】社会制度是在特定的社会活动领域中所创设和形成的一整套持续而稳定的规范体系，它是社会行动所发生的重要的结构框架。它既不是某个单一的规则或办事程序，也不是针对全社会总体的社会根本制度，而是特定的社会活动、经济生活等具体的活动领域中，支配人们行动的规范系统。社会制度的构成包括:①社会价值观; ②社会规范体系:③权威与地位结构; ④社会机构与设施。

4． 城市化

【答案】城市化又称都市化，通常是指随着人口集中，农村地区不断转化为城市地区的过程。这一过程促使城市数目增多，城市人日和用地规模扩大，城市人日在总人日中的比重上升。城市人日比重上升、农村人日比重下降是城市化的一个显著标志。城市化也包含城市文明不断向农村传播的过程。城市化的实质是消灭城乡差别，实现社会转型。

5． 文化震惊

【答案】文化震惊是指生活在某一文化中的人，当他初次接触到另一种文化模式时所产生的思想上的混乱和心理上的压力。文化发展的一个巨大动力就是不同文化模式之间的交流。文化震惊不仅发生在民族之间，在不同的社会群体，地区之间也会发生。这是一种客观现象，无善恶之分，但对文化震惊的处理却可能产生两种不同的后果。处理不当可能发生盲目排外，得当的话则可以吸收外来文化为我所用。

6． 文化滞后（cultural lag）

【答案】文化滞后，是指美国社会学家奥格本在研究社会变迁时所提出的文化失调理论的一种社会现象。奥格本将文化分为物质文化和非物质文化两个要素，社会变迁是社会在一种发明打破旧均衡状态后做出调节以寻求新的均衡的过程。由于调节并不是迅即发生的，因此常常会产生文化失调现象。一般地说，文化中的物质部分首先变迁，其次是文化的精神部分，最后是文化中

，或称“文化堕距”的风俗、习惯发生变迁，这种现象称为“文化滞后”。

7． 社会系统

【答案】社会系统是由行动者同其状态中的其他行动者之间稳定的制度化的角色关系构成的。通常所说的“社会”是社会系统中的一种特定类型，是指对环境具有较高程度的自给自足性的社会系统。除了社会之外，社会系统还包括那些在其环境中自给自足程度不那么高的二人组合关系、小群体、家庭及各类组织等。社会系统是整个行动系统中的一个附属系统，它受到文化系统（价值取向和规范模式）的控制和人格系统（角色）的制约，因此，它的核心是制度化的角色关系。

8． 差序格局（费孝通）

【答案】差序格局是费孝通用来描述中国人亲疏远近的人际格局，“如同水面上泛开的连晕一般，由自己延伸开去，一圈一圈，按离自己距离的远近来划分亲疏。在差序格局下，每个人都以自己为中心结成网络。这就像把一块石头扔到湖水里，以这个石头（个人）为中心点，在四周形成一圈‘圈的波纹，波纹的远近可以标不社会关系的亲疏。”

9． 城市建设

【答案】城市建设是一项系统的、持续的社会工程、主要是指在经济增长和政府改革的基础上，通过制度建设和政策引导，发展社会事业，改善社会治理，增进社会融合，保障社会的可持续性，从而全面提升当代人和后代人的福利水平，实现社会和谐和永续发展。

10．社会设置（social institution）

【答案】社会设置又称社会制度，是指制约和影响人们社会行动选择的规范系统，是提供社会互动的相互影响框架和构成社会秩序的复杂规则体系。社会设置的基本特征包括:①制度的普遍性; ②制度的特殊性; ③制度约束的集体性:④制度影响的稳定性。

二、简答题

11．简述社会学阐释环境问题的主要理论模式。

【答案】目前，社会学关于环境问题的阐释大致上有三种主要模式，即结构功能主义模式、社会冲突论模式和建构主义模式。

（1）结构功能主义模式

结构功能主义强调社会均衡，它认为社会系统是一个有机整体，由对社会系统发挥功能的、

相互联系的各个子系统共同组成，一个子系统的变化会引发其他子系统的相应变化。结构功能主义非常强调共同价值观与信仰对于社会运行与社会秩序的重要性。

从结构功能主义的角度阐释环境问题，大致上包括了以下几个要点:

①环境问题的产生在很大程度上是由于人们价值观的扭曲;

②西方文化具有物质主义和贪婪的本质，过于强调物质消费以及人与自然的二元对立，把物质占有看成是舒适与快乐的源泉，因而西方文化与环境问题之间有着密切的关联;

③关于环境状况的研究需要广泛探讨人们社会生活的组织形式，环境问题是某种社会过程的自然结果;

④当环境状况持续恶化时，社会系统会自动调整以建设性地回应环境威胁;

⑤转变社会成员的价值观对于促进环境保护和维护社会安全有着重要意义。

（2）社会冲突论模式

社会冲突论强调社会系统内部的紧张与对立，它认为社会秩序是建立在强制基础上的，社会系统内部始终存在着不平等，特别是权力分配的不平等。掌握权力的人总是压制没有权力的人，并规定着社会上“适当”的价值观和行为方式，控制着整个社会的进程。

社会冲突论阐释环境问题的主要观点是:

①社会中的权力分配是不平等的，掌握权力的精英影响着社会事件，他们通过控制经济、法律以及环境导向，设定区域及国家层次的议事日程;

②环境问题是不可避免的，因为环境问题的产生源于有利于精英利益的社会安排;

③资本主义制度本身必然制造环境威胁;

④全球环境危机正是全球则富与权力分化的直接后果;

⑤解决环境问题的关键是促进资源在全世界的公平分配，这既是对社会正义的追求，也是保护自然环境的一种策略。

（3）建构主义模式

建构主义的一个重要特点是从过程的、动态的角度看待社会现象，在建构主义者眼里没有一成不变的“社会事实”。社会事实基本上是人们经由特定过程建构出来的，并且总是处于不断的变化之中。

建构主义阐释环境问题的要点可以概括如下:

①对于人类社会与自然环境之间关系的理解是一种文化现象;

②这种文化现象总是通过特定的、具体的社会过程，经由社会不同群体的认知与协商而形成的;

③由于具有不同文化与社会背景的人对于环境状况的认知不一样，所以“环境问题”一词本身基本上是一个符号，是不同群体表达自身意见的一个共同符号;

④特定的环境状况最终被“确认”为环境问题，实际上反映的是小同群体之间意见竞争的暂时结果，这种结果的出现源于一系列互动工具与方法的使用，并且涉及到权力的运用;

⑤我们与其关注口前环境究竟出了什么问题，倒不如分析是谁在强调环境问题，对“环境问