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问题:

[单选] 传统服装是传统文化的一部分,但只能说是传统文化的“皮层”,而那些浩瀚典籍,诸子百家的思想,伦理道理观念,那些血肉骨髓,才是传统文化真正的“内核”。如果一味专注于羽扇纶巾、津津乐道于峨冠博带,或者只是套上一件“汉服”,这不能不说是一种舍本逐末的文化“复兴”。上述观点()。

A . 否定了传统文化的继承性
B . 肯定了现代文化的优越性
C . 属于民族虚无主义的表现
D . 抓住了文化传承的根本

印度的甘地说:“我希望各地的文化之风都尽情地吹到我的家园,但是我不能让它把我连根带走。”下列对这句话理解正确的是()。 扬弃传统文化。 既吸收其他民族文化的长处又不失本民族文化特色。 外来文化和传统文化具有不相容性。 不同民族文化具有共同性。 在经济全球化的今天,对于外来文化,我们应持的正确态度是()。 外来文化是先进文化,应该照搬过来。 外来文化和传统文化不相容,应坚决抵制。 据我国的实际情况,有选择地借鉴和吸收外来文化。 文化无国界,文化无东西,可以洋为中用。 现实生活中,文化传播的方式和途径有()。 ①人口迁徙活动 ②社会文化教育 ③商人商业贸易活动 ④各种经济、政治、文化交往活动 ①②③。 ②③④。 ②④。 ①②③④。 现在不少父母千方百计为自己的孩子创造好的生活环境和学习环境。从文化角度看,这些现代孟母都意识到()。 人的成长不一定需要良好的环境。 文化对人的影响具有潜移默化的特点。 文化是人类社会特有的现象。 文化对人的影响具有深远持久的特点。 随着现代技术的飞速发展,感情的交流、信息的传播越来越多地通过网络或发送短信来实现,年轻一代对“拇指文化”更是情有独钟。对此理解正确的是()。 现代文化传播只有通过网络才能实现。 文化传播具有历史性。 网络等现代媒体正逐步取代传统媒体。 现代媒体的出现丰富了文化传播的手段。 传统服装是传统文化的一部分,但只能说是传统文化的“皮层”,而那些浩瀚典籍,诸子百家的思想,伦理道理观念,那些血肉骨髓,才是传统文化真正的“内核”。如果一味专注于羽扇纶巾、津津乐道于峨冠博带,或者只是套上一件“汉服”,这不能不说是一种舍本逐末的文化“复兴”。上述观点()。
参考答案:

  参考解析

文化传承的根本就是“取其精华、去其糟粕”,不是传承文化的形式,而是要传承文化的精髓和内涵。

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