2017年湖南农业大学体育艺术学院611教育学专业基础综合之简明中国教育史考研强化模拟题
● 摘要
一、单选题
1． 在西方古代教育史上，提出教育目的在于实现个人的“灵魂转向”，主张“寓学习于游戏”、“学习即回忆”的教育家是（ ）。
A. 苏格拉底
B. 柏拉图
C. 亚里士多德
D. 奥古斯丁
【答案】B
【解析】柏拉图认为灵魂在进入肉体前，就一直居住在理念世界里，并获得了关于理念的各种知识。但进入肉体以后，由于灵魂受到肉体的遮蔽就忘记了原来在理念世界里获得的知识，而
，学习即回忆。教育的最终目的是促使“灵魂转获得知识的办法就是通过一段时间的学习（回忆）
向”。教育要培养人从可见世界上升到可知世界，也就是转离变化着的感性世界、现象世界，眼睛
，认识最高的理念一一善。柏拉图所要求的这个向上，转向光明，看到真理、本质、共相（理念）
，实际就是看问题的立脚点和世界观的转变。柏拉图是“寓学习于游戏”的最甲提倡“灵魂转向”
者，他要求不强迫孩子们学习，主张学前教育的主要内容是讲故事、做游戏，还有唱歌活动; 主张采用做游戏的方法，在游戏中更好地了解每个孩子的天性。
2． 贯穿在夸美纽斯整个教育体系中的指导性原则是（ ）
A. 直观性原则
B. 教育性教学原则
C. 循序渐进原则
D. 教育适应自然原则
【答案】D
【解析】此题是对夸美纽斯自然主义教育理论的考查。A.C 为夸美纽斯教学理论中的具体教学原则。B 是近代德国教育家赫尔巴特在讨论道德教育时所提出的一项基本教育原则。教育适应自然原则是夸美纽斯整个教育体系中的指导性原则，“自然”包括两方面的含义，一是自然界存在的普遍秩序。他认为，在宇宙万物和人的活动中存在着一种秩序，即普遍规律，这种秩序保证了与众万物的和谐发展; 二是人的自然本性和儿童年龄特征，人是自然界的一部分，人的发展也有其本身的法则。
3． “个人怎样表现自己的生活，他们自己就是怎样。因此，他们是什么样的，这同他们的生产是一致的——既和他们生产于}一么一致，又和他们怎样生产一致。因而，个人是什么样的，这取决于他们进行生产的物质条件。”马克思的这段话说明个体的发展具有（ ）。
A. 顺序性和阶段性
B. 社会性和历史性
C. 相似性和差异性
D. 现实性和潜在性
【答案】B
，是马克思【解析】本题是考查对教育性质的认识。马克思的这段话出自《德意志意识形态》
关于人的发展与社会发展的经典论述。这段话集中说明了个体的发展具有社会性和历史性。
4． 洋务学堂的创办类型中，不包括（ ）
A. 方言学堂
B. 军事学堂
C. 政治学堂
D. 技术学堂
【答案】C
5． 根据传说，中国古代五帝时出现的学校是（ ）
A. 庠
B. 序
C. 成均
D. 校
【答案】C
6． 按照柯尔伯格的理论，以人际关系和谐或“好孩子”为定向的道德发展阶段处于（ ）
A. 前习俗水平
B. 习俗水平
C. 后习俗水平
D. 准习俗水平
【答案】B
【解析】此题是对柯尔伯格道德发展阶段理论的考查。柯尔伯格将道德发展阶段分为前习俗水平、习俗水平和后习俗水平，前习俗水平分为“服从和惩罚的道德定向阶段”“朴素享乐主义或功利主义定向阶段”; 习俗水平分为“好孩子”“尊重道德规则和社会习俗，维护传统的社会秩序”两个阶段; 后习俗水平分为“社会契约定向阶段”“良心或普遍原则定向阶段”。以人与人之间的和谐一致或好孩子定性的道德发展阶段处于习俗水平。
7． 最早把自然科学知识纳入教学内容的是哪个学派? （ ）
A. 儒家
B. 道家
C. 法家
D. 墨家
【答案】D
8． “劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人”反映了古代教育的什么特点? （ ）
A. 严格的等级性
B. 教育与生产实践的分离和对立
C. 教育目标明确
D. 鲜明的阶级性
【答案】B
9． 下列维新学堂中，专为维新运动培养骨干、传播维新思想而设立的学堂的是（ ）
A. 北洋西学堂
B. 南洋公学
C. 经正女学
D. 湖南时务学堂
【答案】D
10．“与其守成法，毋宁尚自然; 与其求划一，毋宁展个性。”提出这种主张的教育家是（ ）
A. 张之洞
B. 康有为
C. 蔡元培
D. 晏阳初
【答案】C
【解析】本题旨在考查考生对蔡元培的教育主张，尤其是对其“尚自然”“展个性”思想的掌握程度。蔡元培反对封建主义教育对学生个性的束缚，主张应该使学生得到自由发展。他明确提出:“教育者，与其守成法，毋宁尚自然; 与其求划一，毋宁展个性。”即教育者应该懂得儿童身心发展的规律，用适当的方法教育之，教育者不要事先有个固定的办法，去约束受教育者，这道题
，这个词的意思是不如，的关键是理解“毋宁”理解了这个词，这道题理解起来就容易很多，另外，
蔡元培就主张培养有个性的人。故本题的正确答案为C 。
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