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一、简答题

1． 奥古斯丁国家观的基本内容和特点是什么?

【答案】（1）奥古斯丁国家观的基本内容

国家是一种必要的恶事恐惧痛苦和死亡的根源，他阐述国家的价值在于树立一个至上的绝对的伦理标准，用宗教方式奠定道德对政治活动的意义，但是具有国家的不完善性与功能的局限性。 ①采用了一个价值中性的国家定义，即“一个由所爱的事物一致而联合起来的理性动物的共同体。” ②认为国家职能在于负责人们物质需要的满足，免受攻击的安全和有秩序的社会交往等。世俗国家是上帝实现自己拯救计划的工具。

③上帝之城可以由教会来代表，世人之城可以由异教国家来代表。

④力图使教会从国家的控制下获得独立，免受世俗权威的支配。他还要求世俗政府为教会的神圣使命服务，如维持秩序、镇压异端等。

（2）奥古斯丁国家观的特点:

将其分为上帝之城与世俗之城，他用基督教伦理来解释国家的起源，由于奥古斯丁在教会内享有巨大的声望，他系统阐述的基督教国家观以及教会与国家关系的理论，成为中世纪教会的官方信条，对中世纪的政教关系产生了深刻影响。

2． 简述亨廷顿的政治现代化理论。

【答案】政治现代化是现代化理论的一个重要组成部分，政治现代化的理论繁杂而庞大，亨廷顿的政治现代化理论最具代表性，其主要包括权威的合理化、政治功能的专门化和政治参与的扩大化二方面的内容，具体表现如下:

（1）权威的合理化

权威的合理化具体指由单一的、世俗的、全国的政治权威来取代传统的、宗教的、家庭的和种族的等五花八门的政治权威。

理性化的权威对外坚持民族国家的主权，以抵抗外国的影响; 对内坚持中央政府的主权，以控制地方性和区域性权力。政治现代化意味着国家的整合，把权力集中于公认公共机构手中。

（2）政治功能专门化

各种专门职能部门，如立法、军事、行政和科学等应从政治王国中分离出来，由专门化的机关去执行，科层组织变得更精密、更复杂、更有纪律性。具体职位和权力的分配以个人的成就为标准。

（3）政治扩大化

政治现代化包含着全社会各阶层广泛地参与政治。在现代国家中，不论是动员性参与还是自主性参与，公民己直接置身于各种政府事务中，并受其影响。整个社会的各个阶级或团体在超于村镇层次上参与政府以及创立能够组织这种参与的新的政治制度，是政治现代化的最基本要素。

亨廷顿认为，要达到政治现代化的三个标准，必须满足两个前提:①国家的适应能力不断增强，不断推动社会的经济改革; ②国家有能力将新生的社会力量纳入制度之内。

3． 柏拉图为什么要哲学王治理国家?

【答案】柏拉图主张哲学王治理国家的原因:

（1）一方面，柏拉图认为国家是社会分工的产物，根据分工原则，国家分为三个阶层即统治阶层、武士阶层和平民阶层，最高等级统治者由哲学家担任，另一力一面，人的品性是政治的基础，只有哲学家才能改造人的品性。

（2）必然性。只有哲学王才达到了对于国家理念的认识，只有哲学王真正掌握了治国这一专门知识，依据专业分工原则，只有哲学王才有资格执政。

（3）可行性。哲学王可通过建立维护社会分工制度，对公民教育实现对城邦的改造和治理。 哲学王执政实现了高超的智慧，真实的知识，完美的德行与绝对的最高权力的组合。

4． 如何看待启蒙运动对法国大革命的影响?

【答案】启蒙运动对法国大革命产生了深远的影响:

（1）启蒙运动的基本主题是推崇近代的自然科学和理性主义，主张废除腐朽的封建专制制度，抨击天主教教义，传播资产阶级的人权与民主。

（2）对平等问题的关注和要求成为法国启蒙运动的一个最基本的特征。为法国大革命的发生奠定了思想理论基础，成为人民进行革命的思想武器。

（3）启蒙运动中各个启蒙思想家关于分权制衡、政体的学说，为法国大革命后资产阶级登上政治舞台，掌握国家政权提供了准备。

5． 试分析比较古希腊和古罗马的混合政体思想?

【答案】古希腊与古罗马的混合政体思想是西方政治思想上具有代表性意义和影响力，这种混合思想后来逐渐衍生出民主共和制与君主制。混合政体思想强调在政治上力量混合和平衡，并构成制约与平衡。

（1）相同点

古希腊和古罗马的混合政体思想都强调单一的政体存在各种弊端，纯粹的统治形式或简单的政体形式都会以特定的方式蜕化变质，所以特别强调混合政体。

（2）不同点

①古希腊的混合政体观强调的是社会集团和力量之间的混合与平衡，但未说明这种力量之间具有一定的制约性或平衡性:古罗马的混合政体不仅强调社会集团与力量的混合与平衡，而且还说明了权利体系构成部分和机构之间的制约和平衡。

②在政体上，古希腊强调君主政体与平民政体相结合，民主制、贵族制与君主制相联合; 而古罗马则强调民主制与寡头制相混合，民主制、贵族制与君主制结合而成的适中的平衡政体。

6． 试比较奥古斯丁和阿奎那的神权政治论?

【答案】神权政治论是西方政治思想上具有代表性的观点，它是从神的角度和维度来研究政治、国家，把神的权威置于国家政治之上，它带有强烈的神秘感，对西方政治、教会均产生了深远的影响。

（1）相同之处

奥古斯丁和阿圭那都从神学的角度研究国家，

（2）不同之处，见下表：

7． 怎样理解“人是政治的动物”?

社会性之间的关系。 【答案】（1）“人是政治的动物”是亚里士多德政治哲学中的著名命题，这是用来说明人的本性与

（2）人类的目的是实现三种“善业”即物质的富足、身体的健康和良好的道德。人只有实现了良好的道德才实现了人类的本性，而人只有成为城邦的一员才能充分显现认的本性，才能成为真正的人，个人的发展和城邦的命运息息相关。意即人只有在城邦中享受民主与自由的人才是完善的人，才是真正意义上的人。

（3）此命题深刻反映了希腊城邦政治生活和希腊人的政治理念，它包含明确的自然人性思想和潜在的自然人观念。

8． 古罗马分权思想评述?

【答案】（1）古罗马分权思想的内容

①波利比阿从罗马共和制度中提炼和总结出分权和制约平衡原则，他认为罗马实行了执政官、元老院和公民大会三者并存的混合政体，这种政治体制的优点在于国家的三种权力可以互相帮助，互相牵制。

②波利比阿主张实行混合政体，其中包括各种社会集团和力量之间的混合与平衡和国家权力体系构成部分和机构之间的制约与平衡，成为了一种分权学说，经过西塞罗的有力阐发，成为西方政