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一、名词解释

1． 否定之否定规律

【答案】否定之否定规律是指事物自身发展的整个过程是由肯定、否定和否定之否定诸环节构成的。辩证的否定不是一次完成的。事物的发展经过两次辩证的否定，由肯定阶段到否定阶段，再到否定之否定阶段，从而使事物的发展表现为螺旋式上升和波浪式前进的过程。这就是否定之否定规律。

2． 实践

【答案】实践是指人能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动。具体表现在:①实践是客观的物质活动; ②实践是自觉的能动活动:③实践是社会的历史的活动。

3． 判断

【答案】判断是指借助概念对事物之间的关系做肯定或否定的断定，是概念内所包含的矛盾的展开。判断在形式上表现为概念与概念之间的联系，而在内容上则是对事物之间联系的反映。判断是展开了的概念，概念是浓缩了的判断。

4． 阶级

【答案】阶级是在生产关系中处于不同的地位的人群的集团，其中一个集团由于占有生产资料因而占有另一个集团的劳动。阶级是一个历史现象，它产生的根本原因在于社会经济生活的变化。剩余产品的出现是阶级产生的物质基础，生产资料私有制的确立则是其直接原因。

5． 方法论

【答案】方法论是指人们认识世界、改造世界的一般方法，是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。概括地说，世界观主要解决世界“是什么”的问题，方法论主要解决“怎么办”的问题。

6． 人民群众

【答案】人民群众是一个历史范畴，是指一切对社会历史起着推动作用的人们。在阶级社会中，它包括一切对历史发展起着促进作用的阶级、阶层和社会集团。人民群众这个概念在不同的国家和各个国家的不同历史时期，有着不同的内容。但不论在任何情况下和任何历史时期，人民群众的主体，都始终是从事物质资料生产的劳动群众和劳动知识分子。

7． 意识形态

【答案】意识形态是指反映经济形态和政治形态以及一定阶级或社会集团利益和要求的思想

体系，马克思主义把意识形态作为与经济形态、政治形态相对应的范畴。意识形态一词是法国哲学家特拉西在19世纪初首先使用的，其意是揭示人们的偏见和倾向根源的“关于观念的科学”。在现代西方思想学术界，意识形态被定义为一种由特定社会集团使用来解释世界的概念框架，是一种“世俗的宗教”。“意识形态”是指观念形态的文化，主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等几个方面，但不包括科学。各种意识形态相互作用、相互影响，构成了观念形态文化的整体，形成了强大的精神力量，从而支配人们的行动。

8． 真理

【答案】真理是指人们对客观事物及其规律的正确反映。真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴。真理在形式上是主观的，在内容上是客观的。真理的本质属性是它的客观性。

9． 《反杜林论》

【答案】《反杜林论》集中反映了恩格斯的科学社会主义学说，在马克思的支持下，于1878年出版。该书阐述了科学社会主义产生的历史过程，指出唯物辩证法使马克思做出唯物史观和剩余价值学说这两大发现，而两大发现又使社会主义学说从空想变成了科学。该书批判了杜林在科学分类问题上的经验主义观点，阐述了“世界的真正的统一性是在于它的物质性”等唯物主义的基本原理; 阐明了经济决定政治、历史发展中革命暴力的作用和马克思主义政治经济学、科学社会主义等基本理论; 它从理论体系和思想方法上彻底批判了杜林主义，而且全面地论述了马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义理论体系，在各国工人运动中对传播马克思主义起了重要作用，成为整个社会主义工人运动的锐利的思想武器。

10．新事物

【答案】新事物是指符符合发展的前进方向、符合合事物发展规律、具有强大生命力和远大前途的事物。它否定了旧事物中消极的、过时的因素，继承了旧事物中某些合理的因素，添加了为旧事物所不能容纳的因素，并具有了新的结构和功能。

二、简答题

11．在认识论上，唯物主义反映论和唯心主义先验论有何区别?

【答案】在认识论上唯物主义和唯心主义是对立的。

（1）唯物主义反映论与唯心主义先验论是两条根本对立的认识路线。唯物主义反映论从物质第一性、意识第二性的基本前提出发，坚持认识是“从物到感觉和思想”的认识路线; 而唯心主义先验论从意识第一性、物质第二性的基本前提出发，坚持认识是“从思想和感觉到物”的认识路线。

（2）唯物主义反映论认为，认识是主体对客体的反映。所有的唯物主义在认识论上都坚持反映论。而现代信息科学的发展也进一步证明了唯物主义反映论是正确的。主体认识客体就是主体接受客体的信息，并对其筛选、存贮、加工的过程，这也就是反映的过程; 唯心主义把认识看成是

先于物质、先于实践经验的东西，否认认识是主体对客体的反映。这就是唯心主义先验论。把认识看成是头脑中固有的，是主观自生的是主观唯物主义。认为认识来源于某种“客观精神”的是客观唯心主义。唯心主义先验论是错误的，它不符合人的认识的实际过程。

12．经济基础是如何决定上层建筑的?

【答案】经济基础和上层建筑之间的矛盾，是人类社会的一对内部矛盾。在这对矛盾中，经济基础是矛盾的主要方面，起着决定作用; 而上层建筑则是矛盾的次要方面，处于被支配地位。经济基础对上层建筑的决定作用主要表现在以下两个方面:

（1）经济基础决定上层建筑的产生和上层建筑的性质

任何上层建筑都不是凭空建立起来的，而是在一定的经济基础之上产生的。经济基础是上层建筑的物质根源，上层建筑是适应经济基础的需要而产生的。一定的上层建筑，是一定的经济基础的反映和表现。有什么样的经济基础，就必然有什么样的上层建筑与之相适应。

（2）经济基础决定上层建筑的变革

一定社会的经济基础不是凝固不变的，而是随着生产力的发展不断变化的。当某一社会的经济基础发生某些局部变化时，被其决定的上层建筑也要相应地发生局部变化; 而当经济基础发生根本变革，即旧经济基础被新经济基础代替时，旧的上层建筑也必然被新的上层建筑所代替。然而，在新的上层建筑代替旧的上层建筑的过程中，上层建筑的各个部分并不是同时随着经济基础的变化或消灭而立即变化或消灭的，而是变化或消灭得有快有慢、有早有迟。这是由上层建筑各个组成部分具有不同的特点和具有不同程度的相对独立性决定的。

总之，在经济基础与上层建筑的矛盾运动中，经济基础对上层建筑起决定作用。

13．简析“意识形态”概念。

【答案】马克思主义把意识形态作为与经济形态、政治形态相对应的范畴，是指反映经济形态和政治形态以及一定阶级或社会集团利益和要求的思想体系。法国哲学家特拉西在19世纪初首次使用意识形态一词。

（1）内容

意识形态这一概念在多种含义上被使用，主要包括以下几个方面:

①政治法律思想是对社会的管理和控制机制进行理论概括的意识形态。

②道德是通过规范和伦理教化来调整个人之间、个人与社会之间关系的意识形态，是以善恶评价的力式调整人与人、个人与社会之间相互关系的准则、标准和规范的总和。

③艺术是用形象表达人们对社会生活的理解，表达人生的情感体验和价值追求的意识形态，包括戏剧、绘画、雕塑、音乐、舞蹈、电影等，其特点就在于具体的形象性。

④宗教是一种信仰和崇拜超自然、超社会的神秘力量或境界的意识形态。马克思主义坚持无神论，反对有神论，积极引导宗教与社会主义社会相适应。

⑤哲学是对人与世界关系进行总体性把握，主要关注人与自然、人与社会、人与自身的最一般关系，是以最抽象、最普遍的形式出现的意识形态。