2018年山东师范大学商学院333教育综合[专业硕士]之外国教育史考研基础五套测试题
● 摘要
一、辨析题
1． 西欧中世纪的骑士教育作为家庭教育形式，是普通人民的教育。
【答案】（1）这种说法不完全正确。
（2）骑士教育是中世纪西欧封建社会等级制度的产物，它是一种特殊的家庭教育形式，与一般的家庭教育有所不同，不是普通人民的教育，而是世俗封建主的特权教育。骑士教育的主要目标是培养英勇善战、忠君敬主的骑士精神和技能。其实施分为三个阶段:
①从出生到七八岁为家庭教育阶段。儿童在家接受母亲教育，内容有宗教知识、道德及身体的养护，这一阶段，与一般的家庭教育基本等同。
②七八岁以后为礼仪教育阶段，低一级的贵族将儿重送到高级贵族的家庭中充当侍童，这个阶段的教育虽然也是在家庭中进行，但是与一般家庭教育相差甚远，受教育者是在别人的家庭接受教育的。
③14~21岁为侍从教育阶段，重点是学习“骑士七技”即骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、弈棋和吟诗，同时还要侍奉领主和贵妇。年满21岁时，通过授职典礼，正式获得骑士称号。
（3）骑士教育是西欧封建社会的一种特殊教育形式。它与等级鲜明的欧洲中世纪封建制结构相适应。所以题目中认为骑士教育是一种家庭教育形式是正确的，但是把它等同于普通人民的教育则是不对的，它是属于世俗封建主的教育。
2． 皮亚杰与维果茨基的知识建构观无明显差异。
【答案】此观点错误，原因具体分析如下:
皮亚杰和维果茨基都认为知识是个体对经验的建构，但在知识的实质以及知识的建构过程方面，两人仍存在着明显的理论上的差异。对其具体分析如下:
（1）通常将皮亚杰的知识建构观称为认知的或个体的建构主义。认知建构主义者认为，知识以心理结构的形式存在于学生的头脑之中，这种知识是通过同化、顺化等过程，为个体所建构起来的。
（2）维果茨基的知识建构观则称为社会建构主义。社会建构主义者认为，知识在得以内化之
前，以各种社会文化工具的形式存在于社会之中，而知识的内化则是个体与社会环境互动的结果。
3． 19世纪，英国的学校教育制度属于单轨制。
【答案】这种说法是错误的。
（1）19世纪，英国教育一直具有明显的双轨性质。原因如下:
①近代英国的教育形式主要有慈善学校、文法学校和公学、学园、星期日学校和“导生制学校”。
a. 慈善学校主要是初等教育，是教会等社会团体为贫困人民解决基本教育问题的方法;
b. 文法学校和公学产生于文艺复兴时期，是英国富家子弟升入大学的预备学校，属于中等教育性质; 公学则强调学校由公众团体集资兴办，培养一般公职人员，教学设备、条件和教学质量均高于文法学校;
c. 学园是由非国教派创办的一种新的学校形式，当时主要靠学生交费维持，传授一些实用的知识，后来发展成为一种实科性质的中学:
d. 星期日学校和“导生制”学校则都是非正式学校，是为解决童工和社会人群的教育问题而设置的简单学校。
②从以上教育形式我们可以分析出:
a. 英国的初等教育一直属于宗教和慈善事业。“初等教育法”颁布后，义务教育得到普及，但劳动人民所受的宗教教育和粗浅的文化教育是不足以升学的，这是英国教育中的一轨。
b. 文法中学和公学等学校都是为贵族子弟设立，作为中等教育及其预备学校是为升入大学做准备的，这是另一轨。
c. 直到19世纪以后，其他形式的中学、大学以及师范教育才适应社会的发展需要而陆续发展起来。直至20世纪初，就读于现代中学和一般职业技术学校的英国平民子弟还是难以升学，而贵族子弟依旧经过家庭教育或预备学校升入公学和文法学校，为将来升入大学做准备。
（2）综上所述，19世纪英国的教育一直具有双轨性质。
4． 耶稣会的教育活动具有许多与众不同的地方，取得了很大成功，是教育史上一个不小的进步。
【答案】这种说法不完全正确。
耶稣会教育作为天主教改革的成果，有其独特之处，它给天主教的教育带来进步，但是它是逆历史潮流的。
（1）积极影响
①耶稣会是宗教改革的产物，其创始人罗耀拉常重视教育，并把力量放在中、高等教育上。耶稣会教育的特点就是用人文主义精神来改革学校和教学。
②耶稣会集中全力于中等和高等教育方面而不重视初等教育。在教学内容上，耶稣会教育的教学内容也依据中、高等的区别很不相同:中等教育以拉丁语、希腊语、希伯来语、文法、古典文学等人文学科为主; 高等教育则主要是哲学和神学。
③耶稣会学校已经形成了一套完备的组织管理模式，高水平的师资也是耶稣会学校取得成功的一个重要条件。耶稣会十分重视师资的培养和训练，其教师均受过宗教、知识及教育教学方法三个方面的训练。
④耶稣会的教学方法也富有成效，采用了寄宿制和全日制。学生依成绩分班，采取班级授课方式，教师在教学中采用讲授、阅读、写作、背诵、辩论、练习等多种方式，学校提倡温和纪律、
爱的管理，强调师生间的亲密关系，很少使用体罚。
（2）消极影响
不管它的制度、方法多么完善，组织管理多么周密，师资水平多么高，这些都服从于一个目的——企图重建教皇和天主教会对欧洲的统治，这一目的是逆历史潮流的。
5． 当学生学习失败时，教师只需要引导他做努力归因就能激发其进一步学习的动力。
【答案】错误。
成败归因理论以维纳为代表，他认为人们在寻找自己成败的原因时，人们通常将导致自己成败的因素分为能力高低、努力程度、任务难易、运气好坏、身心状态、外界环境六个因素，这六个因素可归为三个维度，即内部归因和外部归因、稳定性归因和非稳定性归因、可控制归因和不可控归因。
将自己的成败归因于不同因素，会有不同的动机效果。如将成功归因于努力，以后还会进一步努力; 将失败归因于能力低下，以后就不会去尝试。
激发学生动机需要正确引导学生对自己的成败进行归因，并适当地对学生进行归因训练。针对学习困难学生的消极归因，教师应引导学生我作努力不够的归因。在韦纳归因模式的四因素中，努力因素对激发学习动机的作用特别受到心理学家的重视。因为努力因素不但可以变化，而且受人的主观意志控制。在改变行为结果的诸多因素中，努力因素是个体最能把握的因素。教师应帮助学生认识到学业的成败与他们的努力程度密切联系，并引导学生对学业的失败多作努力不够的归因，以此来激发学生的学习动机。如当学生把学业失败归因为基础差、学习技能差时，教师就应引导他们“只要努力，以前的知识缺陷落差是可以补上来的，基本的学习技能也可以通过训练进行补救的。”当学习遇到挫折时，教师引导学生作出努力不够的归因，保护学生的自尊心和自信心，使其不会因一时的失败而降低对未来成功的期望，而是更加努力直至成功。教师在强化学生作努力归因的同时，还要强调努力带来的成功同时也是能力的体现。
但是只作努力归因是不够的，尤其当学生己经十分努力但无法成功时，努力归因不仅不切实际，而且学生很可能把失败再次归因于能力缺乏而对自己产生更大的失望感。另外，过分强调持续的刻苦努力对于完成一项任务的重要性，也会使学生认为他难以达到目标，从而导致放弃努力。所以除了引导学生分析努力因素外，还要引导学生分析“还有哪些因素在多大程度上影响学业成就”，并尽量指出解决方法。如引导学生把失败归因于学习方法不当，则更可能提高学习。因为学习方法和努方样是内部的、可控的非稳定性因素，能够有意识地加以改变。把失败归因于它，既可以使学生保持对成功的信心，又可以使学生把注意力转移到如何学习上，并通过不断地自我反省，总结经验，增加认知技能，掌握学习策略。所以，教师只要引导他作努力归因就能激发其进一步学习的动机这是不对的。
6． 夸美纽斯主张设立全国统一的学制。
【答案】正确
（1）为了使国家便于管理全国的学校，为了使所有的儿童都有上学的机会，夸美纽斯主张建