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2018年天津师范大学政治与行政学院820西方政治思想史考研基础五套测试题

  摘要

一、简答题

1. 古希腊国家学说演变?

【答案】古希腊国家学说可追溯到普罗泰戈拉和苏格拉底等人的论述

(1)柏拉图:国家是人类要求互助的结果,社会分工的产物,正义城邦(理想国)不存在于现实当中,而是现实城邦所应趋赴的目标,理想国家与现实国家对立,正义的城邦贯穿着整体主义精神,城邦的下义集中体现在社会分工上,哲学家位于等级结构的顶端,垄断城邦全部政治权力,哲学家治国。良好政体的根本原则是城邦受法律的支配,健全的政体应该是寡头政体与平民政体的混合,国家划分为3个等级。

(2)亚里士多德:国家起源于人类合群的天性和品德,目的是追求至善生活,由家庭而村社而部落而国家,是自然进化的产物。城邦是“至高而广涵的社会团体”,个人是城邦的有机组成部分,城邦的基本要素是公民。

①政体分类:政府的宗旨,正宗政体和变态政体。

②掌握城邦最高统治权的人数:一人统治,少数人统治,多数人统治。

③政体变化的根本原因:寡头派和平民派的冲突。

2. 简述西方近代自由主义思想的发展演变。

【答案】在西方近代政治思想史上“自由主义”是指19世纪时期在欧美各国广泛流行的一种资产阶级政治思想,其思想核心是以理性为原则的个人主义和个人自由,以法律限制政府的权力,保障自由贸易。

(1)早在文艺复兴以后,随着资本主义经济的产生、发展和资本主义经济实力的增强,“自由”、“平等”和“博爱”一起作为反对封建束缚的政治口号,被许多思想家提了出来,并逐渐形成了较为完整的自由观。

(2)到17~18世纪的资产阶级革命时代,自由主义思想作为资产阶级反抗封建专制和封建神学的思想武器形成了较为系统的理论。斯宾诺莎是自由主义的早期阐述者,洛克是自由主义的真正确立者,卢梭、孟德斯鸡是洛克自由主义原则的继承者和发展者,潘恩和杰弗逊则把自由主义原则作为人权之一,以法的形式固定下来。

(3)到19世纪40年代,资本主义制度在欧美一些主要国家中得到确立,资产阶级的统治地位也日益得到巩固和加强。随着产业革命在英国等一些主要国家内的完成,社会生产力得到了迅速发展,资本主义经济突飞猛进,社会政治关系也发生了深刻的变革。资产阶级同无产阶级的矛盾上升为资本主义国家的主要矛盾,资产阶级抛弃了资产阶级革命时期学说中的批判的、革命的精神,把追求个人利益的功利原则作为人类一切活动的动力和目的,社会和国家产生、发展的原因。他

们标榜个人自由,并把它定位在自由经营、自由贸易、自由竞争和个性的自由发展。这个时期的自由主义思想大致经历了由孔斯坦区分古代自由和近代自由,即政治自由和个人自由; 边沁的功利主义行为原则; 密尔从个人与社会关系的角度对自由的界定三阶段。

(4)19世纪末期以来,随着社会历史条件的变化,自由主义进入了一个新的历史阶段即现代自由主义,它同保守主义政治思想相辅相成,共同维护着西方资本主义国家体系。

自由主义思想是西方近代社会最重要的社会思潮,它不仅极大地影响了西方社会民主主义、保守主义和其他思潮,而且在相当长的时间内成为英美等资本主义国家制定政策的理论基础。

3. 简评马克斯·韦伯的“科层制”。

【答案】(1)“官僚制”或者“科层制”是现代社会大型组织特有的一种制度:工厂、医院、学校、政党、军队国家机关都是如此。官僚制是一种被设计用来执行决策推动整个系统有效运转的组织体系。

(2)官僚制的基本特征如下:①专业化; ②等级化; ③规章制度和非人格化; ④业务的处理与传递依靠文书; ⑤官僚机构成员的非选举性和职业化。

(3)与以往的组织形式相比较,“官僚制”具有纯粹的技术上的优越性,即运用技术上最有效的手段和方法达到既定的目标。其具体表现是准确性、迅捷性、明确性,对文书的精通、连续性、严肃性,统一性、严格的服从关系,防止磨擦,人力和物力的节省,降低了国家公共事务管理的运行成本。

(4)但“官僚制”及其运行也受到人们的批评,批评主要集中在:①墨守成规; ②是文犊主义; ③机构膨胀; ④专业技术人员挑战民主。“官僚制”虽然有着先天的和后天的不足,但现代社会的人们仍然不能废除它而确立另外一套制度安排。

4. 柏拉图正义理论的内容和实质是什么?

【答案】(1)柏拉图正义理论的内容

城邦的正义集中体现在社会分工上,社会分工是城邦产生的原因和动力,也是理想国社会政治结构的突出特征。柏拉图的理想国贯彻了严格的社会分工原则。国家应该有“统治”、“保卫”和“生产”三种职能,相应地,国家也应该分为三个等级,即统治者、辅助者和生产者等级。柏拉图认为只要这三个等级各司其职,各守其序,各尽其责,分工互助,国家就实现了正义。

(2)柏拉图正义理论的实质

在柏拉图《理想国》一书中,柏拉图首先从探讨个人的正义开始,继而转向对城邦正义的探讨,论证了合乎正义的城邦的基本原则,描绘了城邦的基本结构和城邦生活。在柏拉图那里,所谓正义的城邦即理想国贯穿着整体主义精神,它追求城邦整体的和谐、统一和强盛,为此它要求个人完全消融于社会整体中,无条件地为城邦服务,为城邦献身。这是西方政治思想史上整体主义思想传统的源头。

5. 古罗马分权思想评述?

【答案】(1)古罗马分权思想的内容

①波利比阿从罗马共和制度中提炼和总结出分权和制约平衡原则,他认为罗马实行了执政官、元老院和公民大会三者并存的混合政体,这种政治体制的优点在于国家的三种权力可以互相帮助,互相牵制。

②波利比阿主张实行混合政体,其中包括各种社会集团和力量之间的混合与平衡和国家权力体系构成部分和机构之间的制约与平衡,成为了一种分权学说,经过西塞罗的有力阐发,成为西方政治传统的重要组成部分。

(2)对古罗马分权思想的评价

古罗马分权思想不是三权分立学说,不包含立法、行政和司法权的概念,洛克将其发展成一套近代型的分权学说,被孟德斯鸿进一步发展为三权分立相互制衡的学说,成为近代资本主义民主国家普遍采纳的宪法原则。

6. 罗马政治学向神学政治论发展的原因是什么?

【答案】中世纪,高度发达的古典文明遭到破坏,落后的日尔曼人在部分地继承了古典文明的基础上,将自己匿有的民族传统与罗马基督教相结合,这给当时的政治、经济和文化都造成了很大的影响。

(1)经济上,商品经济退化为自然经济;

(2)政治上,高度组织化的罗马帝国行政体系陷入了瘫痪,建立了封建等级制;

(3)文化上,基督教垄断了文化教育的各个部门,从而创造了神学政治观时期,由于政治发展水平极低,日耳曼人没有公共权力观念,政治思想没有形成独立系统的理论形式,以神学的形式表现出来,导致罗马政治学向神学政治论发展。

7. 简述马基雅维利的“政治无道德”。

【答案】(1)“政治无道德”指的是目的说明手段正当,被称为马基雅维利主义。在当时意大利分裂,没有统一的力量的情况下,在君主采用什么政治权术的问题上,“政治无道德”卞张权力不受仟何道德的准则的束缚,可以采用各种手段去实现自己的目的,这“目的”应是维持国家的安全和自由,但政治无道德后来成为统治者粉碎自身政治行为的一种理论,备受争议。

(2)以“目的说明手段正当”的政治无道德论,被称为马基雅维利主义,并作为统治者粉饰自身政治行为的一种理论流传开来,这就成为了反动、卑劣政治家玩弄权术的准则,所以,马基雅维利主义所奉行的权术思想遭到了向往自由、民主的资产阶级政治家、思想家及广大人民的谴责和反对。

8. 柏克保守主义政治思想的基本内容和政治特点是什么?

【答案】(1)柏克保守主义政治思想的基本内容如下:

柏克认为社会是人为的产物而不是自然的产物,社会和国家都产生于契约,但这是两种性质完全