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一、辨析题

1． 全部社会生活在本质上是实践的。

【答案】该观点是正确的。具体分析如下:

社会实践是社会生活的本质，是认识的来源，认识发展的动力，认识的目的，认识的真理性检验的标准。实践的观点是马克思主义认识论的基本观点。实践构成了社会关系的发源地，构成了社会生活的基本领域，构成了社会发展的动力之源。因此，“全部社会生活在本质上是实践的”。

2． 凡是亲眼所见，亲耳所听都是直接经验

【答案】该观点是错误的。具体分析如下:亲眼所见，亲耳所听是感性认识的感觉阶段，是对客观事物本质的真实的反映。是直接的感性经验。由于认识主体和客体的局限性和特殊性，有些是对客观事实的真实反映，有些则是不符合客观事实的虚假反映或骗局。视觉和听觉是感性认识，它们具有直接性、丰富性，但是它的缺点是直观性和表面性，不能深入、全面地反映事物，有待于在感性经验的基础上，用科学态度加以分析，上升为理性认识，才能把握事物的本质。该命题夸大感觉在认识中的作用，将感觉与事实相混淆，在理论上容易导致主观唯心主义。

3． 只有正确的思想意识才是客观存在的反映。

【答案】该观点是错误。具体分析如下:

客观存在决定思想意识，思想意识依赖于客观存在。思想意识只不过是客观存在在人脑中的映象。因此，思想意识是客观存在的反映。正确的思想意识是对客观存在的正确反映。错误的思想意识也是客观存在的反映，只不过它是对客观存在的一种歪曲反映。

4． 有人认为“人的本性是自私的”，这个观点对吗? 为什么?

【答案】该观点是错误的。具体分析如下:

（1）人类社会发展的历史事实证明，自私不是人类的普遍本性。私有观念是人类社会发展到一定历史阶段的产物，是私有制经济关系的反映。

（2）从理论上讲，说自私是人的本性也是站不住脚的。从物质和意识的关系上看，自私观念只能是私有制经济的反映，而决不是人的本性。从自私的根本特征来看，不应当把人们要求得到正当的个人利益等同于人的本性是自私的。正当的个人利益是人们生存和发展的需要，与自私是两个不同的概念。

（3）人的本性是自私的观点，既不符合人类社会发展的历史事实，在理论上也说不通，因而是错

误的。

二、简答题

5． 简述矛盾同一性在社会发展中的作用。

【答案】矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间相互依存、相互吸引、相互贯通的一种趋势和联系。矛盾的同一性对社会的发展具有推动作用，具体体现在以下三个方面:

（1）同一性是事物存在和发展的前提。

矛盾双方互为条件，相互依存，在统一体中得以存在和发展。对立面的相互的依存，一方的存在以另一方的存在为条件，这是任何矛盾得以存在的前提。同样，对立一方的发展也以另一方的某种发展为条件，因为矛盾双方力量的变化过程是在相互依存的矛盾统一体中实现的; 对立面相互依存的同一，是发展中的同一，发展是在矛盾统一体中的发展，不是脱离对立面的孤立发展。

（2）同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用和促进中各自得到发展。

矛盾双力一相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。那些对立面之间不存在根本利害冲突的矛盾是这样，那些对立面之间存在根本利害冲突的矛盾也是如此。在一切矛盾中，对立双方总是包含着可以彼此利用的某些共同因素。一切新事物的发展，都要利用旧事物中有利于自己发展的某些因素。同时，矛盾双方的每一方也可以为另一方的发展所利用。

（3）同一性规定着事物转化的可能和发展的方向和趋势。

矛盾双方的相互贯通规定事物发展的基本趋势。发展是一物转化为他物，但不是转化为别的东西，而是转化为自己的他物，是向自己的对立面的转化。例如，生物的进化是在遗传和变异的矛盾运动中实现的，而遗传和变异的相互贯通规定着生物进化的基本趋势只能是旧物种转化为同它有着内在联系的新物种，而不会转化为与它毫不相干的其他物种。离开矛盾着的对立面之间的具体同一性，就无法确定事物发展的基本趋势。

6． 事物变化的多向性有哪些表现?

【答案】事物变化的多向性主要表现为三种方向的运动:

（1）单一水平的运动，即同一等级运动形式之间的变化;

（2）下降的运动，即从高级形式向低级形式、从有序向无序、从较复杂向较简单的变化，如化合物和有机体的分解，生命体的死亡以及一切机械的、光的、电磁的、化学的和生命的运动向热运动形式的转化;

（3）上升的运动，即由低级向高级、由无序向有序、由简单向复杂的运动。其中，上升性在多向运动中占主导地位。

7． 简述社会形态更替的决定性和选择性及其关系。

【答案】（1）社会形态更替的决定性和选择性的含义

①社会形态更替的决定性就是指社会运动具有规律性。它的具体内容是:社会领域中具有普遍的因果关系，人们活动的每一个结果以及实际发生的历史事件都有其内在的原因; 社会运动中的主要因

果关系属于历史必然性的序列，而历史必然性就是社会经济运动对人类历史行程的根本制约性:在历史必然性的制约下，历史过程呈现出一定的轨迹和趋势。

②历史选择性，实际上是指人的活动具有选择性，即具体的历史主体以一定的方式在可能性空间中有意识、有目的地指向确定对象的活动。当一个民族的历史处在一个转折点时，社会发展往往显示出多种可能的途径。在这多种可能性中，哪一种可能性能够实现，则取决于这个民族的自觉选择，取决于这个民族内部不同阶级或集团实践力量的对比。历史选择可以使一个民族跨越一种或几种社会形态，通过不同的道路向着较高级的社会形态迈进。

（2）社会形态更替的决定性和选择性的关系

历史的选择性并不是对社会发展决定性的否定，相反，历史的选择性与社会发展的决定性是内在统一的。历史选择的对象只能存在于可能性空间中，可能性空间是选择活动的前提，而这个可能性空间却是由人们不能自由选择的生产力所决定的。人们的历史选择活动有着既定的前提并受历史规律的制约，并不能改变人类历史的总体进程。

8． 简述感性认识和理性认识的含义及二者的辩证关系。

【答案】（l ）感性认识和理性认识的含义

感性和理性既是人的认识的两种基本形式，又是认识运动过程的两个基本阶段:生动的直观是观念反映过程的第一阶段，即感性认识阶段; 抽象的思维是观念反映过程的第二阶段，即理性认识阶段。认识的辩证运动表现为由生动的直观上升到抽象的思维以及与此相应的由感性认识向理性认识的飞跃。

（2）感性认识和理性认识的辩证关系

感性认识和理性认识是认识过程中的两个不同的阶段，彼此相互区分又相互联系，二者之间不存在一条不可逾越的鸿沟。

①感性认识和理性认识相互依赖。

a. 理性认识来源于感性认识。从认识的内容和顺序上看，人们总是首先接触一个个事物的现象，得到一定数量的感性材料，然后运用科学的抽象思维，才能透过现象抓住本质，形成理性认识。 b. 感性认识有待发展为理性认识。认识的任务在于经过感觉而达到思维，达到对事物的本质、规律性的认识。为此，就必须由感性认识上升到理性认识。

②感性认识和理性认识相互渗透。既不存在纯粹的感性认识，也不存在纯粹的理性认识。

9． 为什么说在意识产生过程中劳动起了决定性作用?

【答案】之所以说在意识产生过程中劳动起了决定作用，是因为:意识不仅仅是自然界长期发展的产物，更重要的是社会的产物。意识同人类社会一起产生，并随人类社会的发展而发展。要真正理解意识是社会的产物，必然要追溯到劳动，因为劳动创造了人和人类社会。具体表现在以下几个方面:

（1）劳动为意识的产生和发展提供了客观的需要和可能。人的劳动同动物活动的根本区别在十制造和使用工具。制造和使用工具改造外部世界的劳动不仅要求人们认识事物的现象，而且要求人