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一、简答题

1． 如何认识西方哲学和马克思主义哲学的关系?

【答案】现代西方哲学和马克思主义哲学二者既有区别又有联系。

（1）现代西方哲学和马克思主义哲学的区别

①表现的阶级属性和服务的对象上，现代西方哲学的阶级属性和服务对象是资产阶级; 马克思主义哲学的阶级属性和服务对象是无产阶级。

②反映的理论实质上，现代西力一哲学尽管流派纷呈，各个流派之间也存在争论和斗争，但它们都主张意识第一性，物质第二性; 马克思主义哲学是以实践为基础，以科学发展为前提，以自然、社会、思维最一般规律为对象的科学的辩证唯物主义哲学。

（2）现代西方哲学对马克思主义哲学的影响

①现代西方哲学与马克思主义哲学相对立。不少现代西方哲学流派都不同程度地把斗争矛头指向马克思主义哲学，对它进行歪曲、攻击。因此，我们必须以马克思主义哲学为武器，对这些歪曲和攻击加以揭露和批判。

②现代西方哲学对有些哲学问题的研究，提出了许多很有价值的观点，提供了许多很有意义的思想资料，这些对于丰富和发展马克思主义哲学是具有借鉴和参考价值的，一定要认真研究，并批判地加以吸取。

2． 商品经济与市场经济的关系

【答案】（1）区别

①含义不同

市场经济是指社会化的商品经济，是市场在资源配置中起基础性作用的经济。商品经济是商品生产和商品交换的产物。

②侧重点不同

市场经济侧重于经济运行机制，是指经济资源通过市场机制来配置的一种经济运行方式，与它相对应的是计划经济。商品经济侧重于经济形态，是指人们在生产和流通过程中所采取的一种产品交换方式，与其相对应的是自然经济。

③产生时间不同

商品经济的出现在时间上先于市场经济，只有当商品经济发展到社会化大生产阶段时才形成了市场经济。

（2）联系

①商品经济是市场经济存在和发展的前提和基础，市场经济是商品经济发展的必然结果; ②市场经济是社会化的商品经济，是社会化大生产阶段的商品经济客观要求的资源配置方式

3． 简述马克思《莱茵报》时期苦恼的“疑问”及在其思想发展历程中的影响。

【答案】马克思在《莱恩报》时期最苦恼的就是形而上学和现实世界的关系以及物质利益在社会生活中的作用问题。该问题对其思想发展历程的影响如下:

（1）辩证唯心主义

早年马克思深受黑格尔和青年黑格尔派的影响。他认为只要有一套正确的理论就能使得人类向前发展。马克思在这时期在哲学上的基本倾向属于辩证唯心主义。

（2）转向社会主义

《莱茵报》同官方以及其他报刊的论战是推动马克思转向政治经济学研究的动因，也是推动他研究法国社会主义的原因。

（3）批判形而上学

在《莱茵报》时期，马克思进一步强调了哲学对时代、对人民的依赖性。在《第179号“科隆日报”社论》中，他批判了形而上学和现实割裂开来的错误观点，指出“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”，哲学家“是自己的时代、自己的人民的产物”。尽管这时马克思仍然把哲学看成是世界发展的动力，但是注重哲学与外部世界的相互作用，强调哲学不能脱离时代、脱离人民，预示了马克思哲学思想的发展方向。马克思对形而上学信仰开始产生怀疑和动摇，而且马克思这时期哲学思想的进展还导致他与以布。鲍威尔为代表的青年黑格尔派分道扬镳。

（4）转向唯物主义

《莱茵报》时期的斗争实践使马克思的思想己发生变化。他接触到大量的社会现实问题，特别是物质利益在社会生活中的作用问题。尽管当时马克思还是从理性原则出发，力图用“普遍理性”战胜私人利益，但是现实社会生活却总是私人利益占了上风。宣传“普遍理性”的《莱菌报》被查封使马克思认识到个人的实践生活才是历史的本源，形而上学的发展不能代替现实的发展。这时期马克思完成了他同形而上学真正的决裂，逐渐向唯物主义转变，并第一次批判了黑格尔思辨唯心主义。

4． 简述物质生产对科学的作用。

【答案】科学的发展受各种社会条件的制约。其中物质生产力的发展水平是科学发展的基础。物质生产对科学发展的作用主要表现在以下几个力一面:

（1）物质生产发展的需要是自然科学发展的主要动力。

（2）物质生产为科学研究提供的实验设备和观测手段的水平，决定科学研究的水平。

（3）物质生产为发展科学所提供的人力、物力、财力的数量和质量，决定着科学发展的规模和速度。

（4）物质生产力发展水平的高低，决定着在物质生产中能够在多大程度上利用新的科学技术成果，决定着科学技术物化为直接的现实的生产力的可能和速度。

5． 如何认识否定之否定规律的普遍性和特殊性?

【答案】（1）否定之台定规律的普遍性

否定之否定规律是在自然、社会和人类思维领域中普遍地起作用的基本规律。否定之否定规律的客观普遍性己为人类的社会实践和科学研究的发展所证实。

（2）否定之否定规律的特殊性

①不同性质的事物具有不同的否定形式;

②任何事物发展的道路都是曲折的，但其曲折性表现是大小相同的，即:不同事物的发展过程有小同的曲折性。

总之，否定之否定规律的表现是特殊的，我们必须从实际出发，具体地分析事物的发展过程，不能把否定之否定规律当作单纯的证明工具，更不能把它当做僵死的公式，形式主义地到处乱套。

6． 简述社会实践中主客体之间的关系

【答案】人是一种社会实践的存在，从人的现实活动中去考察人与对象世界的关系，就出现了“主体”和“客体”两个哲学范畴。主体和客体是表示活动者和活动对象之间的特定关系的哲学范畴。

（1）主体与客体的概念

①主体的概念

a. 含义

主体是指从事着实践和认识活动的人。是主导者、能动者、主宰者。但人并不等同于主体，只有经过培养和教育并在进入与客体的关系之后才构成完全的主体。人在不同的对象性关系中表现为实践主体、认识主体、评价主体、审美主体等。

b. 基本规定性

人作为主体，在实践基础上表现为自主性、主观性、创造性、自为性等基本规定性。

c. 表现形态主体的表现形态主要有:个体形态、集团形态和社会形态。

②客体的概念

a. 含义

客体是实践和认识活动所指向的对象，是受动者、从属者。客体仅指进入人的活动领域和主体发生联系的那些客观事物。对象在不同情况下表现为实践客体、认识客体、评价客体、审美客体等。

b. 基本规定性

客体必须具有客观性、对象性、受动性等基本规定性。

c. 表现形态

客体主要具有三种不同表现形态:自然客体、社会客体和精神客体。

（2）主体与客体的辩证关系

二者是一对关系范畴，它们只有在相互关联中才会具有自己的本质和规定。关联的关系是主体与客体存在的条件性。主体和客体的分化是人的实践活动的结果。主体性在根本上就是实践性。