2018年南开大学文学院713设计理论基础之中国工艺美术史考研基础五套测试题
● 摘要
一、简答题
1. 简述解放区的工艺美术的历史意义。
【答案】(1)工艺美术适应人民生活的需要。它的发展,使解放区军民战胜了困难,有力地支持了抗日战争的胜利。它反映了解放区战斗的现实生活和劳动人民新的审美要求和精神面貌。
(2)工艺美术成为劳动人民的艺术财富,使劳动人民能享用优美工艺品,开创我国工艺美术发展史的新纪元。
(3)解放区工艺美术的发展,反映了解放区人民经历的光荣而艰难的历程,体现了自力更生、艰苦奋斗的革命精神,谱写了一曲奋发图强的战斗凯歌。
2. 简述周代的青铜器的特点。
【答案】(1)周代的青铜器,装饰趋向规格简单。
(2)种类相对减少,而数量却大大超过了商代。
(3)食器有增加,而酒器在减少。
(4)周代青铜器的器体较薄,最有特色的,是出现长篇的铭文。代表作是大盂鼎。
3. 简述唐代铜镜兴盛的原因。
【答案】(1)一是由于陶瓷的大量使用,代替了铜器的地位,因而使金属工艺的生产方向集中到铜镜的制作上;
(2)另一个方面是由于国家下令禁止私自买卖铜和铜器,但铜镜例外;
(3)再一方面是当时铜镜的制作,已不只是作为生活实用品,还作为一种社会上馈赠的礼物和纪念品,每到千秋节日“群臣皆献宝镜”以示祝贺。这样一来唐代铜镜多而精,成为光辉灿烂的唐代物质文明的重要标志之一。
4. 简述唐代铜镜在造型及装饰上有哪些新特征。
【答案】(1)造型方面:表现在镜子造型的创新上,在圆形的基础上发展为多式多样的花式镜和无钮有柄的手镜。
(2)装饰方一面:唐代铜镜的装饰极其丰富多彩,其成就主要表现在:图案的题材范围扩大了; 唐代铜镜图案构成又常常是适应造型变化的新特点而作不同的考虑; 适应图案题材的扩大、铜镜造型的变化,图案构成也有了新的发展。
5. 简述春秋战国时期工艺美术的新特点。
【答案】春秋战国时期的工艺美术,无论品种、制作、艺术方面,都得到了空前的发展。
(1)春秋战国时期的工艺美术,具有它自己的特点和时代风貌,并且具有时代的共同性和地区的特殊性。
(2)春秋战国时期的装饰有了自己的时代特点,即以重叠缠绕,上下穿插,四面延展的四方连续的图案组织为主要骨骼,它布满全身,不分主次,而以蟠螭纹、蟠虺纹为其主要装饰花纹。
(3)工艺美术在美学理论方面的发展,出现了多种与工艺有关的学术观点。
6. 简述未来工艺美术的发展方向。
【答案】(1)工艺美术既要具有民族风格,又要具有时一代特色。科学的进步,新材料新技术的出现,为工艺美术创作开拓了新的领域。充分运用现代科学新成果,创造出简洁、大方、明快、健康的新的工艺美,是新时代赋子的历史使命。
(2)工艺美术既要满足物质生活的需要,也要满足精神生活的需要。党提出了“日用品美术化,工艺品实用化”的发展方向。现在,广大工艺美术工作者按照“适用、经济、美观”的设计原则,在“古为今用”、“推陈出新”的方针指引下,取得了十分可喜的创作成果。
7. 简述青铜器的优点。
【答案】青铜在金属的物理和化学性能上,它的优点较多:
(1)熔点比较低。金属工艺的最先制作方法是锻打,叫做冷锻法。之后用熔铸法。
(2)硬度可以增高,可以根据器皿或用具的需要,铸造出各种不同硬度的青铜器。
(3)在熔铸时由于铜液的膨胀性加大,可以减少气孔,得到清晰的花纹。
8. 对清代上艺美术的总体评价。
【答案】清代的工艺美术,在艺术上,缺乏较高的美学境界; 在科学上,其制作水平远远超过前代,使技术得到了飞跃的发展,使人在工艺美术的创作制造中逐步由被动转入了主动。清代工艺美术的艺术特点是繁缛、精巧。其绘画式的装饰占主导地位是不可取的。清代中期以后在装饰上工艺美术品明显受到外来文化的影响,表现出对外来文化的生搬硬套,全盘接受。我们应该要“古为今用”、“洋为中用”。
9. 简述宋代工艺美术的时代特色。
【答案】宋代崇尚理学,所以是一个重理性的时代。反映在工艺美术风格上,它具有内蕴恬淡,雅洁的特点,赋予理性的美。在造型上端庄大方,令人寻味; 色调多用冷色,青、绿、褐、黑等,有宁静感; 装饰常采用富于理性的规则几何纹,更多的是素朴无华。宋代实行祟文抑武的政策,因而也是个文治的时代。文学艺术的发达,强烈影响着商品经济的发展,工艺美术的生产也渐渐走向商品化。在制作中考虑大量生产,并力求降低成本,以扩大工艺美术的社会效能,在这一点上,宋代工艺美术具有重要的历史意义。
10.简述周代染织工艺中的“十二章”纹样的含义。
【答案】“十二章”是古代帝土服装卜的一种具有宗教意义的十二种图案,从西周以来一直为历代帝王采用。
“十二章”包括日、月、星辰、山、龙、华虫六章,做绘(是将它们画在衣服上),宗彝、藻、火、粉米、黼、黻六章,稀绣(是将它们绣在衣服上)。
日为圆形中间饰鸟; 月为玄月,汉代后圆形中饰蟾蛛或玉兔; 星星辰多以北斗七星表示。日、月、星辰取其照临。汕为山形,取其镇,取其人所仰,也具有能兴雷雨的意义。龙,取其变; 华虫,做锥形,意为华丽的鸟,取其文。宗彝,即虎,仰鼻岐尾,是一种智兽。藻,即水草,取其洁。火,作火字形,取其明。粉米,作谷粒形,取其养。椭为斧形,刃白身黑,取其断。黻为两己相背,黑青相次,有背恶向善的意义,也有君臣离合的意义。
总之,“十二章”纹样都贯穿着儒家伦理道德的含义,具有鲜明的社会意义。
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