《读史举要》中说“他们一部分是从旧贵族下降而来，大部分则由庶人上升而成。他们走公室、跑私门，不狩不猎，不工不商，靠知识糊口于四方，纷纷要求参加政治活动。此外，还有以当兵为职业的‘武士’，又有所谓‘隐士’和‘任侠’之士。”这说明春秋战国时期（） A.士是分封制下的血缘世袭的统治阶层。 B.士是各阶层的分化集结而派生出的一个知识分子阶层。 C.士的出现不利于经济的发展。 D.士的形成标志着早期血缘政治制度的瓦解。
王家范先生认为，西周是中国真正进入“文明时代”的关键，后世的中国文明，其深基正是从这里扎下了根。西周对后世影响最深远的是（） A.等级分明的礼乐制度。 B.“封建”式的地方管理方式。 C.世代公卿的选官制度。 D.“四方”臣服中央的国家观念。
西周在开国分封的过程中，形成了五等爵位，即公、侯、伯、子、男。对上述现象认识正确的是（） A.他们都是替周天子司牧一方的诸侯。 B.不同爵位反映出了他们功勋的大小。 C.西周分封与商朝分封有着本质不同。 D.西周为维护统治而进行了层层分封。
在西周的分封制下，受分封的偏远诸侯国逐步接受了中原文化，一些大诸侯不断向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵，进而兼并其土地，进行文化渗透。这主要说明分封制（） A.将建立地方政权与加强周朝统治结合起来。 B.巩固了西周国家政权和拓展了疆域。 C.使统一的社会制度在各诸侯国中普遍实行。 D.在当时起到了促进民族融合的作用。
“我生不有命在天”一语，见载于《尚书·西伯戡黎》，此语乃殷大臣祖伊深感周邦对殷王朝已构成巨大威胁而奔告于纣时，纣对祖伊说的话。它反映出殷商时期（） A.天子成为君主称号。 B.存在君权神授观念。 C.纣王权威受到质疑。 D.萌发天人感应学说。
中国古代的姓氏文化历史悠久，源远流长。其中最早的一批姓氏包括姬、姜、赢、姒、妊、妘、娮、姚等。这些姓氏出现的主要原因是（）
