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一、名词解释

1． 上层建筑

【答案】上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。自原始社会解体以来，上层建筑由意识形态和政治法律制度及设施、政治组织等两部分构成。意识形态又称为观念上层建筑，包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等思想观点。政治法律制度及设施和政治组织又称为政治上层建筑，包括:国家政治制度、立法司法制度和行政制度; 国家政权机构、政党、军队、警察、法庭、监狱等政治组织形态和设施。观念上层建筑和政治上层建筑的关系是:首先，政治上层建筑是在一定意识形态指导下建立起来的，是统治阶级意志的体现。其次，政治上层建筑一旦形成，就成为一种现实的力量，影响并制约着人们的思想理论观点。

2． 社会价值和个人价值

【答案】①社会价值的含义:人的社会价值是指个人的创造活动对于社会需要的满足，是人在社会中体现的对于社会的意义。

②个人价值的含义:人的个人价值是指个人通过自己的活动来满足自己的需要，是人对于自身的意义。

③二者之间的关系:人应当实现自己的个人价值，但个人价值的实现义依赖于社会，人的个人价值总是与社会价值相联系，并且在事实上是从属于社会价值的。

3． 客体非对象化

【答案】客体非对象化，指客体从客观对象的存在形式转化为主体生命结构的因素或主体本质力量的因素，客体失去对象化的形式，变成主体的一部分。在生产实践中，主体一方面通过物质和能量的输出改变着客体，同时也需要把一部分客体作为直接的生活资料加以消费，或者把物质工具作为自己身体器官的延长包括在主体的生命活动之中。这些都是客体向主体的渗透和转化，即客体主体化。实际上，人通过改造对象的活动消化精神产品，使之转化为主体意识的一部分，也是客体非对象化，即客体主体化的表现。

二、简答题

4． 为什么说在意识产生过程中劳动起了决定性作用?

【答案】之所以说在意识产生过程中劳动起了决定作用，是因为:意识不仅仅是自然界长期发展的产物，更重要的是社会的产物。意识同人类社会一起产生，并随人类社会的发展而发展。要真正理解意识是社会的产物，必然要追溯到劳动，因为劳动创造了人和人类社会。具体表现在以下几个方面:

（1）劳动为意识的产生和发展提供了客观的需要和可能。人的劳动同动物活动的根本区别在十制

造和使用工具。制造和使用工具改造外部世界的劳动不仅要求人们认识事物的现象，而且要求人们把握事物的本质和规律。这是动物的感觉和心理所不能胜任的。正是在劳动这一客观需要的推动下，产生出人的抽象思维能力，产生出人类意识这种高级的反映形式。

（2）作为思维外壳的语言也是在劳动过程中产生和发展的。“语言是一种实践的、既为别人存在因而也为我自身而存在的、现实的意识。语言也和意识一样，只是由于需要，由于和他人交往的迫切需要才产生的。”语言的产生，使人脑能够用词来概括各种感觉材料，进行抽象思维活动，使人类获得了交流思想的工具，从而推动了人类意识的发展。

5． 为什么新事物必然要战胜旧事物?

【答案】新事物必然要战胜旧事物，是由新旧事物的本质特点和事物发展的辩证本性所决定的。具体表现在以下儿个方面:

（1）就新旧事物与环境的关系来说，新事物之所以新是因为有新的结构和功能，它适应已经变化了的环境或历史条件; 而旧事物之所以旧，在于旧事物原有的结构和功能，已不能适应环境的变化。

（2）就新旧事物之间的关系来说，新事物是在旧事物“母腹”中孕育成熟的。对于旧事物来说，新事物既是促使其灭亡的因素，又是其赖以存在的因素，它是旧事物本身无法克服、无法消除的因素; 对于新事物来说，新事物否定了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西，却吸取、继承了旧事物中积极的、仍然适合新的历史条件的东西，并添加了为旧事物所不能容纳的新东西，因而它在内容上比旧事物丰富，在形态上比旧事物高级和复杂，具有旧事物所不可比拟的优越性和强大的生命力。

（3）在社会历史领域中，新事物是社会上先进的、富有创造力的阶级的创造性活动的产物，符合绝大多数人的根本利益，反映着社会进步的要求，因而最终能得到绝大多数人的支持。因此，凡符合社会历史规律、顺应社会进步潮流的新生事物，不管经过怎样艰难曲折的道路，终究是不可战胜的。

6． 社会存在和社会意识的辩证关系是怎样的?

【答案】社会存在与社会意识的关系间题，是社会历史观的基本问题。正确认识这一问题是解决其他社会历史观问题的基础和前提。社会存在是社会生活的物质方面和过程，包括地理环境、人口因素和物质资料生产方式。社会意识是社会生活的精神方面和过程，是社会存在的反映。

（1）社会存在和社会意识是辩证统一的，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。

①社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。社会意识产生的最切近的基础是人类的社会实践，实践的能动性决定了社会意识反映社会存在的能动性。所以，社会意识根源于社会存在，是对以实践为基础的不断发展变化的现实世界的反映。 ②社会意识是人们进行社会物质交往的产物。社会意识同语言一样，是在生产中由于交往活动的需要而产生的。而发展着自己的物质生产和物质交往的人们，在改变自己的这个现实的③同时也改变着自己的思维和思维的产物。不是意识决定生活，而是生活决定意识。”

随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。社会意识是具体的、历史的。每一时代的社会意识都有其独特的内容和特点，具有不断进步的历史趋势，但不管怎样变化、发展，其根源总是深深地埋藏于经济的事实之中。

（2）社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在。这是社会意识对社会存在的依赖性。但社会意识又有其相对独立性，即它在反映社会存在的同时，还有自己特有的发展形式和规律。主要表现在:

①社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性。进步的社会意识可以在一定程度上预见、推断未来，指导人们的实践活动:落后于社会存在的社会意识则阻碍社会的发展。

②社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。社会生活的内在联系及其统一性，决定了社会意识诸形式之间也必然是相互影响、相互作用的。同时，社会意识诸形式均有自成系统、前后相继的历史链条，因而具有历史继承性，有其发展的特殊规律。

③社会意识对社会存在的能动的反作用。这是社会意识相对独立性的突出表现。任何社会意识都不会凭空出现，只能是适应一定社会物质生活发展的要求而产生的，因而它必然具有满足这些需求的功能和价值，在一定条件下会转化为物质力量并作用于社会存在，影响历史的发展。先进的社会意识反映了社会发展的趋势和要求，对社会发展起着积极的促进作用:落后的社会意识不符合社会发展的趋势和要求，对社会发展起着阻碍的作用。社会意识的能动作用是通过指导人们的实践活动实现的。思想本身并不能实现什么，要实现思想就要付诸实践。而社会实践的主体是人民群众。因此，一种社会意识发挥作用的程度及范围大小、时间久暂，同它实际掌握群众的深度和广度密切联系在一起。

7． 什么是哲学? 哲学与各门具体科学的关系怎样?

【答案】（1）哲学的定义

哲学作为一门学问，是同人们的世界观联系在一起的，是人们世界观的理论表现形态，是系统化、理论化的世界观，是自然、社会和思维知识的概括和总结。

哲学属于那种通过概念、原理等逻辑形式以反映现象运动规律的知识体系，凝结着人类认识在一定时代所达到的知识成果; 同时，哲学又体现着一定阶级或社会集团的利益、愿望和要求，又是一种意识形态。所以，哲学具有二重性:既是一种知识体系又是一种意识形态; 追求的既是真理，又是某种信念。

（2）哲学和各门具体科学的关系

哲学和各门具体科学既相区别又相联系。

①区别

a. 研究的对象不同。哲学的研究对象是人与世界的关系，重在从整体上把握人与世界关系的一般内容和普遍形式，而各门具体科学则以人们在实践中获得的关于自然、社会和思维的知识为研究对象。

b. 内容和社会作用不同。哲学思维和存在的关系问题作为自己的基本问题，从而为人们提供理解和协调人与自然、人与社会、人与自我，即人与世界的关系的“大智慧”。而各门具体科学则是从