2018年四川外国语大学中国古代文学626中国古代文学史之中国文学史考研仿真模拟五套题
● 摘要
一、填空题
1． 丛菊两开他日泪，_______。
【答案】孤舟一系故园心。
【解析】出自杜甫《秋兴八首》其一，全诗云:“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。”
2． “元诗四大家”是指_______、杨载、范梈、揭傒斯四人。
【答案】虞集
【解析】元诗四大家指虞集、杨载、范梈、揭侯斯四人。他们都是当时的馆阁文臣，因长于写朝廷典册和达官贵人的碑版而享有盛名。
3． “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”出自楚辞的《_______》。
【答案】九歌·湘夫人
【解析】“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”出自《九歌·湘夫人》。第一句写出了微微的秋风，吹拂着眼前的万物。第二句写出了洞庭湖水泛起了波浪，周围的树木纷纷坠下了落叶。
4． 《淮南子》的作者是_______。
【答案】刘安
【解析】《淮南子》又名《淮南鸿烈》或《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写。该书是对西汉前期道家思想系统而详尽地总结，是研究黄老思想的极其宝贵而丰富的资料。它在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的精华部分，对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。
5． 柳宗元《三戒》是指《永某氏之鼠》《黔之驴》和《______________》。
【答案】临江之麋
【解析】《二戒》含《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》二篇寓言。《临江之麋》《黔之驴》和《永某氏之鼠》则分别写了“不知推己之本，而乘物以逞”的三种表现:“依势以干非其类”，“出技以怒强”，“窃时以肆暴”。
6． 峰峦如聚，波涛如怒，_______。
【答案】山河表里潼关路
【解析】出自元代诗人张养浩的《山坡羊·潼关怀古》。此三句描写潼关的雄伟气势，以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃，从视觉和听觉两个方面写出潼关的险要，然后用“表里山河”一语收住，暗示它是历来兵家必争之地，由此自然引出下文的感慨与议论。
二、名词解释
7． 文道一贯
【答案】文道一贯是朱熹倡导的文学观点。他强调文道统一，认为道是文的根本，文是道的枝叶，二者可、能分开，反对“文以贯道”。主张人们只要修道明理而力行不倦，文便能随道的产生而产生，好的文章便是文道合一的产物。他强调道外无物，也就是强调道外无文。他坚决反对道自道、文自文的看法。
8． 《楚辞·九歌》
【答案】《九歌》是在楚国民间祭神歌曲的基础上创作的一组抒情诗，共十一篇:《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》。在内容上，《九歌》受到楚国民间宗教巫术文化的影响，均是借神灵以抒情，多有恋情的描写。在艺术上，尤其善于把景物的描写、环境的烘托、气氛的渲染与人物的思想情感的抒发完美地融为一体，创造出十分优美的艺术境界。《九歌》的语言清丽优美、生动自然，且极具抒情性，又有浓厚的浪漫主义的艺术风格，唯有《国荡》刚劲悲壮的风格不同于它篇。
9． 江西诗派
【答案】江西诗派是宋代影响最大的一个诗歌流派，是中国历史上第一个自发有组织的、有理论宗旨的诗歌流派。吕本中作《江西诗社宗派图》，把黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派取名为“江西诗派”，并尊黄庭坚为师派之祖，下列陈师道等二十五人。方回因为诗派成员多数学习杜甫，就把杜甫称为江西诗派之祖，而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之“宗”，提出了江西诗派的“一祖三宗”之说。江西诗派的创作主张及特色是:重视句法、喜用拗句; 用典以故为新、变俗为雅; 风格生新瘦硬，但兼有浏亮芋绵。江西诗派自身的演变同时也代表着北宋诗风向南宋诗风的转变。江西诗派是宋诗发展过程中的重要环节。
10．盛唐气象
【答案】盛唐气象在宋元明清时代是一个文学批评的专门术语，指盛唐时期诗歌的总体风貌特征。宋代严羽《沧浪诗话》最推崇盛唐诗，指出盛唐诗的特征是“既笔力雄壮，又气象浑厚”，并对此在其诗话中多有阐述。以后明清诗论家承严羽之说，常把雄壮、浑厚一者作为盛唐诗歌的风貌特征，并称之为盛唐气象。盛唐指唐玄宗在位的开元、天宝年间，是中国封建社会的鼎盛期。
“盛唐气象”，着眼于盛唐诗歌给人的总体印象:诗歌内容丰富，题材多样，感情饱满，基调高亢，“文质取半，风骚两挟”; 形式完美，体裁皆备，风格明朗，技巧精纯; 语言清丽，音律和谐。诗歌中洋溢着一种昂扬进取、积极振奋的时代气息，回荡着热烈奔放、乐观欢快的青春旋律——这一切合起来就成为盛唐诗歌与其他时期的诗歌相区别的特色。
11．《己亥杂诗》
【答案】《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍创作的一组诗集。己亥为清道光十九年（1839年），龚自珍因厌恶仕途，辞官离京返杭，后因迎接眷属，又往返一次。在往返京杭的途中，共写了315首七绝，总题《己亥杂诗》，是一组自叙诗，写了平生出处、著述、交游等，题材极为广泛。《己亥杂诗》集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情。
12．高唐神女
【答案】高唐神女是古代神话传说中的一个女性形象。高唐神女的故事由《山海经·中次七经》所记炎帝死为草事演变而来。宋玉以丰美奇诡的神话为源头，在《高唐赋》和《神女赋》中塑造了一位光耀千古的女神，其为寓言托兴甚明。作品既从写男女之情出发，又不越过礼教的界限，宋玉真正领会了《诗经》作者“有益风化”的精髓。两千多年来，它以浓郁浪漫的色彩、似真似幻的情节、美丽多情的形象，成为我国古代诗赋中长盛不衰的文学母题。
三、简答题
13．简论宋四六的艺术特征。
【答案】四六文，也称骈文。骄文在发展过程中逐渐形成整齐的句式，以双句为主，注重对偶声律，多以四字、六字相间成句，故也被称为四六文。至宋代，四六文又逐渐有了新的发展。
（1）北宋四六的艺术特征
①宋初的四六皆沿袭唐人旧制
宋初西昆诸子严格遵守李商隐等人的“三十六体”，“声律极其精切”; 注入散文的气势，少用故事，多用成语; 在排偶中喜用长句; 工于剪裁等。
②欧阳修对四六体进行了革新
欧阳修虽也遵守旧制用四六体来写公犊文书，但他常参用散体单行之古文笔法，且少用故事成语，不求对偶工切，从而给这种骄四俪六的文体注入了新的活力，他的《上随州钱相公启》《蔡州乞致仕第二表》等都是宋代四六中的佳作。
③苏轼的四六文体现了行云流水的风格
苏轼在翰林院任职时所拟的制诰典赡高华，浑厚雄大，为台阁文字中所罕见。他遭受贬谪后写的表启更是真切感人，是四六体中难得的性情之作，如《谢量移汝州表》。
（2）南宋四六的艺术特征
①南宋初期的四六作家在欧、苏的影响下进行写作，因此在运散入骄、多用长句等方面都继承了欧、苏的传统，使四六成为灵活多姿、便于议论的应用文体。