几乎每个人的内心深处，都有对乌托邦和理想社会的向往。反乌托邦主题则是将其逻辑进行推演，最终会发现理想(主要是对制度和技术的崇拜)往往会导致种种无法控制的弊端：极权主义、非人性社会、精神压抑等。与乌托邦批判“旧”或允诺“新”的热度相比，反乌托邦的语汇更加冷峻，也更尊重人性的真实。大多数反乌托邦作品都充满想象力和黑色幽默，其辛辣的讽刺让我们哭笑不得，然后冷汗涔涔。对这段文字概括最准确的是： 揭示乌托邦理想的弊端 。 介绍反乌托邦作品的特点 。 描述理想与现实的鸿沟 。 指出乌托邦与反乌托邦作品的差异。
在中国传统观念中，雕塑一直未被看作是与绘画同等的艺术形式;在中国传统学术中，也只有“画学”而没有“雕塑学”，历史上的这种不重视，造成19世纪末20世纪初，大量具有极高史料研究价值的石雕作品流失海外。而今天，新兴收藏家们的目光也只停留在艺术品的财富表象上，因此使得元、明、清三代的铜鎏金佛像价格一路飞涨，而面对那些真正体现中国雕塑文化及历史风貌的高古石雕时，他们表现得却有些畏畏缩缩、举棋不定，这难免让人觉得遗憾。这段文字主要谈论的是： 观念上重视雕塑艺术的意义 。 目前雕塑收藏家不成熟的心态 。 高古石雕在中国不受重视的原因 。 雕塑收藏品价格与价值背离的状况。
气象条件及其变化不仅影响人的生理健康，对心理情绪的影响也非常明显，有利的气象条件使人情绪高涨、心情舒畅;不利的气象条件使人情绪低落，懒惰无力。甚至导致心理及精神病态和行为异常。研究表明。高温，高湿，阴雨以及一些异常天气事件，都不利于人的心理健康。世卫组织的一份资料表明，上世纪的厄尔尼诺现象使全球的10万人患上抑郁症，精神病发病率上升8%。究其原因，是该现象引起全球范围的气候异常和天气灾难，超过部分人的心理承受能力，导致其出现坐卧不安，思维迟钝等精神异常状况。这段文字意在说明： 异常天气对人的精神状况产生不利影响 。 抑郁症与气候异常、天气灾难有一定关系 。 有必要深入研究厄尔尼诺等异常气象条件 。 古代“天人合一”的说法有一定的科学道理。
默读电视新闻、广告和节目文稿的人，比观看电视节目本身的人能记住和回想起更多的信息;你鄙视某杂志的价值原则，仍可津津有味地读它，如果电视节目出现这种情况，你就看不下去，赶紧换台。在这种情况下，我们不愿把时间花在不同意的观点上，就不太可能进行反思，实际上对一切东西的质疑都将更为稀少。把两个书面记录摆在一起看，很容易发现不一致处，甚至能辨别出信息之间权威程度的差别;比较两个视频报道就比较麻烦，在被要求从两个互相冲突的电视报道中加以选择时，观众要么依靠直觉，要么依靠他在观看之前所相信的东西。这段文字意在说明： 阅读文本比看电视更助于思考 。 信息接受途径影响人的行为习惯 。 电视有可能使人形成错误的价值观 。 喜欢阅读的人比爱看电视的人更冷静。
人类很早就知道城墙的防御效果，古往今来，不知上演过多少隔墙而战的攻防战役。蒙古人开始征战世界时，善于野战的游牧骑兵团对攻城战束手无策。但蒙古人善于学习，很快就掌握了攻城的战术，并将各地的攻城武器集中起来综合使用，达到了很好的效果，许多固若金汤的城池都被摧毁了。欧洲当时较薄的城墙，根本不能抵御蒙古人的攻击，特别是蒙古人开始使用多种威力巨大的火器，更具破坏性。从此以后，由于火炮的火力改进，城墙的作用就逐渐从人类历史中消失了。这段文字的意在说明： 蒙古兵团是怎样征服欧洲的。 城墙是如何退出历史舞台的。 火器是如何在攻城战中发挥作用的。 蒙古的游牧兵团是如何调整战术的。
自人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然的演化就烙上了人类活动的印记。原始文明，先民对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力;农业文明，随着智力的发育和对宇宙认知的增加，人类在敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然;进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆无忌惮地向大地倾倒垃圾。人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。这段文字意在强调：
