阅读教师在执教《桃花源记》时的教学实录（节选），回答问题。师：初一下学期，我们曾学过东晋著名文学家陶渊明的一首诗《饮酒》，我们一起读一遍。（投影显示《饮酒》诗。学生齐读）下面谁来说说，这首诗表达了诗人怎样的志趣？生1：表达了陶渊明对农村生活的喜爱。生2：表达了作者对自由、安宁生活的向往。师：说得很好。陶渊明的这种志趣，在他的许多诗作中都有所体现。不仅如此，在《桃花源记》这篇文章中，陶渊明更是具体地勾画出了他所向往的理想社会。这堂课，就让我们一起走进桃花源、走近陶渊明。请同学们推荐两位同学，一位帮老师把课题、作者写在黑板上。（学生推荐，一位学生上台板书）再推荐一位同学把课文读一遍，其他同学看着大屏幕，听他读得怎么样。（学生推荐，一位学生配乐朗读。投影显示课文及图片）师：这位同学已经写好了课题、作者，字写得很漂亮、很工整，谢谢你。读课文的同学果然不负众望，课文读得很流畅，声音也很清脆。你们认为他读得怎么样？生3：有一个字他读错了。“此中人语云”的“语（yù）”读成“语（yǔ）”了。师：你听得很仔细。生4：“夹岸数百步”的“夹（jiá）”，他读成“夹（jiā）了”。师：到底应该怎么读？（学生争论）查一查字典。生4：是我读错了，应读成“jiā”。师：这个字也是多音字，“夹袄”的“夹”就应读作“jiá”。对上述教学实录的分析，不正确的是（）。 教师以陶渊明的《饮酒》导入新课，新旧知识联系，有助于学生加深对文章的理解。 教师用学生推荐的形式让学生书写和朗读，说明课堂上要完全听从学生的意愿。 教师随文教授字词的读音.让学生能更好的理解和记忆。 教师对学生的书写、朗读做出恰当的、适时的评价，有助于学生语文水平的提高。
教师在教授《福楼拜家的星期天》时，不再像以前那样简单地讲授，而是以课本剧的形式，让学生扮演剧中的人物。下列对该教师的做法评析，错误的一项是（）。 以课本剧的形式，调动了学生的学习积极性。 学生通过表演的形式，更加深入地研究了课本，对人物形象会有更进一步的认识。 这种做法会导致课堂秩序的混乱，不值得提倡。 该教师的这种做法尊重了学生在学习中的主体地位。
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（教学设计题）荀子《劝学》原文君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跛而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十架，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。课文介绍该课文为人教版高中语文必修（3）第三单元第九课，同单元的选文还有《寡人之于国也》《过秦论》《师说》。单元说明这个单元学习古代议论性散文。这些散文中，有议论治国得失的，有总结军事经验的，有讨论学习和人才培养的。聆听其中的济世忠告，感受古人的襟抱与睿智，我们会更加体会到传统文化思想精华的宝贵。阅读这些充满智慧的篇章，还可以借鉴古人议论的艺术，学会清晰有力地表达思想和见解。阅读时要多琢磨文章立论的方法，注意其严密周详的论证逻辑，以及由此产生的说服力量。同时还应当有点质疑问难的精神，大胆提出问题，探究问题，从而提高思考能力和议论能力。《普通高中语文课程标准（实验）》的相关规定学习中国古代优秀作品，体会其中蕴含的中华民族精神，为形成一定的经济文化底蕴奠定基础，学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价积极意义与历史局限。阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并树立常见文言文实词、文言文虚词、文言句式或用法，注重在阅读实践中举一反三，诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。学生情况高二年级第一学期，班级50人。课时安排2课时教学条件教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。 问题： 1.将课文第三段翻译成现代汉语。 2.根据上述材料，确定本篇课文的教学目标并说明确定依据。 3.依据教学目标设计本篇课文的教学过程，简要说明每个环节的教学内容与教学方式。
下列光纤特点中不属于G.652光纤特点的是（）。 比较高的损耗；。 大色散分布；。 大有效面积；。 色散受限距离短。
衡量FONST3000系统传输质量好坏的质量有下列哪些指标（）。
