2018年广西师范学院教育科学学院311教育学专业基础综合之中国教育史考研仿真模拟五套题
● 摘要
一、单选题
1． 下列学校中，不属于六学的是（ ）
A. 律学
B. 算学
C. 书学
D. 医学
【答案】D
2． 汉代察举制中，皇帝根据需要临时指定选士标准和名目的科目叫做（ ）
A. 常科
B. 制科
C. 射科
D. 特科
【答案】D
3． 某学生做作业时，常常依据身边老师的面部表情来判断自己做题的对错并迅速更改答案。这位学生的认知风格很可能属于（ ）。
A. 场依存型
B. 场独立型
C. 冲动型
D. 沉思型
【答案】A
【解析】威特金把受环境因素影响大称为场依存性，把不受或很少受环境影响称为场独立性。题中学生在做作业的时候容易受老师的影响，应是场依存性。
4． 诸子百家中，被称之为“显学”的是（ ）。
A. 墨家
B. 道家
C. 农家
D. 法家
【答案】A
5． 对于先秦儒家学者所概括出的五种人伦关系，董仲舒最为强调的二种是（ ）
A. 君臣、父子、兄弟
B. 君臣、父子、夫妇
C. 君臣、父子、朋友
D. 父子、兄弟、夫妇
【答案】B
6． 下列不属于明朝中央官学的是（ ）
A. 儒学
B. 武学
C. 宗学
D. 国子监
【答案】A
7． 强调知识的内在逻辑和系统性，主张分科教学的是（ ）
A. 经验主义课程论
B. 学科中心课程论
C. 存在主义课程论
D. 后现代主义课程论
【答案】B
【解析】此题考查的是课程理论的流派。学科中心课程理论强调的是知识的内在逻辑和系统性，主张实施分科教学。经验主义课程认为应以儿童活动为中心来组织课程，课程的组织形式应该心理学化。存在主义课程论认为课程最终要以学生的需要来决定。后现代主义课程论则强调课程的丰富性、循环性、关联性和严密性，借助于后现代主义理论分析看待现代课程问题。
8． 关于教学与发展的关系，维果茨基的基本观点是（ ）
A. 教学跟随发展
B. 教学与发展并行
C. 教学促进发展
D. 教学等同于发展
【答案】C
【解析】此题是对维果茨基有关教学与发展关系认识的考查。根据维果茨基“最近发展区”的观点，教学应走在发展的前面，教学塑造着发展、促进着发展。“教学跟随发展”主要体现的是皮亚杰等人的观点。“教学等同于发展”主要体现的则是桑代克等人的观点。
9． 夸美纽斯提出并系统论述了班级授课制，而班级授课制思想的萌芽可以追溯到古希腊罗马时期的教育家（ ）。
A. 苏格拉底
B. 柏拉图
C. 昆体良
D. 西塞罗
【答案】C
【解析】昆体良认为，大多数的教学可以用同样大小的声音传达给全体学生，更不必说那些修辞学家的论证和演说，无论听众多少，每个人都能全部听清楚。他还说过，根据一些教师的实践，把儿童分成班级，依照他们每个人的能力，指定他们依次发言。昆体良的这些见解，是班级授课制思想的萌芽。到后来，夸美纽斯为了扩大教育对象、提高教学效率，夸提出并全面系统地论述了班级授课制。还提出了统一学年制，要求，各年级应在同一时间开学和放假，每年招生一次，学生同时入学，以便使全班同学的学习进度一直，接年结束时，经过考试，同年级学生同时升级。因此，答案选C 。
10．在下列晏阳初的“四大教育”中，他认为哪一种教育最为根本? （ ）
A. 文艺教育
B. 生计教育
C. 卫生教育
D. 公民教育
【答案】D
11．蔡元培对大学精神的解释是（ ）。
A. “大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”
B. “大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”
C. “大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也”
D. “学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊之学府也”
【答案】C
【解析】“大学者，非谓有大楼指谓也，有大师之谓也”出自著名教育家、曾任清华大学校长的梅贻琦。“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”出自《大学》，是儒家对大学的教育目的和学做人目标的纲领性表达。“学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊之学府也”，出自《复旦校歌》。大学是创造和保存人类文明的场所，是培养全面客观地了解和研究世界智者的地方。蔡元培指出:“大学者，囊括大典，网罗众家之学府也。”大学的宗旨是研究高深学问，但它不是研究某一家某一派的学问，更不是研究被某些人指定的学问。这是蔡元培对大学精神的解释。